推广建立的，之前虽然也有人主动建设先王神庙，但都是个人行为，直到五十年前，建设先王神庙才在全国大范围流行开。”

“是吗。”五十年前，如果是维托斯的话不可能在五十年前才开始行动，也就是说，这些神庙可能只是其他什么人以维托斯的名义在收集信仰黑气，或者是用于某些特殊用途。当然作为神像原型，维托斯肯定也知道这件事。

那么拥有悠久祖先的家族，萨满之所以会强大或许也是基于此。

成神说法中，有一种信仰成神法，在供奉者的愿望中出现的神诋。

他们或是虚构出来的神，或是对某个人物的美好愿景，经过无数人供奉祈祷后，自然而然就会诞生出神诋，这样的神诋初时没有自我意识，类似许愿机器，拥有自我意识后，通常已经习惯实现信徒的愿望，也不会觉得不对。

只是信仰成神很少在拥有完整文明传承的种族出现，野蛮人算是比较另类的。

这时，神庙祈祷功课似乎正好结束，小镇居民陆陆续续从神庙走出来，他们脸上带着发自真心的笑容和幸福，显然对现在的生活很满意。

看来首先要做的事情是消除这份数十年如一日的影响。

吉尔神情专注的看向海娜，问道：“海娜，你觉得，如果巴里王国内的某位领主突然要起义独立，你觉得以现在巴里王国的情况，领民是愿意跟着领主呢还是愿意跟随巴里王国呢”

数十年如一日的祈祷，使得巴里王国和维托斯已经深入人心，每个人都已经习惯了这样的生活，并为此感到幸福开心。

不管是自我暗示也好，还是神庙有某种诡异也罢，如果不能拔除这份深入人心的影响，那么海娜想倾倒巴里王国，不过是痴人说梦。

海娜敢第一个说出起义两个字，费罗镇的领民就敢第一个告密。