而广之，那别人说三道四他们也可以不听的，根本就没这个必要，那么现在慈禧要改革了，这说明……

满清到了最危险的时刻！

说白了，就是慈禧也感受到了，如果不改革，那么这大清国就真的要完了，另外还有一大批的人在拱这个事情，其中的代表就是恭亲王嘛。

恭亲王代表着清廷老司机这一派，他们其实是对于整个政局，国家的形势有一个比较清楚的判断的，现在的情况就是已经没有别的招了。

首先一个，洋务搞不起来！

之前搞了一个制造总局嘛，然后被人家法国人给炸没了，那么再搞？

可以说，这个搞也行，但是显然要跟洋人搞好关系，你要买设备啥的，技术啥的，最关键的是别让他们再炸咱呀……

其次。就是地方上的权力收拢不回来，之前慈禧搞的这个义和团，不但没有对朝廷有益处，反而是把洋人给杀毛了。结果让这帮洋人组了一个联军出来。

那么，现在剩下的就有一招了，从体制上想办法！

西方国家为啥这么厉害呢？

而且现在眼前有一个很好的学习对象呀，那就是美利坚新唐帝国！

学新唐国？

这不对吧？满清不是一直在喷新唐国吗？一直在骂李梦杨这个皇帝如何如何不好吗？

这都没错，但是！

现在的情况就是。大清这边被洋人欺负，往死了欺负，可是那个新唐国，他们把洋人给打趴下了！

至少在美利坚那一亩三分地，新唐国是骑在洋人头上的，那这说明啥？

很明显呀，绝对是那个国家的某些个方面比我们大清强呀，虽然我们嘴上是如何如何的骂，但我们也要看到人家的优点嘛，这叫不耻下问……

好吧。清廷朝局上如何的明争暗斗，那肯定是非常激烈的，之前恭亲王跟慈禧这两派的互斗异常凶猛，但是现在他们找到了一个相对来说大家可以接受的共同点。

君主立宪！

“君主立宪是什么？”慈禧曾经这么问恭亲王。

“君主立宪就是皇上世袭罔替。”恭亲王如此回答。

这是一个慈禧可以听的懂的解释，君主立宪其实不是什么皇帝世袭罔替，但现在这么说，至少慈禧能接受，那么慈禧这就认同了吗？

“君主立宪是什么？”慈禧又问了，只不过这回问的这个人有点儿不一样。

这位就是张德彝，他之前一直在欧洲待着呀。欧洲现在除了法国以外，那大多都是君主立宪制，而且，法国正好是一个失败的典型。刚刚打了败仗嘛，还签了丧权辱国的条约……虽然八国联军里也有法国，大清不是人家的对手。

那么，张德彝是如何回答慈禧的呢？

“君主立宪就是皇上世袭罔替！”

慈禧听到了这个回答之后，她真的是追问了张德彝呀，你是不是跟恭亲王套好的词儿呢？

张德彝当时非常非常的惶恐。他其实根本就没有见恭亲王，虽然他身在海外，这个钱是跟恭亲王有些关系的，但这回他真的就这么认为的。

应该说，就对君主立宪制的解释，此时的大清国人，就算是最有见识的，那也是如此认为的，那么这么说来，这个事儿……

可行！

慈禧决定了，她觉得这个事儿靠谱，我们大清就需要一场体制改革，而这个改革就是从现有的皇权体制来向君主立宪制来转变，那么这个转变，我们学谁呢？

要知道，学习别人的优点，那这本身并不丢人，大家都是这么过来的，但是眼下有一个问题很重要。

本来学习的对象特别的简单，那就是美利坚新唐帝国呀！

之所以这么说，主要的原因就是，这个新唐国虽然我们大清不承认啊，看不上，但是这个国家跟我们很多的相似，毕竟都是大清的子民搞的嘛，虽然那边是汉人，我们是满人，可这大清到了今天，满汉分的其实已经是不太清楚了，大家有什么不同吗？

说白了，就是大家的共同点多，文化上，国民的心理状态……

但是，学这个新唐帝国还真的很不甘心，原因还是因为，这是个汉人搞的国家嘛……

这……两个原因好像要说的东西是相反的吧？

对呀，清廷现在就是这么的矛盾呀，他们一方面是觉得大家差不多，可另一方面他们在心里还设防，防备汉人！

那么学谁呢？

很快就找到了一个目标，就是现在正在进行明治维新的日本！

此时的中日两国还算是友好的，而且日本现在正在进行一场自上而下的君主立宪制改革，这整个的程序，还有立法，我们都可以借鉴呀。而且，大家都是黄种人嘛，日本以前不是也学习我们，大家在文化上有共通性。

不得不说，满清的统治者并不傻，他们找的这个方法。从成本上来看，其实是很低的，这个方法还是比较靠谱的。

于是，这个计划定了下来。要改革，要学习日本，要搞君主立宪制，那么具体要怎么搞呢？

很多的事情都是这样，也许是合计的挺好。计划的不错，可真的到了实施阶段，没准会难以成行，所以，真正的具体实施细节，这很关键呀。

“奉天承运皇帝诏曰……京师现成立督办政务处，望地方各督抚，能对当今政事提出独到的见解……”

这是一个圣旨，这个圣旨是直接发到各个地方督抚的手上的，意思很简单。就是中央现在成立了一个机构，这个机构不干别的事儿，就是要搞体制改革，而现在这个机构，需要地方上的大员们，你来提一些个意见，也就是我们大清的这个改革可怎么改。

那怎么改呢？也就是说这个具体的过程，地方上有什么意见吗？

简单来说，就是慈禧以及恭亲王，此时这些个改革派