，我们都会感激你。”

　　李北源叹了口气，“这件事说起来还有些复杂，你们是要知道整件事的来龙去脉还是只想知道解救的办法？”

　　“来龙去脉！”“解救办法！”我和马胖同时说道。

　　李北源道：“这样吧，我简短地把事情说一遍，你们就都明白了。”

　　于是，李北源跟我们讲述了子母虫蛊的来历，那真是一段诡秘的历史，我都有些怀疑它是不是李北源编造出来的。

　　说起这个故事，就必须先提到一个叫厄伦镇的地方，那里属于云南省境内，镇子里从明朝开始就世代相传着一个习俗，就是镇内的男女不准和镇外的人通婚，据说那样会给恶灵制造机会，使厄伦镇受到恶灵的诅咒。

　　这个习俗一直延续着，镇里的人也一直遵从着这个习俗，偶然有离经叛道的年轻人出现，但是最后的下场却是极惨，不是被推入河里淹死，就是被绑在木桩上烧死。久而久之，就再也没有人反抗这个习俗。

　　但是事情总有例外，大概在二十世纪初，一个游历天下的年轻人路过厄伦镇。很不幸，他病倒在一家客栈里，等他大病初愈正好碰上镇里举行“圆月节”，那是每半年一次，为镇里适婚男女举行的择偶节日，是绝不允许外族人参加的，年轻人却鬼使神差地混了进去。那天晚上，镇里的年轻少女都穿着自己最美丽的衣服，发上簪着月下香，在火堆旁翩翩起舞，明亮的月光像是赋予了她们某种魔力，每个少女在那一刻都显得无比美丽。

　　年轻人那时候还没成亲，骤然看到如此令人心神迷醉的情景，顿时手足无措，满面通红。就在他眼花缭乱的时候，一阵优美的歌声吸引了他，唱歌的少女叫做索玛，年轻人和索玛在月下一见钟情。

　　想当然，他们的爱情遭到了全镇人的反对，尤其是索玛的父亲，他是镇上地位仅次于镇长的大祭司。他严厉地警告索玛，老祖宗的预言，镇里人同外族通婚会带来灭顶之灾。

　　这样的话索玛在小时候就听过千百遍，但是她是一个相当有主见的少女，她认为那都是一些不切实际的传说，用来夺走她终生幸福的借口。于是在一个夜晚，索玛不顾一切地和年轻人私奔了。

　　三个月后，大祭司领着镇里的人找到了索玛和年轻人，年轻人被打得奄奄一息绑在了一根木桩上，看着父亲手中熊熊燃烧的火把，索玛知道自己即将失去心爱的人。

　　索玛心如刀绞，她的目光无意间看到父亲腰间别着的刀。

　　镇上的人像看死人一样看着年轻人，年轻人伤痕累累，但是目光始终没离开索玛，仿佛并不后悔。索玛不再犹豫，她抢走了父亲的刀，架到脖子上喊道：“如果神灵必须要一个人的性命才能平息怒气，那么，我的血……全都给他。”

　　说完索玛亲了亲年轻人，然后她脱掉了身上的衣服，露出美好的胴体，索玛的举动让镇上的人都惊呆了，完全失去了反应。他们眼睁睁看着索玛将刀割向自己细嫩的肌肤，看着滚烫的鲜血流向地面，看着一块块带着热气的肉坠落在尘土中，看着索玛从腹中掏出一个还未成型的婴儿……

　　索玛鲜血淋淋地倒在地上，用最后一丝力气对着父亲说：“我已经还了债，请你，放了他……”然后永远地闭上了眼睛。

　　索玛用自己的血，用绝对残酷的一幕为年轻人换回了生命，但是年轻人的心却在索玛掏出他们孩子的时候，已经死了。

　　年轻人的家乡是个以养虫闻名的地方，有一年他家乡可以用来养虫的毒草因为干旱全部灭绝，为了父母的遗愿，年轻人游历各地寻找毒草，是索玛拖住了他的脚步，而现在，却没有什么可以阻止他了。

　　年轻人在厄伦镇附近的山上潜伏下来，并且因地制宜从山老鼠的身体内弄出一种寄生虫。当然，这种寄生虫很小，他不辞辛苦每天都到山上去寻找一种有毒的药草，用来养虫。

　　可是因为气候和地域的差异，厄伦镇的山上并没有那种草，无奈之下他只好选择了替代品，那是一种花期很短、毒性特殊的植物，当地人管它叫蛮草。没想到的是，他用蛮草来养虫竟然效果更好，虫子长势惊人，年轻人越养越有心得。等到虫子长到巴掌长的时候，他把几条虫子放到一个大水缸里，偷偷从山上掘出一个刚埋葬的死人让虫子吞噬，等到它们又长大一些，就封闭水缸口，让水缸里的虫子因饥饿而互相残杀。

　　七天过后，再打开水缸，里面只剩下一条身体奇大、毒性猛烈的虫子，这就是所谓的蛊虫。

　　年轻人养的这条蛊虫虽然厉害，但是不足以杀光自己仇恨的人，于是他就想办法让蛊母产下虫卵，然后把这些微不可查的虫卵放进人们的饮食中，虫卵就会随着食物进入人体内，然后潜伏起来。

　　虫卵的潜伏期是一个月左右，当然，也会随着蛊母的召唤而在一两天内成长起来，就这样，年轻人凭着手中的虫子轻易掌握别人的生死。接下来就是一场疯狂的报复，据说，厄伦镇的人大多数都被蛊虫吞噬内脏而死，只有少数人幸运地逃过一劫，他们在长期摸索中找到了克制蛊虫的方法，可是年轻人却再没出现过。厄伦镇仅幸存了十几个人，他们经过商议也离开了那个令人伤痛的地方。

　　从此厄伦镇就在人们的视野里消失了，时间的流逝让人们彻底遗忘了那个地方，只有风还记得，它曾吹拂过那片血腥的土地。

　　至于现在出现的子母蛊，可能是年轻