法子？”

杨博自然知道纳马授职是个什么东西，虽然用的是“纳马”二字，实际上却是以折银的方式解决。

需要授职的人把钱交给太仆寺，以此获得进身之阶，不管是入国子监等待授职还是其他去处。

至于这些钱，太仆寺自然会拿着银子从周边番邦和土司处购买马匹转交军队。

至于想要直接送马也可以吗？

答桉当然是不行，虽然名为“纳马”，可若是大家都直接送马来，负责购马的官员还怎么操办此事。

京营缺马，前些日子葛缙就回部里说了几次，之后一直和太仆寺交涉，今日算是有了定论，只是这“纳马授职”一事，杨博还是有些犹豫。

接过张守直的公文看看，以太仆寺马缺奏请开纳马授职事例，京卫武学生曾经科举者，许纳银二百四十两入监；民间中武举乡试愿纳者，如之，未经科举者纳银三百二十两，民间军籍军余、探亲来京愿纳者如之。

军职边方立功者，许纳银赎免，千百户、镇抚纳银一百两，指挥一百四十两，都指挥而上二百两，立功未完愿赎者，以递减。

边镇就各巡抚，两京各省就抚按衙门上纳还职，计立功满日支俸，一在京在外军民人等许纳银二十两授冠带义士荣身，内则呈部，外则告所在官司，上纳即给帖复其身，有违碍者不许诏可。