朝廷是不会反思自己的问题的，却会拿战将开刀，严厉追究责任。光绪对畏敌如虎，不战即逃之将领严加惩处。11月27日下旨，革去“擅离职守摇惑人心”的龚照屿之职。12月3日，革去失金州城的副都统连顺之职，撤“救援不利”的提督程之伟和“拥兵不救”的赵怀业之职，并交部治罪。

清廷还以“临阵弃军逃走”，下诏将卫汝成革职，并拿交刑部治罪。

然而，卫汝成、赵怀业却找不着了。

抵达烟台后，卫汝成立刻改装成船户模样上岸潜逃。

卫汝成是聪明的，虽然自始至终，我并没有发现他有什么畏敌不战的行为。相反，在危难之时，还召募了一支成军，开赴旅顺。在无人出战的时候，他支持了徐邦道，两次主动出击。但他很清楚战败会有什么结果，自己的亲哥卫汝贵早就被“拿问”，他不会再重蹈覆辙。

当然，他还不知道，朝廷中的一帮言官和地方一些大员，早就对他不信任了，参他的折子也一道接一道。

也许还会有很多谴责，但都无所谓了。卫汝成成功潜逃，从此浪迹天涯。朝廷始终未能捕获到他，只好“乃籍其家”，任其“不知所终”了。

……………………………………………………

龚照玙却没这么好过，乘舟顶浪漂行4天逃到烟台。到烟台海面后，因怕李秉衡捉拿（或许真是再次，而且这次就是真的了），没敢上岸，托人向前任刘含芳借了一件皮袍，转乘永顺轮逃往天津。被革职以后，朝廷又追加处罚，于1895年1月22日被成功捉拿，交刑部审讯。

大意了，他估计都没想到自己会被按上了个“统兵将帅失守要港罪”（一个四品道员，也就是管个营务处，也算是军人了，还能称将帅），判处其斩立决。幸好经李鸿章求情，改判“监斩候”，一候就是五年。

1900年，八国联军入侵北京，朝廷都跑路了，也就没人管他了，不知是以什么样的方式，龚照玙被开释出狱。

伴随这个逃将的，除了朝廷“公论”，还有社会舆论的不停讨伐。

有人说，龚照玙以白银贿赂当局，死刑没有执行。其实，对这样的要犯，谁还敢收他银子，私下放掉他。

好不容易逃出一命返回故里，乡邻也不放过他。传说，他过60大寿时，同乡张陆打扮齐整，彬彬有礼地说：“六哥今日心情好啊，能容弟说一句话吗？”龚照玙说：“请见教。”张陆说：“兄弟我近来看了几本新书，才知道国民乃国家之主体。那么为弟也是国民了，这样说的话中国土地之存亡我也应负一份责任。请问六哥，当年你将弟弟的旅顺送到何处去了，今日能还给我吗？”龚照玙听后大窘，狂呼逐客。

又传说，次日早晨，又有一个和他有过节的人，结合他生日（六月六日）之数，和昨日的事情，巧妙构思，在他门前张贴一副对联。

上联：称六太爷，上六旬寿，欣占六月六日良辰，六数适相逢，曾听得张陆（音六）先生，大踏步闯进门来，口叫六哥还旅顺；

下联：坐三年监，陪三次斩，赚得三代三品封典，三生愿已足，最可怜达三（盛军统领卫汝贵字达三）故友，小钱头不如咱洒（指卫汝贵用钱之术不如龚照玙，故被杀头），冤沉三字赴黄泉。

这种羞辱，可够辛辣。背负逃将之名，龚照玙也是“百口莫辩”了。

……………………………………………………

但与这些官员、将领所受的（可能是）冤屈，甚至只是一点点委屈相比，百姓无辜亡命于敌军，冤屈又由何人去伸？

难怪国人愤恨逃将。将士可以逃生，却扔下旅顺不顾，任由旅顺居民陷入人间地狱。

旅顺港失陷，日军进入旅顺，便疯狂举起了屠刀。

旅顺白玉山东麓有一座合葬大墓，是旅顺被害者一处最大的埋骨之处。日军还曾为其立碑，对外宣称为“清军阵亡将士之墓”。后来清政府委派直隶候补道员顾元勋接收旅顺，出面主持建立了甲午战争遇难同胞墓，并亲书“万忠墓”刻在一块石碑上。

何为“阵殁者之墓”？

那不是抵抗日军而战死的军民。

是开城迎敌、被无辜屠杀的和平居民。

是日本人把他们杀死之后，又让他们享受了阵亡“烈士”的待遇，作战人员战死后的待遇。

为什么？为了掩盖事实，掩盖自己的恶行，掩盖日本的大罪。

本应是“旅顺大屠杀遇难者之墓”，清政府又加以“万忠”之名，看来满脑子意识里就是忠于大清朝廷，丝毫也没有反思朝廷官府的责任和失职。也许，这样能遮盖一下脸面，顺势掩盖一下墓中绝大多数为无由被害的民众的事实，也能减去几分所谓“为民父母”者不能保民的指责。

……………………………………………………

旅顺大屠杀，日军大山岩