汗王肯定是不够格的。

使者直接冲进两军对阵的中间，其中一人手里高举着一面金牌，径直冲到扯力克身前喊道：“汗王令，扯力克立刻率部回归化城，不得耽误半刻，不准在太平堡对夫人撒野。

否则，剥夺一切赐予，领左翼王擦勘拿下，带回归化城。”

或许，黄台吉预感到他前面的命令，怕是很难难住儿子，所以三份王令一份比一份措辞强硬。

这一道命令，甚至命令左翼王在扯力克不听命令的时候，直接抓人。

左翼王麾下是一个上万人的大部族，也是他划给扯力克主要的基本盘，是除了本部外最强大的势力。

扯力克手下几个部族，他也最看重左翼王所带的部落。

人口众多，兵强马壮。

所以，他的本部长期和左翼王部族一起活动，也是为了加强对这特大部族的控制。

就在扯力克身后的擦勘听到黄台吉的王令，一愣，随即有些不知所措起来。

扯力克这个人在擦勘眼里，真不配做汗王，因为他实在太熟悉眼前这个人。

粗鲁、莽撞，还很小心眼。

这个时候他如果真按照黄台吉的命令做了，人家是父子，估摸着最后也不会有什么事儿。

可最后呢，自己得罪了扯力克，未来的日子怕是不好过。

甚至.....

不敢往下想。

实际上，擦勘一直都防备自己的部族被扯力克吞并，对他又敬又防，已经是疲于应付了。

就在擦勘还不知道该怎么做的时候，扯力克似乎是无意识的看了眼双眼茫然的擦勘，这才满意的拉过马头。

看着远处的三娘子。

虽然三娘子号称草原上最美丽的花，但毕竟岁月不饶人，已经没有以前那般对男人有吸引力了。

本来这个女人应该会成为自己的妻子，扯力克也能接受。

毕竟，他也不耐烦处理草原事务。

但是现在看来，他是绝对不能娶她的。

嗯，等坐稳汗位后，必须想办法处理她。

这是扯力克为数不多的智商做出的自认为最正确的决定。

而在眼前，他只能“勉强”接受父汗的命令。

装作无奈的把弯刀插回刀鞘，对身后将官和亲兵吩咐道：“收刀，我们回归化城。”

名义上，他当然只是服从汗王的王令，而不是惧怕对面的夫人。

不过，几千大军掉头离开的时候，扯力克连正眼都没往三娘子那里看。

顺义王的金印没拿回来，让他多少还是有点憋屈。

心里想的却是，等父汗死后，拿到他王庭卫队的指挥权，自己再来拿回金印。

虽然蒙古人对大明的册封不以为然，但还是很看重印信的。

元朝建立以前，蒙古人尤其是贵族阶层就已经在使用印章了。

当然，那时候蒙古人制作的印章还很是粗糙，不似元朝入主中原后印信那般精致。

而在大蒙古时期，最为人熟知的自然就是成吉思汗的印章：太阳印。

根据资料记载，成吉思汗拥有自己的印章，被称为“太阳印”，形象似普照宇宙的太阳。

他的儿子们，如术赤、察合台、窝阔台、拖雷，也各自拥有象征自己权力的印章。

目前发现的大蒙古国唯一玉玺印文，出现在1246年贵由汗致罗马教皇的国书上。

印文用回鹘蒙古文刻写，内容为“长生天的气力里，大蒙古国大皇帝圣旨所到之处的顺民和异民，必须敬畏之”。

有学者认为，这枚玉玺最早使用者就是成吉思汗，而非贵由汗本人。

据《元史》记载，成吉思汗曾询问塔塔统阿印章的作用。

塔塔统阿回答“出纳钱谷、委任人才，一切事皆用之，以为信验耳”，成吉思汗对此表示赞同，并下令此后凡有制旨都开始使用印章。

蒙古帝国分裂后，各汗国可汗也都有自己的印章，但沿袭了在钱币、命令文书上使用印章的传统。

只是那都是二百年前的事儿了，到了现在的蒙古，很多部族首领其实已经没有再制作印信。

包括俺答汗在内，其实也没有蒙古自己的印信。

他们更多是用称号，就比如俺答汗就是土谢图彻辰汗，但没有以此铸造印信。

所以，到了黄台吉这里，他手里也只有大明赏赐的顺义王金印。

当然，虽然叫金印，当然不可能是足金铸造，而是镀金银印。

而且顺义王金印是驼钮金印，而非亲王级别的“龟钮金印”，也非郡王标准的“镀金银印”，算是比较特殊的存在。

有传说顺义王金印实际是镀金铜印，不过金印是魏广德让人督造，没有偷工减料。

顺义王在大明朝廷里虽比不得亲王，但还是略高于郡王，所以魏广德并没有让人用铜芯铸印。

这枚印章，是万历二年才铸成，并送到草原，并非在隆庆五年封赏后就交到俺答汗手里的大印。

而现在这枚印章在草原上，不仅是蒙古和明廷联络的信物，也是对蒙古诸部使用的信物，地位非凡。

这也是扯力克听说三娘子拿走金印后反应那么大的原因，如果自是针对明廷，他犯不着大费周章来此争夺。

实在是现在蒙古自己已经没有铸造金印的能力，至少不想要粗制滥造品的前提下，明廷赏赐的金印就非常符合他们的审美要求。

甚至，在经过俺答汗和黄台吉时常把玩后，鎏金脱落露出里面的银印，依旧乐此不疲。

在扯力克率兵离开后，三娘子也率部回到太平堡。

她不可能在这个时候还率部追杀扯力克，现在绝对不是时候。

而就在双方各自离开后，一匹快马从远处土丘后冲出，四蹄翻飞向着南