》就是被唐槐秋率先搬上舞台的，此人过几年还会拍电影当导演。

而交际舞在中国的平民化，唐槐秋也做出了重大贡献。他去年在徐家汇开了一家跳舞学社，专门传授欧美新式舞蹈，并通过报纸大力宣扬跳舞有益身心健康。

“确实是伪君子。”周赫煊赞同道。这也是他跑来南方卖内衣的缘故，在北方建舞厅都要被抗议，卖女性内衣估计会气得那些守旧派跳起来。

汪亚尘说：“中国人的观念太落后了。海粟兄去年鼓励学生作画时使用人体模特，居然遭到孙传芳通缉，简直滑天下之大稽。”

汪亚尘也是个画家，跟刘海粟是朋友，而刘海粟又和徐志摩、陆小曼是故友，这帮子人关系非常要好。

倒是徐悲鸿一直不说话，他不喜欢这种场合，静静地坐在那里喝茶倾听。

很快舞曲响起，众人齐齐朝舞池走去，没带女伴的也都邀请了舞女，原地只剩下周赫煊和徐悲鸿。

“徐兄不去跳一支？”周赫煊问。

徐悲鸿道：“不太会跳，我坐坐就好。”

周赫煊说：“我很喜欢徐兄画的马。”

“周先生也看过我的画？”徐悲鸿有些惊讶。他九年前就出国学习，虽然也回来了几趟，但大部分时间都在国外。

徐悲鸿真正扬名，还要到今年五月份，法国国家美术展展出了他的9件作品，消息传回来后让国人大感骄傲。

周赫煊笑道：“别忘了我是北大校长，对北大老师自然熟悉。”

“哈哈，”徐悲鸿失笑道，“我只在北大做过一年画法研究会教员，可不是正牌的北大老师。”

两人正聊得起劲，突然有舞女过来用英语问道：“先生，你们需要舞伴吗？”

听着对方古怪的发音，周赫煊问：“日本人？”

“是的，先生，我是日本人。”那舞女回答说。

1927年初，专门的舞厅还很少，华人舞女也非常难见，最多的就是白俄和日本舞女。前者是因为俄国革命闹的，很多白俄舞女，其实是逃难来中国的贵族，她们没有其他技能谋生，只能做高级舞女。后者则是因为日本国内取缔舞厅，只能来中国或南洋赚钱，这类女人一般出身低贱。

周赫煊看了看她的长相，脸蛋还算漂亮，就是太过矮小，腿短得可怜，顿时兴趣缺缺。他对徐悲鸿说：“徐兄请吧，别让这位小姐久等了。”

“我还是算了。”徐悲鸿连连摇头。

日本舞女失望而去，周赫煊却站起来，走向一个前凸后翘的白俄舞女。身材脸蛋都不错，而且还是贵族出身，既然花钱了，那自然要选好的。

跳舞的过程中，周赫煊发现一个有趣现象。

华人男子在选舞伴时，大都选择日本舞女，估计是搂在怀里hold得住。白俄舞女身材太高，更受西洋人欢迎，周赫煊似乎是全场唯一找白俄女人跳舞的中国男性。

第120章【毛妹】

周赫煊怀里的毛妹，年龄大约20岁左右，五官精致，粟色头发，身高至少1米72以上，穿着高跟鞋都快赶上周赫煊了。

“你叫什么名字？”周赫煊边跳舞边聊天。

毛妹说：“卡捷琳娜。”

卡捷琳娜在俄语中有“纯洁”之意，周赫煊笑道：“这名字很配你，你一定是位贵族小姐。”

“我不是贵族，我只是普通难民。”卡捷琳娜矢口否认。

周赫煊更加肯定：“看来你真是沙俄贵族，卡捷琳娜这个名字，应该是假名吧？”

卡捷琳娜沉默不语，似乎很反感这个话题。

“白俄”并非是“白俄罗斯”的缩写，而是泛指20年代逃难到中国的俄国难民。

十月革命后，大量沙俄贵族和平民逃亡中国，仅中国收留的白俄就多达20万人，上海至少有三万以上。

白俄男子大都选择当兵，像张宗昌、孙传芳部队里就有白俄兵，薪水甚至比中国士兵还拿得少。这次我党领导的上海工人武装起义，就在南站遭遇了白俄装甲兵。

白俄女人则选择夜生活职业，比如饭店、咖啡馆的侍女，舞厅的舞女，甚至是娼妓，还有少数去给艺校的学生当裸模。

平民白俄女子为了吸引客人，经常假装成贵族。而真正的贵族则隐藏身份，说自己是平民，因为她们觉得羞耻。

上海还有很多犹太人，犹太人比较抱团，互相救助扶持，所以生活得比较滋润。而白俄则不团结，仅上海就有30多个白俄小团体，这些团体互相争斗敌视。

洋人在民国的地位很高，唯独白俄是例外。白俄女人最好的归宿，就是被富豪包养。而如果有中国人娶了白俄女人，那也是羞于说出口的，属于非常丢脸的事（且看《围城》）。

为何如此？

因为他们没有祖国。

太平盛世的时候，或许感觉不到国家的意义所在，各种骂政府骂当官儿的。但真做了亡国奴，下场无比凄惨，走到哪儿都被人歧视。

周赫煊突然用俄语说：“俄罗斯是个美丽的国家，我去过那里。”

“你懂俄文？”卡捷琳娜惊讶道。

周赫煊说：“待过半年，我还拜访过托尔斯泰的故居。”

卡捷琳娜惆怅道：“是啊，俄罗斯是个美丽的国家，可惜现在已经成了地狱。”

“能聊聊你的故事吗？我对此很感兴趣。”周赫煊道。

卡捷琳娜苦笑道：“没什么可说的，红匪叛乱，我们全家跟着斯塔尔克少将一起来到上海。迫于生计，我只能做舞女赚钱。”

“逃亡的时候，你年龄还很小吧？”周赫煊问。

“那时（1922年）我14岁，”卡捷琳娜回忆道，“本来大家是想去日本避难的，我记得斯塔尔克将军麾下有30多艘船，满载着难民驶往朝鲜元山港。结果刚进