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六道教主_第106节(2/3)

六道教主  | 作者:网络收集|  2026-01-14 15:35:39 | TXT下载 | ZIP下载

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的印象,她知道师尊虽非大爱无疆、兼爱非攻的人,可也是愿意舍生取义,为他人而牺牲自己,要说是两边的选择改成自己的生命和其他人的生命,师尊绝对会选择后者,但兄弟却是少数能被他抬高到平均线之上,哪怕沾惹罪业也不惜保护的存在,这份手足之情绝非虚假

  对世上九成的人来说,私情和大义之间会毫不犹豫的选择私情,因为他们心中根本就没有大义的位置,一个没有重量的砝码,如何能用来比较?

  可岳鼎却是少数能将大义置放到私情上的人,这点上跟梦芸的父亲酸秀才梦玄机颇为相似,梦丫头对岳鼎颇为亲近,很难说没有恋父情节的影响

  若是天平两边的砝码不对称,比重自然是毫无意义,可若是重量相近,那就很有意思了,因此不止梦芸,连步苍穹也显得兴趣满满,很想知道这位自己崇拜但不会学习的掌教会做出什么样的选择

  岳鼎就在迫切的目光注视下,悠悠道:“那当然是将神宰掉啊!”

  梦芸张嘴道:“啊,还有这样的回答啊!”

  “神,又算个什么东西呢?居然妄想摆弄我的命运,自然是想尽一切方法宰掉他我辈修行,本就是逆天改命之事,哪有遵守别人强行给予的命运的道理,这么做岂非本末倒置?很多事本来就没那么多纠结,何必跟自己过不去,神也许特别的强大,但杀掉神总比杀掉自己的兄弟更简单吧,为什么非要折磨自己来迎合别人呢?”

  法琉璃也未曾料到岳鼎会有这样出人意料的回答,颇有些惊讶,她也想明白为什么岳鼎要举小时候的例子,因为若针对她的问题,岳鼎必然是回答“当然是宰掉问我这个问题的家伙”,那样可就尴尬死了

  不过为了挽回掉前辈高人的面子,她戏谑道:“你的回答,无非是天上地下,唯我独尊的意思,却是捡如来佛祖的牙慧,算不得新意”

  岳鼎哈哈一笑:“释迦牟尼敢在我面前说这话,定要一掌拍死,喂了狗吃”

  这下法琉璃也不能保持淡定了,大抵上由于这个世界拥有神通,因此佛祖的强大反而让人有一种直观的评价方法,比如虚空第五重的亚圣期,这么一比较,就让人无法不尊敬

  反而在没有神通的世界,人们才能大胆的放开想象力,打开心灵的枷锁,敢于追求超宗越祖的境界

  物质力量越强,越是束缚精神上的飞扬,让人不敢去想,一比较就生出了敬畏的念头

  故而在狱洲的土地上,迟迟无法诞生“禅宗”这种最不像宗教的宗教,反而如西方的光明教,将神捧得高高,信徒决不能生出亵渎的心思,只能臣服不能反抗,否则就是该送上火刑架的异教徒,这类有奴役思想的宗教,才能传播得格外广泛,也便于被人接受

  一边是必须靠自己辛苦修行,努力觉悟才能脱离苦海,一边却无需思考,只要臣服信仰就能上天堂,哪个更方便自然不言而喻

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第六十五章花天王

  绿色无弹小说任务宗成,岳鼎本欲当天汲回,结果离行前,?那只蟹妖又偷偷摸摸的送来一张地图,并再三叮嘱不要泄露出去,更宣称自己什么都不知道,也什么都没干过

  再次见证了这厮的胆小,虽然觉得分明是在掩耳盗铃,做白用功,但在翻看地图上的内容后,又觉得它的谨慎并非难以理解

  这张地图上注释的目的地,乃是红世双巫麾下,八天王之一的hua天王织风香士的所邸

  现在岳鼎手上,拥有心法篇和武道篇各一半,只要再凑齐另外一半,虽说仍不可能立即使用,但晋升到天人境以后,就拥有修炼的资格,作为堂堂三品经文,当能节省许多的功德点数,可以在功法武学上少分配一些

  大道至简,越是高深的经文,修炼的门槛就越低

  六品经文对应天人境前三重,五品经文对应天人境中三重,四品经文对应天人境后三重,虽然这个标准并非限定死了,若是根基足够深厚也能越级修炼,又或者本身对根基没什么要求的特殊功法,但绝大多数的功法都是要求修炼者达到对应水平才能修炼

  然而再往上,门槛反而降低了,三品经文只需天人境入门即可,二品经文普通人也可修炼,一品经文甚至连文盲弱智都能看懂

  其中最有名的当属妖族的《万灵生死经》,传闻就算是一块石头,放在旁边久了也能化形成妖,并修炼有成

  不得不提的是,虽然笼统的称之为经文,但内功心法跟武学不同,武学即便能修炼,根基不足也无法运使,可内功心法的好处则能切身体会得到

  若换成其他人得了这份地图,纵然诱惑在前,也会因为忌惮八天王的名头也不敢上门,但岳鼎已从病天王的事件上得知红世双巫陷入了困境,对于上门打劫一事看得很轻松,反正放在那里也是浪费,我不去碰迟早要落入别人手中,与其白白便宜了外人,倒不如收入囊中

  当然若hua天王能保住性命,逃回巫州,从时间上估算,岳鼎也相信到那时自己应该有了一搏之力,不会任由宰割

  若主人死了,他的行为就是继承遗物,并不会受指责,更多的是受人嫉妒,若是活着,那就是等同偷人秘籍,终究不是光彩的事情,到时候却得做出一定的弥补

  岳鼎也考虑过,万一红世双巫能全身而退,六道教便顺水推舟,加入对

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