、一个乃是佛陀道君所创。

不一样的是，“佛渡天下人”乃是由《无上·四禅》之成佛篇衍生出来的，它可是出自于天书的无上之术。

也正是因为如此，在佛陀圣地关于道君功法有着种种的议论和猜测。

千百万年以来，有很多人认为，“佛渡天下人”一定会强于“佛陀六道”，毕竟，“佛渡天下人”乃是出自于九大天书的《无上·四禅》，这门佛法实在是太精深无双了。

但是，也有人持不一样的观点，有人认为“佛陀六道”强于“佛渡天下人”，因为有人认为，佛陀道君乃是佛陀圣地的创始人，虽然说，禅佛道君也是惊艳无比，但，以道行而论，禅佛道君不见得会比佛陀道君更加强大。

所以，在后世有人认为，禅佛道君乃是佛法胜于佛陀道君，但，大道则不然。

也正是有了这样的不同之处，这也使得“佛陀六道”与“佛渡天下人”有了不一样的见解。

佛陀六道，主攻伐，佛渡天下人，主佛法，所以杀伐之力，佛陀六道为佳。

在后世也有人认为，不论是“佛陀六道”还是“佛渡天下人”，都没有强弱之说，一门功法的强弱，不是在于功法本身，而是在于修练者，只有更加强大的人，才会修练出更强大的功法。

在这个时候，一听到金蝉佛子要施出佛渡天下人，在场的所有人都不由兴奋了。

这并不是所有人都认为“佛渡天下人”是强于“佛陀六道”，更多的是因为这里是天龙寺的疆域，又是在佛陀圣地，此处乃是处处佛土，佛力浩瀚无尽，没有什么地方比在这里更适合施展“佛渡天下人”了。

“佛渡天下人对决魔吞七卷，这再好不过了，这一世再一次绽放璀璨。”连大教老祖都沉不住气，跃跃欲试。

佛渡天下人源于《无上·四禅》成佛篇，而魔吞七卷源于《无上·四禅》魔吞篇。

虽然说，这两门功法都已经不是天书的本身，但，它们的奥妙却已经被演化出来了，两门功法的对决，也是差不多等于《无上·四禅》本身的一种对决。

千百万年以来，正一教和佛陀圣地都有冲突，而这两门功法的对决次数并不多，毕竟，在两大传承之中，能修练这两门功法的人并不多。

也正是因为如此，佛陀圣地的许多修士强者认为“佛渡天下人”更强大，而正一教的弟子则认为“魔吞七卷”更强大。

今日，无疑是最好的时机了，金蝉佛子修练了“佛渡天下人”，而正一少师修练了“魔吞七卷”，他们较量一二，那就让双方都能看到哪一门功法更加强大了。

所以，在这个时候，不仅是佛陀圣地的弟子，就是那些外来的正一教弟子或者其他传承的弟子，也都不由神精一振，兴趣勃勃。

“佛渡天下人，必胜。”有佛陀圣地的弟子不由说道“佛渡天下人肯定是强于魔吞七卷。“

“不见得。”佛陀圣地的弟子这样说，有在场正一教的弟子肯定不乐意了，说道“我们魔吞七卷必强于佛渡天下人，现在金蝉佛子乃是得天时地利，能发挥佛渡天下人的最大威力而已。”

“哼，不要忘记了，正一少师的实力远远在金蝉佛子之上，所以，就算是正一少师胜了，但，也不见得魔吞七卷会比佛渡天下人强。”另外有其他的佛陀圣地弟子不服气地反击。

一时之间，正一少师与金蝉佛子还没有动手，而两大传承的弟子却开始口水战了。

至于战场上的两位主角，却丝毫不受他们的影响，正一少师与金蝉佛子两个人伫立虚空，彼此静静对峙着。

“小僧道行浅，未能发挥‘佛渡天下人’十之一二，不足之处，让少师见笑。”金蝉佛子合什，神态端庄。

正一少师神态自然，大笑，说道“魔吞七卷，我也未练全，不见得会比佛子好到哪里去，见笑了。”

两个天才还没有放手一搏，此时已是惺惺相惜，这让不少人看了都为之羡慕。

对于多少人来说，能得如此对手，乃是一种的大幸也。

“得罪也。”金蝉佛子合什，神态端庄，此时的他，不再是一种酒肉和尚，而是一个得道的高僧。

在这瞬间，听到“嗡”的一声响起，只见金蝉佛子身上绽放出了佛光。

但是，这一次从金蝉佛子身上绽放的佛光和以前不一样，此时此刻所绽放的佛光是那么的柔和，跳动着的佛光慢慢织成了佛焰，随着佛焰的跳动，犹如是春风拂脸一般。

“铛、铛、铛……”一阵阵佛钟之声响起，悠远而自然。

在这个时候，佛钟之声乃是天龙寺的一座座庙寺传出来的，佛钟声悠远传来，十分的祥和，让人心里面一下子安静下来。

一时之间，不知道有多少人都纷纷向天龙寺疆土的一座座寺庙望去，在这疆土之中，有寺庙禅院千百万座，但，在这一刻，所有寺庙禅院的佛钟都同时响了起来，每一个钟声的音节都是一致的。

所有钟声的音节汇合成了巨流，汇合成了汪洋，一时之间，整个佛陀圣地都沉浸在这悠远而自然的佛钟声中，让千万生灵一时之间都不由安静下来，心里面有着前所未有的祥和。

千百万座的寺庙，所有钟声响起，这并非是寺庙中的僧人敲响了钟声，而是钟声无动自鸣。