盖的土地又能怎么样呢？治天下，还是靠教化。

　　卓伟仔细阅读了开篇，丘处机虽然在《先天卷》的开篇中，多谈教化善念，但借鉴历史，其实应该还是在说服开导成吉思汗。

　　丘处机的言辞并不锐利，很多说法只是隐晦的举例提醒。

　　而到了功法篇的时候，卓伟却看见功法篇开篇第一句，便是‘非戒杀者不可习。’

　　丘处机在功法篇中，又开始论述了他这些年来的武艺上造诣和感悟。

　　丘处机在功法篇中，论述练武之人，有先天和后天的区别，后天圆满后，可以补足自己的劣根，进入先天。

　　先天和后天，最大的区别就是内息外放，若是将身体比作一个‘气瓶’，那么先天和后天的差距就是，先天可以在‘气瓶’里存储更多的气，但先天还是将气打出去。

　　掌气刀气，皆可以打出，气息本就是无形之物，后天只是学会了如何引导，而先天则令人懂得如何去驾驭。

　　卓伟一直看到了第二天早上。

　　卓伟没有修炼，就光顾着看手机上存储的那些照片了，《先天卷》上的一些理论知识，让卓伟有种豁然开朗的感觉。

　　丘处机倒也是天纵之才，他自言三十而立，他便已经摸到了先天门槛，后来更是达到先天顶峰，成为全真教掌教。

　　丘处机所言的炼气之道，让卓伟大开眼界，当然卓伟不是丘处机这种仙风道骨的高人，卓伟也不追求那些虚无缥缈的事情，但卓伟需要增强自己的实力，以应对未来的变局。

　　卓伟收拾了一下，倒是离开了宾馆，该了结的事情，还得了结，他得去冷岗坡找桑杰次仁。

　　卓伟去了萨拉客运站，他坐上了长途大巴。

　　在大把上，卓伟打了个盹，小睡了一会儿。

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　　而在冷岗坡之上，桑杰次仁坐在山顶的一片雪白之中。

　　一个胖头大耳的和尚，与桑杰次仁面对面的坐着。

　　突然一只苍鹰，从他们两人的头顶掠过，胖头大耳的和尚抬起手掌，摊开。

　　那苍鹰的双爪却是徐徐落到了胖头大耳的和尚的肉掌之上。

　　胖头大耳的和尚，摘下捆绑在苍鹰腿上的一个竹签。

　　竹签上只有一个字‘得’。

　　“当年天子枪大战蒙古国师耶律阔台，传闻那耶律阔台懂得邪术，能够兵解重生，但没了这上千年的还阳草，怕是这种歪理邪说也只能到此为止了。”胖头大耳的和尚笑道。

　　“那还阳草落到了何人的手上？”桑杰次仁却是开口问道。

　　“不可说，不可说。”胖头大耳的和尚摇了摇头，笑着道。

　　“好友，就此别过了。”胖头大耳的和尚站了起来。

　　“你我之间，我就不送了。”