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裂明_第301节(2/3)

裂明  | 作者:泥潭蚂蚁|  2026-01-14 21:34:57 | TXT下载 | ZIP下载

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是之前属于这个军官统帅,但是军官的威严却是不容置疑,就算军官是错的,在战场上也必须得执行到底,除非更上面有明确的更改命令到达。无论事后这个军官会受到什么处分,但是在战场上,指挥官的权柄就是无可抗拒的!

最为经典的便是阳城一战,润城、晋城,泽州、沁水四城每城出兵数百,合共三千余人,但是硬是靠着这三千余人,就将一万老营骑兵打的溃不成军,更是追杀俘获数万饥民!而随着蒙古铁骑以及易飞率领的五千血骑的到达,李自成更是连战连败,而且一旦失败,在蒙古骑兵的追击下,就算逃跑技术远超当代的老营也是跑不了多少。

撤回黄河以南之役,更是让李自成数十万‘大军’几乎全军覆没!幸亏大旱之年,黄河水位急剧下降,更兼天气炎热,老营以及马军都是可以靠着战马浮水而过,这才让李自成没有在山西直接就元气大伤。

但是此战后,李自成老营也是去了近一半,剩下的兵力已经完全不足以支撑与易飞的大战,而李自成在山西抢收的庄稼也是一次性全部还给了易飞。

一战过后,李自成根本不敢在洛阳附近多做停留。除了让数千马军象征性的驻扎于洛阳外,掩护大军撤退外,不到二万的主力也是快速向南阳府而去。就在山西方面一片摩拳擦掌想要穷追于后,灭掉敢于冒犯山西威严的李自成时,易飞却是直接将这种声音强势压下。

除了彭易登带着五千血骑与关宁骑兵驻守洛阳之外,似乎易飞根本就没有什么追击的欲望,看起来,易飞对于巩固根本的兴趣远大于趁胜追击。

不知不觉间,原本还兴奋的以为自己是南征先锋的彭易登也是从一天天的亢奋,变得焦燥起来,最后更是变得完全的平静。还能如何?李自成已经跑了近两个月,哪里还有追击的可能?他现在已经完全明白了,易飞让他驻守洛阳,就是为了保护这些百姓而已。

虽然不敢置疑易飞的决定,但是对于让他这样的一军统帅来做这种小事,他心中还是有些不快的。这些百姓数年之内,甚至十数年内也是不可能提供让一万五千骑兵驻扎的粮饷的可能,也就是说易飞派遣如此大军驻扎,年复一年都是会亏损。

既然不断的亏损,又不让南进以战争红利来养军,那驻军的意义是什么?为了这些贱民百姓,真的值得吗?若是东林君子们,大概会产生这种疑问。但是这并不包括满腹牢骚的彭易登,相反的是,彭易登在带着亲卫巡视一圈地后,看着这些普通百姓脸上洋溢着掩饰不住的欢喜时,突然之间觉得,自己的牢骚或许真的不算什么了。

突然之间,他心中最柔弱的地方也似乎被触动了,自己当年,不是也曾这么盼望着这些百姓如今的日子么?三十亩地一头牛,老婆孩子大房屋?“走!回城!”彭易登默默的行了片刻,轻轻调转马头。打马回头,身边的亲卫突然发现,他们的统帅脸上数月以来都挥之不去的阴霾似乎再也看不到了。

第486章蓄势

崇祯十五年,山西。

再次就坐镇于宁武,易飞的心情也是完全的放松下来。不比在京城处处可以感受到的敌意,在山西这片土地上,处处都是透露着对自己的善意。京城中有罗立坐镇,有着五千大军与近万正在操练的新军,易飞并不担心已经完全失去了权柄的大明武还能玩出什么花样。

而更应该担心的则是山东,虽然山东如今名义上已经被纳入统治之下,但是从镇西军推行新政的第一天开始,各地的叛乱就是层出不穷。幸亏驻扎于山东的是近万关宁骑兵,外加近三千的血骑,随时可以对任何一个敢于叛乱的地方进行镇压!

数个月下来,各地有声望有实力,而且还有决心叛乱的缙绅阶层也是被一扫而空。这些一盘散沙,根本没有任何战斗经验,而且不懂得任何配合,只凭借着高昂战意战斗的地主豪强武装,甚至连麻烦都称不上!

不同于历史上满清对于缙绅阶层进行大屠杀后,再进行化扼杀,再选择最利于他们统治的化,最后禁绝其他任何可能存在的反抗的书籍。对于反对者,满清从来毫不姑息,不仅大兴***,任何一点荒唐可笑的诗句,也是可以做为杀人的证据。易飞记得的最清楚的是,***发展到乾隆年间,可谓达到了历史最巅峰,其中似乎有一个人写了一首诗中最后有一个词叫做‘浊清’,竟然被这位乾隆爷以侮辱大清国号的罪名满门抄斩!

因此,满清王朝时,汉人有骨气的都是已经被杀的差不多了。剩下的都是浑浑噩噩的奴才了,而四库全书编纂之后,汉人《永乐大典》时就存在的数十万册书籍,也是一下子只剩下了三千余本,而这就是后世许多砖家叫兽口中的‘康乾盛世’!难过这个历史书上的‘康乾盛世’也是加上引号的,易飞不无恶意的这么腹诽道。

虽然对于缙绅阶层,易飞做的与满清没什么两样。康熙年间,哭庙案,奏销案,明史案,那一件事不是惊天动地,杀的人头滚滚?但是唯一不同的是,易飞根本不会做这种毁灭化的野蛮行径。

易飞对于这些原本代表着汉人化精英的缙绅阶层大杀特杀,并不是为了维护统治的需要,而是因为这些缙绅阶层已经完全腐朽变质,根本就不再是代表着民族的精英,他们已经完全蜕变成了民族的蛀虫!

对于教育,易飞可以说做的比历代以来任何王朝做的都要多的多。历史上化最昌盛之时,一百人中有一二能识断字,就已经是教化之顶峰了。但是在易

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