中就包括刘队长的两个儿子和那个社员的爹。

这种黑疮起初不严重，只是皮下有一片淡淡的黑斑，不疼不痒，开始大伙都没在意，可不出一礼拜的时间，不少人出现了皮肤红肿溃烂、流脓流水的症状，而且皮下的黑色区域颜色也会加深，其痒难忍，二十岁大小伙子痒得号啕大哭，生不如死，但稍微一动就会痛如断指，有个岁数稍微大点儿的社员每天都被疼昏过去数次，等醒过来又是钻心的痒，尤其是这个队长的儿子，甚至想寻短见，眼下这些人已经下不了地了，连脚底都开始生出了黑斑，镇上、市里的大夫都来了，还来了什么什么专家，但所有人都没见过这种病，面对一帮生不如死的村民束手无策，有些症状严重的村民只能暂时用大手术用的全身麻醉饮鸩止渴，因为害怕是传染病，除了三个已经运到市里的村民外，其他症状稍微轻一点的村民已经全部被隔离治疗，说得好听是治疗，但实际上以那个年代、那个地方的医疗条件，和等死也差不多。

面对这种从没见过从没听说过的怪病，加上得病的人又全是修砖窑的人，大伙自然而然把这种病与挖到古墓的事联系了起来。但远近请了好几个先生，看了半天都说和古墓没关系，一口咬定这就是病，但为什么没挖砖窑的人就不得，挖了的一个不少全得上了呢，无奈下，刘队长也只好厚着脸皮来找以前闹过矛盾的李队长，让他帮忙请前两年瞧好过李大明撞客的那位神仙。

此时马真人正好去盘山采参了，至少后天才回来，但这两个访客说什么也不愿多等，俗话说有病乱投医，这刘队长的儿子可正躺在隔离区里受罪呢。说实话，张国忠也从来没听说过这种怪病，茅山图志和茅山术志上都没有相关甚至相似的描述。“刘队长，听您的叙述，您儿子和其他村民好像真的是得了病啊，不像是大仙什么的弄的，您应该相信科学啊”那刘队长此时从个破兜子里拿出十几盒“绿叶”牌卷烟比前文提到的“综合”贵，毕竟烟盒是印刷的。在城里算低档卷烟，不过放在农村很高尚了，又拿出一打子“大团结”，又跪下了，“张先生，我这个年纪不能再生啦，你要是不管我们，我老刘家可就在我这代绝了根啦张先生”

这一跪一哭，张国忠更不知如何是好了，这不纯粹是让寡妇家出劳动力吗压根就是病，跟这跪死也没用啊，“要不你就等我师傅回来，他不仅道行高，还懂医术，你问问他兴许知道，但以我这点本事，看那东西就是病。”

刘队长把心一横，心想也罢，便把跟来的小伙子打发去请邻村的许半仙，而自己留在李村等马老道回来，事到如今，也只能死马当活马治了。:

第二部 降墓 第十六章

三煞天棺

刘家店大队是操场河公社最大的大队，在册劳动力二百多人，这次挖砖窑是大工程，一下子就动用了四成的劳动力参与，结果一个不剩的全躺下了，整个大队人心惶惶，基本上所有生产计划都暂停了，正在等待上级的进一步指示。

走到村口，张国忠偷偷的凑到刘队长耳边说：“就说我师傅是请来的老中医，行吗”

“中中你们两位能来，就是我老刘家的恩人，俺们村的恩人，说是我亲爹都中”

此时市里的化验结果也送到了，病人身上的活体样本没有任何可疑的病菌，样本已经送往北京进行进一步化验了，以天津市目前的设备条件，只能得出“未知疾病”的结论。

市里来的医疗队，让村民用简易篱笆在村外不远处围了个圈，就算是隔离带了，周围由民兵站岗，除非等到上级的鉴定结果，确定不是传染病才能解除隔离，在此之前所有人许进不许出。

坐在那些龇牙咧嘴的病号前边，马真人眉头紧皱。

“师傅，是病不”

马真人摇头。

“那是什么东西弄的”

马真人继续摇头，张国忠也糊涂了，莫非这个世界上除了大仙厉鬼和细菌，还有别的东西

“刘队长，带我们去看看那个坟”此时，问题的关键已经不是病人了，而是那个古墓。

晚上，马真人和张国忠从隔离带的另一边由刘队长带着出了篱笆看隔离带的民兵开始不放行，刘队长两个大耳刮子打得这个年轻小伙眼冒金星，二话没说便乖乖放行了，偷偷的来到了古墓边上。

墓的规模不算大，墓井仅有五步见方，有两个墓道，都被挖得乱七八糟的，看来是个夫妻合葬墓，或埋了两个人，其中一个墓道比较独特，里面放着一个“坐棺”，就是人以打坐的姿势下葬的棺材。

“跟着我，什么都别碰”马真人和张国忠下到墓道中，先是用煤油灯照了照那个普通的棺材，好像没什么古怪，之后二人来到了那具坐棺的近前，用灯一照，只见坐棺上刻着一行字：坐守天棺，宁毋永世。

看到这行字，马真人忙后退了好几步，差点儿靠到墓井崖子上。“这是降墓，快走”

降墓，就是施过降术的墓。

张国忠一听，脑袋上也冒汗了，降术就是老百姓常说的“降头”。这东西，茅山术志上是有记载的。

降术起源于宋末，是一种利用阴阳五行的特殊力量，残害触发了某种必要条件的生灵的法术，比如后世日本的一些巫术，用一根头发一个草人便能致人于死地，便由降术演变而来。