斗争，根据几年来开展道沟地道战的经验，在广大平原地区领导军民进一步开展了地道战。

初期的地道主要是为了我地方干部隐蔽斗争，在一些党员或“堡垒户”的住宅院内，挖掘能容纳一、二人的小地洞。虽然这种地道在反“扫荡”中起了一定的作用，但很不灵活，一旦被敌人发觉，没法躲避。为了使敌人不易发现洞口，就逐渐把洞口加以改善或挖两层，或修两个洞口，或把两个洞连接挖通。这样，虽有了一定的灵活xìng，但它只能作为临时藏身躲险的处所。

到了一九四三年，地道战才进入了一个新的发展阶段，在一些地方，逐渐形成了房连房、街连街、村连村的地道网，形成了内外联防，互相配合，打击敌人的阵地。在残酷的战斗中，地道不断完善，洞口伪装巧妙，还修筑有陷阱、埋设地雷、插上尖刀，或者在洞内挖掘纵横交错的棋盘路；为了防止敌人用水、火、毒破坏地道，还在洞内设有卡口、翻板和防毒、防水门，或者将地道挖得忽高忽低、忽粗忽细、并且设有直通村外的突围口。这样，地道便成了进可攻、防可守、退可走的地下堡垒。

关于是否要在这个时候提出开挖地道的主张，孟有田是没有犹豫的。虽然大家伙此时心气很高，但他们并不了解抗rì战争的艰难和残酷，工作推进还有困难。但他也知道要想挖成地下堡垒，可不是一朝一夕的事情，现上轿现扎耳朵眼是不赶趟的。难道非得被逼无奈，难道非得付出惨痛的代价才会想到地道的好处吗？

三个人收拾完身上，走上了大街，便听到一阵奇怪的敲击声，转过街角，迎面走来了两个人，一个是黑瘦少年，手里拿着两个牛胯骨，边敲边唱，“改了朝换了代，清朝过了是民国，富人还穿绸和缎，穷人光脚当鞋穿，各位老少听我唱……”

少年腋下还挟了根竹杆，后面跟着个中年瞎子，乱蓬蓬的头发，乱糟糟的胡子，肩上一边背着褡子，一边是个二胡，左手握着竹杆，还提着面小铜锣。少年唱完，他就铛铛的敲上几下，朗声说道：“列位，我们来到宝地，今晚在村头庙门口唱两段，大伙赏耳啦。请父老乡亲们赏点吃喝，帮点盘费。”

两个人边唱边说，在村里街上走了一圈。

“咱吃完饭去看热闹，好长时间没有说书唱曲儿的来了。”小全是年轻人，就难免好新奇，好热闹。

“嗯！”孟有田很随便地点了点头，望着远去的两个卖艺人的背影有些狐疑，但又说不出哪里有不对的地方。

第一百二十三章说书人

听书长智，看戏乱心。在缺少娱乐的年月，百姓们可能并没有这样的认识，所以，哪怕是很烂的表演，也会吸引很多闲下来的村民。

吃过晚饭，孟有田便和小全等人来到了关帝庙。这里已经点起火堆，青烟缕缕上升，人们已经围了一圈，里面是孩子，后一层是或蹲或坐或站的大人。

和熟人打了招呼，孟有田随便找了块破砖头一坐。杨荆云夫妇和几个青年学生也来了，秦怜芳等女生和几个在村里刚相熟的姐妹聚在一起说笑，几个小孩则象个猴子似的东窜西窜，嘻嘻哈哈的打闹着。

那个瞎子已经安排就绪，那个少年敲起小鼓，人们顿时安静下来，几个小孩不懂事，马上遭到了大人的喝斥。

瞎子先冲人们作了个揖，说道：“承情大伙帮助，俺们一定多唱几曲，答谢诸位的恩情，俺先唱个十二月，然后开唱小尼姑下山。”

咚隆一声弦响，瞎子坐在一个破木头墩子上开口唱了起来：“正月里来锣鼓敲，敲的穷人好心焦，人家开心看热闹，咱要上工谁照料，穷呀，穷人，穷心焦。二月里来龙抬头，咱粘在土里把苦受，驮土扬粪风沙灌，地主吃饼裹大肉，咱呀，带的是窝窝头。”

“三月里来是清明，大家小户通上坟，爹的坟头在沙岗，不死也是当长工，点着纸来叫一声。四月里来四月八，娘娘庙里送娃娃，人家有钱为儿女，咱给人赶着毛驴紧蹦达，送咱娃娃谁养呀！”

“五月里来是端阳，地主吃粽还蘸糖，咱晒暴头皮去锄地，肚里咕噜饿断肠，送来的饽饽掺粗糠。六月里来麦秋忙，雪花白面东家尝，摸摸头皮赛火锅，地主拿扇歇凉凉，咱务工半年也吃不上。”

“七月里来是过半年，麦子打得堆成山，大囤满来小囤流，粒粒麦子是人油，穷人可有个啥落头。八月里来月正明，穷人受苦谁心疼，财主团圆吃瓜果，长工分了角月饼，月亮照窗守牛棚。”

“九月里来刮北风，霜降一过就立冬，财主是皮袄套坎肩，咱穿汗衫没人缝，没钱的人儿受苦穷。十月里来十月一，家家户户送寒衣，活着的穷汉挨着冻，死去的人儿管他哩，冻得俺浑身起鸡皮。”

“十一月里大雪飘，四个忙季过去了，地主没活不用了，穷汉回家把炕烧，工钱没支倒欠不少。十二月里整一年，一年到头多可怜，媒婆前来打门环，俺隔着门缝看了看，俺呀，今年是没赚一文钱。”

曲子唱完，人们有叹气的，有哄笑的。老赵头儿站了起来，对瞎子说道：“咱这穷乡小村，盘费是没有，吃喝也得将就，实在是有些对不住了。”

“不敢，不敢。”瞎子拱了拱手，“有口吃喝就足感盛情，天下穷人都一样，哪来的余钱呀！俺眼瞎心不瞎，什么事情可都看得明白。俺再给大家唱个小尼姑下山，请各位赏耳。”

孟有田微微眯起了眼睛，轻抚着额头，刚才瞎子一拱手的时候，他看到了瞎子手腕上的一点刺青，他有种似曾相识