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各种记录把情况弄得扑朔迷离,是真是假便再弄不清楚了。
北洋系与山东守军之间的合作,竟是这样的一种情形――进攻之军,顿时便自己化为无形。
唯一可以准确认定的是,白马河一战之后,威海东路洞开。
日军两路并进,战火很快就燃及炮台。
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仗打到这儿,清军在山东战场的整个反应,是相当令人气结的。
除了总体指挥调度有问题,就是清军的表现――意志、勇气,很有问题。
不过,这也不是什么玄妙东西,如现在我们经常讨论,什么“国民意识”之类的玩意。我认为,几千年贯穿中国人精神的,应该是“国家”意识。别说大清没什么国民意识,比之早七十年的拿破仑时代的军队,又有什么国民意识?法军早年横扫欧州的勇武(我是说遇到莫斯科之前),更多的是连续胜利的鼓舞,对荣誉的重视,还有就是对将帅的信赖吧。
但有一个计算题,好象没人想到。
面对敌人,冲上去,阵亡的可能性为百分之五十,但可能整体上百分之七十的人能活下来,迎来胜利;跑下去,每个人生还的几率为千分之五。为了这千分之五,我们往往转身就跑。于是,迎来的是失败,和绝大多数的人毫无体面地死亡。
胜利和失败的情绪,都是可以传染的,是可以累加的。不管是胜利还是失败,就象多米诺骨牌,不,更象高山上滚下的石头,越落越快。
在失败的预期面前,没有了必胜的信心和战斗的精神意志,人们就会被本能所完全控制。
一点小聪明,就可能误了大事,丧失的是全部人员生命,还有胜利。
不说战争,拿经济中的一些常见例子,也能说明这种劣质的心理并不是稀缺品种。
比如,海上的渔民人人都想多捞一点,不惜违反禁令偷偷捞小鱼,结果最后大家无鱼可捞;养奶牛的想偷偷掺点化学品,养鸡的想偷偷喂点添加剂……最后,大家一起动手,影响了甚至是毁掉了本是自己赖以生存的整个产业。
轻易地就把责任推给别人,自己舍弃责任,是一种始终存在、随时可能逃出笼子的根性意识。
大清军队的败,也败在这里。
所以,我们应该对那些敢于战斗的中国军队充满敬意。
没有牺牲的勇气,谈不上敢于战斗。
不是所有的部队都能象我们在以后的抗日战争、直到朝鲜战争中经常看到的那样,能够战至最后,哪怕只剩一人,还能大喝一声冲入敌阵。
在此前,中国精神的回归,经历的是一个漫长而痛苦的近代史。
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第一节困守威海——龙困浅水
威海。
海防重镇。
它的存在,代表着中国对朝鲜、日本的控制力,对国家安全的屏障。它的存在,也几乎与倭寇始终联系在一起。明洪武三十一年(1398年),为防御倭寇的侵扰,中国就在此处设立卫所,所以称威海卫。
还有一位名将,戚继光以世袭担任了登州卫指挥使的两大副手之一,正四品的登州卫指挥佥事(正三品都指挥佥事、正四品卫指挥佥事,一般分掌训练、军纪)。十七岁,一下子就成了四品武官。戚继光的抗倭事业就是从这里起步,走向东南沿海。
谈起北洋旅顺、威海,也应谈到其实李鸿章曾实地考察的青岛胶州湾。其实这里控制黄渤海,地理位置、战略地位更为有利。“东省形势,以威海、胶州为要口,于海军屯泊尤宜。”[《清史稿》]不止一人上书建议修建青岛港。
由于财力问题,大清只能先建规模小得多的威海港。
实际上,就是建成青岛港,北洋也控制不过来。一句话:财力。
不仅是建海港的财力,还需要建舰队的财力。
世界上,凡是强国,没有一家是仅保有一支舰队的。包括日本,那都算不上强国。也鲜有靠一支舰队就能纵横四海,称霸一方的。
退而求其次,北洋建了旅顺、威海。
辽东半岛,山东半岛,环抱渤海,守京师门户。“故创练海军,以威海、旅顺为根据地。欲守津、沽,先守威、旅。齐、鲁关山,遂与畿疆并重矣。”[《清史稿》]一头一个海港,构成了北洋的重要基地支撑。
但就是相距300公里的距离,大清手中难以控制。
话说还是那个意思——要是有两支北洋舰队,6艘铁甲舰,12艘巡洋舰就好了。
双手,合掌当胸,紧守门户;一掌当胸而立,一拳出手击人;或者双拳齐出,左右开弓,或合兵一处,直捣敌心脏……还是那句话,要是有这个规模,大清很可能根本不会到达这个结局。
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而处在海湾中的北洋舰队,自身已到了一发千钧的关键时刻。
去,还是留?
来自陆路的危险越来越大,形势急转之下
