去我的重担，让我轻松一下？

我的灵魂被金银重载压着，难道没有人想取之装满自己的口袋，以便减轻我的负担？

我的灵魂里盛满陈年佳酿，莫非没有干渴者前来自酌畅饮？

一个人站在大路中间，将满握珠宝的手伸向过路的行人，呼唤着：“你们为什么不怜悯我一下，把我手中的珠宝拿去？！可怜可怜我，把我的珠宝拿走吧！”然而人们头也不回，继续朝前走去。

也许他是个讨饭的叫花子，把颤抖的手伸向过路人，然后收回战栗的空手。也许他是个瘫痪盲人，人们走过他的身边，谁也不曾对之留心。

他是个仗义疏财的富翁，在莽莽荒原与山脚之间搭起帐篷，每日夜晚燃起篝火，并派奴仆去路边等候，以便接来宾客进行款待。可是，大路却是那样吝啬，没有向他推举一个觅食者，也没有给他送来一位讨饭人。

莫非他是个被抛弃的贫民？！

也许他是个四处奔走的游荡汉，手拿拐杖，臂挎饭桶，夜来露宿街巷，坐在流浪汉们身边，与他们共餐施舍面包。

她是伟大君王的公主，已从梦中醒来，离开牙床，站起来，穿上她那紫红色的长袍，戴上珠宝，发髻上喷洒麝香，手指浸蘸千日香蜜，然后步入花园。她缓步鲜花丛中，露珠潮湿了她的衣角。

在静谧的夜下，公主漫步花园，觅寻自己的心上人。然而，在父王的国度里，没有人爱她。

假若她是个村姑，那该多好！信步山谷草坡，放牧父亲的羊群，身披晚霞返回父亲的茅舍，双脚沾着隐居之地的尘埃，衣褶间散发着葡萄的芳馨；待到夜幕垂降，村民们进入梦乡之时，她偷偷走向意中人等待她的地方。

假若她是修道院里的一位修女，那该多么好啊！燃烧自己的心当香，整个天空发着她心头的芳香；点燃自己的灵魂当蜡烛，让心上人擎着她的灵魂之光。她顶礼膜拜，让隐形的鬼怪将她的祷告带往时光宝库；在那里，虔诚信徒的祈祷被保存在情侣的热心与追求孤单者的低语旁！

但愿她是一位老妪，坐在阳光下，向分享她的青春的人求取温暖，总比当公主要好。因为父亲的王国里，既无人将她当面包吃，亦没人将她的热血当酒饮！

我的灵魂挂满了沉甸甸的果子。在这个地球上，可有饿汉前来摘果饱食！

我的灵魂里盛满陈年佳酿，莫非没有口渴者自酌畅饮？

但愿我是一棵无花无果之树！富有者的痛苦胜过无果，宽裕而无付出者的忧愁要比食不果腹者的绝望还要可怕。

但愿我是一口枯井，任凭人们向我投石，总比我是一道甘泉，人们打我旁边走过，而不汲取一口水要好。

但愿我是一根甘蔗，任凭人们用脚踩我，总比我是一把银弦吉他，久置断指人家中，其亲人皆为聋子要好！

一捧岸沙

爱情的悲伤在歌唱。知识的抑郁在谈话。希望的苦闷在低语。贫困的忧虑在号丧。然而有比爱情更深刻的悲伤，比知识更高尚的抑郁，比希望更强烈的苦闷，比贫困更苦涩的号丧。但是，悲伤、抑郁、苦闷、号丧都是哑巴，不声不响；至于它的眼睛，则灿若群星，闪闪放光。

当你受邻居的坑害而诉苦时，你应该把自己心的一部分送给邻居当礼物。若邻居心胸宽广，会感谢你；若其心胸狭窄，会瞧不起你。

进步不能改善过去的一切，只会向着将要出现的东西前进。

镇静是掩饰傲慢脸面的面纱；诉苦是遮盖灾难面孔的假面具。

野蛮人饿时，从树上摘果子充饥；文明人饿时，从买者那里买来果子下肚，而这位买者从那为买者买到的，那位买者又是从另外一位买者那里买的，另一位买者是从上树摘果子人那里买的。

艺术是由明显的无知走向隐匿的未知的一步路。

有的人鼓动我忠于他们，凭以品尝我的宽厚豪爽滋味。

我无法了解一个人的意图，除非他认定我欠他的债。

大地呼吸，我们生存；大地咽气，我们死亡。

人的眼睛是显微镜，向人展示的世界要比真实世界大。

我在这样的人们之间是无辜的；他们将喋喋不休视为学问，将沉默无语看作无知，把矫揉造作当成艺术。

也许我们认为极难的事情，恰恰是通向它的极易之路。

人们对我说：“你若看见一个熟睡的奴隶，千万不要叫醒他，也许他在梦想自由。”我回答他们：“我若看见一个熟睡的奴隶，我就把他叫醒，和他谈谈自由。”

反对是最低等的才智。

美将我们俘获；至于最美，则把我们释放，甚至出自其本意。

热情是火山，其顶峰不会生长犹豫之草。

河水始终流向大海，不管水磨轮子破烂或完整。

文学家用思想情感写作，然后奉献言论；研究者用言论创作，尔后奉献一点点思想感情。

你吃得快，走得快，何不用脚吃饭、用手走路？！

你无大喜，也无大悲，仅仅因为世界在你眼里太小。

知识使你的种子发芽，而不把你当作种子抛掉。

我不憎恶他人，除非憎恶能够成为我的自卫武器；但是，假如我不是个弱者，我便不会以此做武器。

假若耶稣的先人知其心事，他们会恭恭敬敬地站在耶稣面前。

爱情是颤抖的幸福。

他们认为我目光犀利，穿肠透骨，因为我隔着筛子网眼看他们。

我并无孤独之感，除非人们赞扬我的种种缺点，批评我的样样优点。

在众人当中，有被杀者，但滴血未淌；在众人当中，有盗窃者，但未偷过任何东西；在众人当中，有欺骗者，但说的全是实话。

需要证明的真理，仅仅是半真理。

你们何不让