这本身。就说明了一些问题。

韦林在为铁钦纳赞叹的同时，铁钦纳也在仔细观察着韦林的人。这个著名地商业世家在露出獠牙后，才让人猛然发现。他们的实力不容小看。

所有的骑兵都装备了精良的武器和铠甲，还有神竣的马匹，这些也就罢了，有钱都能够做到，还有他们地补给也是极其充足的。

人虽然只有这么多，但是他们带了更多的马匹，一些辎重就被另外地马驮着。当他们吃饭的时候，铁钦纳留意到了，是肉干、面饼、糖、酒等等，相当丰盛。

铁钦纳知道，这不是奢侈，而是为了保证战斗力。他们的这些东西，都是不需要在吃饭的时候再做。如果有火，加热就可以了，要是没有火，就这样吃也行。

而铁钦纳的人吃的都是事先做好的面包干，还有一些腌肉什么的。这是他们在离开教堂前就做好的，由于没有在韦林的城堡里耽搁太长时间，所以现在也能够吃，但是味道就很糟糕了。

他们把所有的东西，加上一些挖到的野菜、路上射死的几只野兔，全部切碎了放到锅里去煮，然后把那些糊状的东西盛到自己的盘子里。

并且韦林家的人吃的东西都是用纸包好的，大家在要吃的时候，就从自己的马上去拿就是了。每次一份，看起来都是有数量的，弄得铁钦纳想要一点来看看都不好意思开口。

有意思的是，韦林和铁钦纳，这两个领导者，都是看起来吃住与其他人完全一样。铁钦纳接过牧师递来的盘子的时候，韦林也正打开包装

拿出面饼吃起来。

但是那些教会士兵们没有看到，或者是故意忽视了，铁钦纳面前的那口锅里面，放的新鲜的兔肉要多很多。

而韦林的那包食物里面，还夹了几块已经去骨的熏鸡、小块烤乳猪什么的，分量没有比其他人的更多，但是花样不少。

其实即使士兵们发现了，也没有什么大不了的，大人们能够和他们都是一样的吃住，他们就已经感动得不得了，其他的也没有多想。

只不过装模作样总是要敬业一点的才好，这两位又都是注意细节的，要是自己看起来和他们同甘共苦，但是又不停地往自己锅里扔大鱼大肉的，那终究是不好的。

晚上大家睡觉的时候，虽然都是裹着毯子，看起来没有什么区别，但是这还是有名堂的。现在虽然是春天了，但是在晚上还是有些寒冷的。

关键就是毯子的质量了，好的毯子，不但柔和，而且保暖效果相当好。大人们当然就是用的这些，反观那些低层的教会士兵，必须要离火近一点才会感觉到暖和。

在路上这么多天，铁钦纳倒是感觉韦林的身上有一种坚韧的特质。毕竟任何一名象韦林这样的富家子，在成为家主以后，在享受方面是免不了的。

但是韦林却能够在奢侈的时候奢侈，艰苦的时候艰苦。这样的人，也是铁钦纳认为有资格得到自己扶持的。

当韦林看到路边的农民都在对着铁钦纳鞠躬的时候，就意识到自己已经到了铁钦纳的地盘了，他们看起来就象是对领主一样恭敬。

伯多禄身为父神教卡耳塔北方教区的主教，理所当然地要常驻在京城塞克斯，只有那里才适合他发挥自己的作用。

但是在卡耳塔的南方，却没有一个这样的中心，可是铁钦纳似乎得到了更好的。这个小村庄叫做塔奎林，当初是某位领主慷慨地允许铁钦纳在这里建立教堂。

据说好象这是因为铁钦纳手下的牧师，成功地为领主大人驱除了领地里的恶魔，所以才网开一面的。

否则的话，领主们通常是不会允许这样一个教堂出现，毕竟他们可以很容易地偷偷向村民传教，同时又不会受到太多的限制。

也许是因为那位领主睁一只眼，闭一只眼的原因，这个小村庄很快就全部皈依了父神教，但是他们还是保持了对领主的忠诚。

至少在表面上看起来是这样，那也是因为教会的命令没有和领主的相冲突，否则还真不好说了。

在这里，就是国中之国，塔奎林是铁钦纳完全能够掌控的地方。本来在这里只是有父神教的一座教堂而已，现在，整个村庄却成为了父神教的土地。

如果是在京城塞克斯，那是绝对不会出现这样的情况，王室不会允许这样一个危险的宗教扩展开来。

这也是在偏僻的南方，加上领主的原因。塔奎林只是个小村庄而已，同时也没有收容逃奴，保持着对领主的恭顺，税收从来都没有缺少过，所以这样一个奇特的地方能够继续存在下去。

谁都想要得到父神教的帮助，但是谁都不想被他们过多地干涉。韦林就是这样想的，他看着那些路边的平民，虽然并不比其他领地们里面的人富裕，但是他们却依旧狂热地注视着铁钦纳一行，匍匐在尘土中。

他们衣衫褴褛，他们面有菜色。但是他们看着铁钦纳的时候，没有怨恨，没有麻木，而是崇敬和骄傲，就好象自己生活得比其他人都好一样。

这样的场面让韦林不寒而栗，同时更加坚定了他的决心。父神教只能利用，要是真的相信了这群神棍，那么自己的下场一定很惨。

村子里的教堂非常宏伟，并且看起来根本就是不是教堂，反而更象是一座城堡。在它的外面，有着宽大的护城河围绕，在石砌的基脚上面，是高大的围墙。

虽然没有塔楼，但是有几座建筑物很巧合地修建在了角落上。而更巧合的是，那几座建筑，都是有着很高的楼平台。

韦林甚至怀疑，他们在某个地方藏着巨弩和投石机，只要有需要，就可以立刻拿出来组装。

通过吊桥，韦林跟着铁