外，其他大部分岛屿还是原始状态，本地土着都不怎么上那些岛屿活动。

就是在那里，锦衣卫建立了备用的据点，作为大队人马撤退的中转站。

毕竟，通向北面的小路，少量人手通行不容易被巡逻的西班牙士兵发现。

可人多了，行迹就很难隐藏起来，很容易就暴露出他们的行踪。

马尼拉城城西和城北，是许多华人聚居的区域，他们从这里向四周都挖掘了地道。

所以，要离开这两处被西夷重点关注的区域，还是可以做到的。

现在最麻烦的就是如何不漏形迹的出城，只有离开马尼拉城，他们才能算安全。

屋里人这时候才又看着刚刚进来的探子，吩咐道：“你就不要再出去了，去隔壁院子休息，准备撤离。”

随后，又吩咐道：“你也搭把手，帮忙把箱子抬出去。

给他们帮助不行，等兄弟们出了城，可以把这些东西悄悄给那些人。

怎么说都是炎黄子孙，这也是我们唯一能做的。”

“是，大人。”

虽然有些不甘心，但探子只是躬身领命，就帮着往外抬箱子。

屋里人重新坐回去，从后腰处拔出一支短火铳，又从怀里摸出小葫芦，开始往铳管里装填火药和子弹。

等探子从另一个出口出来时，抬头依旧是那片天空，但身处的院子已经离他进来的院子隔了一段距离，和屋里十几个袍泽分发武器。

每人都拿到一支火器和一柄短刀，火器有的选择短火铳，有的则选择短柄五眼铳，都只是默默的往火器里装填弹药。

上面发下来这些东西，自然有用，那就是防备夷人偷袭。

而在苏门答剌岛南部，旧港和亚齐王国边境上，巡逻到此的明军被迎面而来，一支数量颇多的亚齐巡逻队不期而遇。

两边高举的火把把一张张脸照的通红，活像寺庙里的红颜罗刹般。

两队巡逻兵相距不过几步距离，都各自默默走在一条几乎平行的小路上。

等两边交错而过，走出一段距离后，明军官兵这边，跟在小旗身后的士卒才小声说道：“队长，对面巡逻的四间是不是改了，以前这一趟可遇不到他们。”

“人也比昨天多了不少。”

身后，又传出一个士兵的声音。

“我又不瞎，回去就上报此事。”

走在前面的小旗军官只是嘀咕一句，就继续往前走。

在他身后，士卒们都在窃窃私语，讨论着亚齐王国那边最近的变化。

谁也说不清楚，对面弱小的亚齐王国为什么胆敢对他们大明不敬，之前甚至爆发过双方的对峙事件。

他们可是大明，周围万里范围内最强大的实力，是所有藩属国的宗主啊。

“之前听说他们和海对面的葡萄牙人好像有私底下联系，可能是想借助他们的实力吧。”

“狗屁，葡夷而已，也敢和我们水师交战？”

“说的也是，他们满打满算能调集十来条船，就算我们旧港码头上那些战船，都能把他们全部送进海底。”

旧港被兵部划分给南海水师，所以这里的军队都是属于水师营的官兵。

虽然现在不在船上了，可依旧是水师。

“上次进城买酒，听商人议论，周边那些人，好像对我们水师频繁在南洋活动有些不满。”

“不满，那也得受着。”

“就是，那也得受着。”

毫无疑问，大明最近几年频繁出现在南洋，已经打破了这里原有的势力格局。

在京城以为他们对南洋掌控稳如泰山时，南洋地方势力已经因为大明水师的到来，情绪有所反弹。

是的，谁也不会喜欢外来的，可能影响到他们统治的势力，天朝上国也不行。

不过到目前为止，这些南洋地方势力也只敢私底下想想，或者关起门来抱怨两句，却不敢有丝毫逾越。

只能说，前几年大明灭掉缅邦，抓走缅王的举动，对他们的影响太大。

谁也不希望自己成为缅王第二，自然也不敢公开招惹大明。

只不过，终究还是会有第一个跳出来反抗的。

......

京城南城馨翠院里，此时红烛明亮，莺歌燕舞之声不绝于耳。

大堂正中间，魏广德和张学颜、张科等人分案而坐，周围被数名女子围绕。

魏广德此时已经有些微醉，张嘴饮下身边女子送上美酒，随即又对另一边女子打出一个手势，还嘟囔一句“五魁首”。

不过随即，身边莺莺燕燕就是一阵娇笑。

“老爷又输了，快喝酒。”

刚刚才被灌下一杯，眼看着那赢拳女子又满上，双手奉到魏广德嘴边。

而在他们前方，纱幔后，一个女子怀抱琵琶正在清场。

她身后不远隔断之后，还有数名乐师正在配合奏乐。

手势令，是指一种以手势动作行令的酒令游戏，亦称“拇战”、“划拳”。

手势令始于唐代，名称见载于唐代皇甫松《醉乡日月》。

五代史籍《新五代史·汉臣传·史弘肇》中已有相关记载，其玩法多样，除常见的猜拳外，也包括类似“石头、剪刀、布”的简单拳法。

唐代《全唐诗》卷八七九有《招手令》诗描述其手势：“亚其虎膺（谓手掌），曲其松根（谓指节）。

以蹲鸱间虎膺之下（蹲鸱，大指也），以钩戟差玉柱之旁（钩戟，头指；玉柱，中指也）。

潜虬阔玉柱三分（潜虬，无名指也），奇兵阔潜虬一寸（奇兵，小指也）。

死其三洛（谓搔其腕也），生其五峰（通呼五指也）。”

手势令作为酒令的一种，据说其历史可追溯至汉朝。

而在大明朝，手势令自然也推陈