心。

但马文妹和花儿不能要，她们知道陈三爷还在生死边缘徘徊，人家沈心茹孤儿寡母来到美国，我们帮不上人家，还从人家手里拿钱，这成啥了？

但凡自己能迈过去的坎儿，都不要麻烦沈心茹。

人与人的相处在于自知自明，这要换作别的黑心人，早就两眼一闭，把钱拿走了，你是富婆，你就应该给我，给我2000，我要4000，给我4000，我要8000，你富有嘛，你就应该救济我，我穷我有理。

不过那种人，陈三爷也不会费心把她救出来，也不会走到沈心茹和蕉爷的队伍里。

人的一生其实是世界观和价值观的较量，有些人穷，其实是有原因的。

席间，马文妹和沈心茹也提到了这个话题，当然是从陈三爷身上提到的，马文妹说：“三儿也是穷人出身，但三儿的格局很大，眼界很宽，他早已脱离了穷人思维，这得益于两点：第一，是三儿的母亲从小让他读书，家里穷，上不起私塾，母亲就省吃俭用，把攒下来的鸡蛋、鹅蛋、炸的油饼，送给本家的一个读书识字的二大爷，让他教三儿认字，母亲从来没对三儿发过火，唯独读书认字时，如果三儿不好好学习，母亲会发火，因为母亲知道，读书是穷人家的孩子唯一的出路，后来三儿加入杂技团后，每天练功、表演，一天下来，大家都很累，师兄弟们都呼呼大睡，他自己点上油灯看书，他的第一本《康熙字典》就是我给他买的，所以后来，三儿是杂技团里唯一个拿起报纸来就能阅读的人。第二，是三儿随我和父亲出国巡演，他见多识广，每到一个国家，每到一个城市，演出之余，他都会主动找当地的居民攀谈，他脑子快，学语言也快，你看他英语日常用语说得这么溜，就是当年的功夫，他敢于走出去，敢于面对，敢于交流，在交流过程中，他对人生和世界的看法就会发生变化，用个时髦的话讲，就是他的世界观和人生观不断地在重塑，所以，他的眼界和格局都打开了，所以才有了他后来的呼风唤雨、登峰造极。”

沈心茹微笑着点点头：“师姐，这些若水都跟我说过，他说当年在杂技团，您最疼他，师父不让他读书，还说他是不是想考状元，是您护下来，让他闲暇之余有书读。”

马文妹开心一笑：“我们这些人啊，其实都是靠三儿活了下来，三儿的格局、眼界、聪明、善良，拯救了我们，他不仅自己脱贫，还让我们跟着脱贫。我出身底层，我了解底层，有些人穷，其实是有原因的，甚至一连三代、四代、五代，都是穷人，怎么也走不出这个穷圈儿，形成了一个系统性的闭环，他们认为自己也在努力，殊不知正是这个贫穷的家庭和贫穷的垃圾价值观一代代往下传输，让整个家族陷入了一个贫困的死循环，他们没有高认知、没有高眼界，他们不读书、不识字，他们自以为是，他们对富人充满着仇恨，他们认为天下所有富人都是坏人，他们认为富人的钱都不是正路上来的，他们浑身透着戾气、愤懑、不满，他们诅咒一切，咬牙切齿，而且将这种狭隘的认知一代代传下去，爷爷传给父亲，父亲传给儿子，儿子传给孙子，导致整个家族接过贫穷的接力棒一辈辈穷下去，他们从来不知道反思，他们从没看到富人为这个社会做了多大贡献，他们不知道富人做了多少善事、帮了多少人，他们只认为富人做善事是因为挣得黑心钱太多而忏悔，他们就以这种小肚鸡肠的视角看待这个世界，他们从不反观自己，他们除了制造贫困没给这个社会带来一点价值，没帮助过任何一个人，他们只有仇恨、嫉妒、互相拆台、相互践踏，没有爱，没有仁慈，恶业循环，死不悔改。”

沈心茹微笑道：“师姐有这认知，高过很多人。”

马文妹笑道：“我为我的三儿骄傲，我为我的三儿娶了这么好媳妇骄傲。”