哪个朝代，能掌握这种说给鬼听的语言的人始终保持在个位数，到了现代，这种殄文是否还有人会读写，也是不得而知，不过据现在的情况分析，至少到明朝，还有人掌握着这种文字的读写方法，很可能这个赵乐就是其中之一。

殄文–写给死人看的文字

殄tiǎn

崇尚鬼神的民族

水族是一个崇尚鬼神的民族。水族人民认为：无论是祖先亡灵，是动物、植物，还是一些自然物和自然现象，包括山、石、洞、水、风、雨、雷、电等，由于有某种“鬼”或“神”附体，都具有灵魂，这些灵魂永远不会消亡，当某种物体不存在时，它的灵魂就会转移到其他物体身上。水族的崇拜对象，从宏观上讲，主要分为两大类，一类是鬼，另一类是神。

阴暗的、落后的、消极的、对人民不利的灵魂就是鬼，凡光明的、先进的、积极的、对人民有利的灵魂就是神。总的来讲，神既可以施福于人类，也可以惩罚犯错误的人，而鬼往往都是加害于人类的。水书就是各种鬼怪魂灵、各种禁忌事项及各种避邪驱鬼方法的集成，水族人民丧葬、祭祀、婚嫁、营建、出行、占卜、节令、生产等，一举一动都受水书的制约。因此，在水族的社会生活中，水书具有广泛的作用和举足轻重的地位。:

第三部 巴山藏宝洞 第二十四章

港商

农村的生活是索然无味的，没有任何娱乐项目，每天除了种地，就是跟媳妇在床上干“那个”了，农村并不像张国忠起初想象的，每时每刻都有奇怪的事发生，在马真人死后的几年里，除了一个被刺猬“觅在农村，被鬼上身叫撞客，被畜牲修仙借体叫做觅”上的哥们，被张国忠三下五除二搞定以外，基本上没出过什么大事。

时间一晃到了一九七六年，没有马真人的日子里，张国忠每天挂沙袋、背口诀，从来没断过，这也是马真人的遗愿，自己连口诀都背不全，拿什么去发扬茅山全真

一九七六年十月二十五号，对于张国忠而言是个特殊的日子，前两天他刚过完三十岁生日，这天早上，李二丫起床便在门口一阵干呕，张国忠经常看马真人传下来的医书，也积累了一些医学知识，按他的号脉水平看来，李二丫已经怀孕了怀孕的脉象叫作“滑脉”，就是圆滑滚珠的脉象，是最容易号的脉，如果身为中医连“滑脉”都号不出来，那基本上可以去当兽医了。

正当张国忠在屋里哼着小曲异想天开时，李三贵拿着一份前几天的报纸一路狂奔来到张国忠家，此刻的张国忠简直不敢相信自己的眼睛：以华国锋、叶剑英、李先念等同志为代表的中央政治局，采取断然措施，将江青、张春桥、姚文元、王洪文实行隔离审查

如此的大标题，用最大号的黑体字印在了报纸的头条，底下还转载了党中央关于王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团事件的通知。

在中华大地上呼风唤雨了十年，把个中国搅得鸡飞狗跳的四人帮就这样倒台了，张国忠真是不敢相信，前两天公社墙上还贴着“向江青同志学习”的大条幅，而这位几天前还是全国人民学习榜样的江青同志，此时已经成了阶下囚。

李二丫比张国忠小五岁，此时虚岁二十六，周岁也就是二十五多一点，但在农村看来，已经算大龄青年了，按大夫的看法，以当时农村的医疗条件，这个年纪生育是有一定危险性的，万一碰到难产，母子安全都很难保证。所以，在李二丫身孕七个月时，张国忠就把李二丫送到了市里的家里养着，准备到了预产期就直接送医院。

张国义对自己的哥哥向来是佩服得五体投地的，尤其是此刻的哥哥，在他心目中已经是无所不能的武林高手外加捉妖罗汉了，单就小跑二十公里不用歇这个本事，张国义就不只跟一个人吹过。

文革结束后，张国义摇身一变又成了市教育局的局长秘书兼司机，这个市教育局吴局长早先在农村呆过，曾经是张国忠爷爷的战友，文革挨斗的时候张国义曾经帮过他很大的忙，不但派人保护他全家人的安全，还在为爷爷平反的过程中捎带手帮他搜集平反材料，所以文革结束，自己复职后，吴局长第一件事就是把张国义要了过来。

这天，张国义拎了两瓶酒来到了吴局长家，吃完饭后，张国义问局长能不能帮忙把自己的哥哥从农村整回来，这对于一个厅级干部来说简直太简单了天津市是直辖市，市长属部级干部，所以市教育局局长在当时是正厅级干部，而且当时文革结束后百废待举，像张国忠这样的老中专毕业生，正好是教育口急缺的人才。给人事局的同志打了电话后，一纸调动通知送到了李村。

送行会上，李队长以及三个儿子眼圈泛红，“国忠啊，你可别忘了乡亲们啊，隔三差五回来瞅一眼”

“嗯，嗯”张国忠也是鼻子酸酸的，一句话也说不出来，这毕竟是一起生活了十年的乡亲们，平时扯淡喝酒觉得没什么，现在真要分开了，还真是舍不得。但说句实话，此时张国忠刚来农村那股子锐气已经没有了，毕竟还是年轻人，对外面花花世界的憧憬与渴望此刻在张国忠的心中已经燃烧了很多年。

老刘头的案子在张国义的走动下也翻案了，走出监狱，张国忠在监狱外等着，骑自行车带着老刘头在登瀛楼饭庄吃了一桌，花了张