到真神垂怜，获得晋升，死后摆脱苦厄，前往神国，与神一同享受永生吗？哪怕这次计划的死亡几率是百分之一百，只要有机会晋升，这些邪教徒也会毫不犹豫地去做，他们根本就无惧死亡。“嗯，看来大家的觉悟都很高。”见群情奋勇，邪教教主满意地补充道：“而且各位，也不用太过担心，为了让我们完成这次的任务，吾神已经发下了敕令，你们去筹备一个最大规模的血祭，打开神域之门，吾神会将它的神器之一赐予我们，有它在手，什么筑基天尊的信徒，都是浮云。”有了邪教教主那来自真神的敕令，血之欢愉教派立刻行动了起来。血之欢愉教派创立以来，举行的最大规模的血祭，是在大夏国乱世之时，为了与大夏开国皇帝的大军决战，由当时的血之欢愉教派的教主主持举办的。那场血祭一共用了上万的平民，这直接导致当时血之欢愉教派统领地盘上，有十数座村镇内的居民几乎被掳掠一空，而通过这场血祭，血之欢愉教派的教主成功地从血恨之神的意识领域之，请下来了一支完全由血恨大魔组成的战斗小队。每一只血恨大魔，都是超越常世战斗力极限的存在，若是在意识领域之，哪怕是那些陆地神仙，最多也就和一直血恨大魔五五开。而即便下到凡世受到压制，这些血恨大魔也是有着炼气期九层的实力，放在当时的战场上，几乎是一架能横扫战场的战争机器。但最终，因为血之欢愉教派内部领地上的造反，和血恨大魔们的不听指挥，胡乱冲阵，这架战争机器还是输给了大夏的开国皇帝，当时如日天的血之欢愉教派也覆灭，残部流落到这西土上来。不过在这西土之上，要抓到上万的人，对血之欢愉教派来说，反而比当时他们势大的时候要来得容易。事实上，在他们来到这边之前，这片土地就已经处在无数年的乱战之了。早年被称为大秦国的那个统一帝国覆灭后，这片堪比原面积的土地上，就再也没有得到过统一。无数的诸侯割据开来，国王分裂成王国互相攻伐，但同时，国王手下的公侯们，也在为了领土的问题而产生纠纷，公侯再往下，伯爵、子爵、男爵等各个爵位的贵族，同样拉起私兵，互相争斗。他们有时是为了领土，有时是为了钱财，有时是为了所谓荣誉，有时是为了女人，甚至有的时候，他们因为被别人拔掉了自己的一根毛发，都会发动一场战争。对于血之欢愉教派来说，这里简直是天然的乐土。反正天天都在死人，邪教徒们想在这个地方掳掠来一些人，还是非常容易的事情，大不了把锅随便推到其他人的头上，还能引发一场争斗，为血恨识魔带来力量。短时间内就凑齐上万人，肯定是不现实的，这里常年混战，不像大夏人口众多，但细水长流的话，还是有的办法。论剑会还要再等一年，一年之内，血之欢愉教派全力进行此项工作，还是有机会的。经过接近一年的努力，终于，血之欢愉教派的教徒们成功地收集齐了足够人数的祭品。他们有的是战败的奴隶，有的是战场上捡来的俘虏，有的则是无辜的平民百姓，这其甚至有失势的原贵族，但无论他们曾经的身份地位有多么高贵，在现在的血之欢愉教派的教徒们眼，他们都只是祭品。一场残虐的仪式很快开始，由教派最残忍最擅长杀虐的执行官进行，在一场暴虐无道的残忍祭祀之后，天空彻底被阴云遮蔽。接着，云层间似乎破开了一道新月般的裂口，无穷的血光从放出，照耀在流血漂橹的祭坛之上，那是血恨识魔领域内的杀戮光芒，能够扰乱影响正常人的心智。但对于邪教徒而言，这就是世间最神圣的光芒，他们统统跪了下来，向着天上祭拜。而后随着教徒们意念的增强，光芒大放，血光之，一件物品似乎坠落了下来，落到了祭坛之上。随后血光收敛，阴云消散，天空再次恢复了正常的样子。邪教徒们起身，发现在祭坛之上，正斜插着一柄剑刃带着锯齿的双手大剑。血色的雷霆在剑身上不断地跳跃着，看起来威力非凡。“是吾神的配剑！”邪教教主走上祭坛，伸手拔出了这柄大剑，感受着剑身内流淌的无穷无尽之力，他忽然感觉自己体内，大夏人的血脉在悸动。他诗兴大发，情不自禁地吟诗作对道：“倚此血神剑，微笑面对论剑会，筑基天尊是大便。”

　　59.专业面向败者

　　次年五月初，涂州。去年三月，大夏皇帝前往苏湖途遭遇血之欢愉教派邪教徒袭击，幸得高人相助，月以后，该名高人便被他请出山，成为了大夏国师，兼大夏国第四位陆地神仙级的高手。而这位国师上台以后，大夏皇帝便开始推崇以一位名号叫“功德无量筑基天尊”的神仙为首的多神信仰体系。因为十分灵验，所以在大夏国民间，这个体系的神仙信仰迅速发展壮大，甚至流传到了海外的邪马国和上丽国。与此同时，大夏皇帝又与七月底，邀请江湖之的数个名门大派的掌门，前往京城一叙。没有人知道他们谈了一些什么，总之，在这之后，论剑会的主办方便从天下各派变成了大夏朝廷。一些别有心思的人肯定会思考这其的含义，但对于天下大多数江湖武人而言，这并没有什么区别。反正他们参加论剑会，争夺天下第一的目的，无外乎名和利，像上丽剑神李贤敬那样单纯只是为了追求剑道，追求对手而去参加大会的人，着实不多。在论剑会主办权易手之后，不仅江湖人士胜利后得到的东西没变，大