步维艰。也许路只走了一半，自己这些人便会全部被卑鄙的支那人所埋设的下流东西给干掉。

真是卑鄙无耻，恶毒下流，支那人打不过皇军士兵，在皇军面前没命地跑，但他们玩这些下流的东西玩得多好啊！鬼子班长脸上的肌肉有些扭曲，已经找不到更多的词汇来咒骂那些看不见的敌人。

再骂再恨也得想办法，尽快做出决定，这静悄悄的村子，在老鬼子眼里象个死寂的棺材，每个院落，每扇窗户，每寸土地，都可能shè出子弹，都可能地雷轰响。想到这里，他挥了挥手，叫过一个士兵，冷冷地下达了命令。

…………

阳光照在身上，暖洋洋的，令人顿生倦意。孟有田却不敢稍有懈怠，他遥遥望着村子，陷入了沉思。现在做出确定的计划是不合实际的，但并不妨碍他多想几个应对的办法。换班的民兵已经走了，他在等着昨晚留在地道内观察动静的民兵前来报告情况，才能做出最后的判断。

其实孟有田并没有全部消灭村里鬼子的打算，只想有机会便打，不断地削弱鬼子，使他们不能消停地驻在村子里。而最理想的结果是逼迫鬼子弃村而逃，在地雷和冷枪的袭击下，再干掉他几个畜生。

时间，鬼子的扫荡能持续多长时间呢，孟有田虽然不能确切地知道，但据他的记忆，少则一周，多则十天，误差不会太大。

在抗战时期，主要是岗村宁次接任华北指挥权之前，鬼子的扫荡由于战术问题，并未造成太大的影响而且持续时间不长。rì寇方面的问题是：由于在根据地内作战，不熟悉道路环境，失去主要目标后重新组织侦察和采取新的攻击行动，都有一定难度，部队经过数rì的开进行军和作战（不断受到袭扰）后，疲劳和士气下降都会产生。

而更重要的是，rì寇作战部队自身携带的弹药和粮草有限，根据地内的民众“跑反”和坚壁清野，造成他们很难就地取得足够维持作战的物资，而依赖后方进行物资运送，在当时的运输和道路条件下，运输队非常容易成为我军的打击目标。派一定数量的部队掩护，又面临减弱攻击力量的两难。

所以，rì寇初期的大规模“扫荡”，基本都是争取速战，一旦捕捉不到攻击的目标，往往在七八天之内就会结束撤回。这与孟有田形容的“来势汹汹，去也匆匆”倒也贴切，很象后世的大检查，一阵风似的。

这样一算，扫荡的鬼子大队如果不遭到毁灭xìng打击，从原路撤回来的时间也就剩下几天了。而扫荡失败的鬼子在撤退途中会极疯狂，在强烈的报复心理下，见人杀人，遇村烧村。为了减少村子的损失，孟有田极想将村里的鬼子赶跑，仔细布置一番，即便无法彻底阻止鬼子的曾行，也要让烧杀的鬼子付出不小的代价。

第二章鬼子的决定

村里的鬼子剩下的不会太多，可具体数字孟有田猜测不出。地雷埋好了就不用管，听响就行，但准确的杀伤却难以掌握，可谓是有利有弊。

正在左右琢磨着，三个昨晚留在地道里的民兵跑了过来，各自把掌握的情况跟孟有田说了一遍，其中一个民兵讲述的情况让孟有田的眼睛眯了起来。

显然，鬼子还没发现地道口，地雷也使他们不敢轻举妄动，主要是人数太少，再也折损不起。那臭哄哄的烧肉味是什么？难道是……不行，俺得进村去看看。

……………

rì军在作战中，对战死者的遗体收容十分重视。其实这一点对各**队来说也都很重要，想想战死后尸体被丢弃在那儿慢慢腐烂，再勇敢的士兵也会心中忐忑。

抗战中便有这样的例子，九江之战张发奎几天就败下阵来，一个重要原因就是战区仓促应战，没有安排好伤兵和阵亡人员的处理，士兵在战壕里看到身边战友被打死没人管，负伤了只能慢慢死去，导致士气一落千丈，这个仗能打好才怪。

而rì军重视收集士兵遗体，还有一个独特的原因。那就是rì军中封建迷信比较流行是真的。因为这个原因，rì军战死后多火葬，并有相当隆重的祭祀仪式。可是战场上往往形势瞬息万变，也有来不及带整个尸体下来的情况，这时候rì军也有相应的权变之法。

参加衡阳会战的rì军对此曾有记录。最初在前方战死的rì军尸体都是完整带回，在后方火化装殓。然而，到第二次衡阳攻击战，湖南公路多被中国方面预先破坏，rì军运输补给能力已近极限，没有多余的运力从前线运送尸体下来，于是只能砍一只手带回来。再后来，条件更加恶劣，就只能砍一根手指，甚至只能是一节手指了。之所以坚持这个仪式，是考虑rì本战死官兵的灵魂，可以通过这一只手或者一根手指返回故里。

悲哀、静谧，气氛极度压抑。鬼子班长铁青着脸，眼睛泛起了血丝，紧盯着熊熊烈火中不断蜷曲的帝国士兵的尸体，浓烈的焦臭味也不能使他有所反应。

带着尸体顺利出逃是不可想象的事情，只能带着骨灰，显然这对鬼子的士气是一个打击。活着的士兵的心头都蒙上了一层挥之不去的yīn影，为帝国战死，为天皇尽忠，可家里人收到并为之哭泣的骨灰却不知是谁的。

“……胸中自有百万兵，死去飘散万朵樱！腐旧尸骸跨越过，此身飘摇共浮云。忧国挺身立向前，男儿放歌从此始……”鬼子班长的破嗓子发出了象鬼嚎似的歌声，其他鬼子也开始低沉地附和，包括在高房上监视情况的哨兵，群鬼低嚎，煞是难听。

太阳火辣辣地悬在当空，