长说。

这个棚长正是以前来教了张春三天军事的新军教官。

张春岂止是破财，如果不是光绪二十五年没有卖出粮食，加上今年夏收，恐怕就要糟糕了。

中学堂和训练营修好后。张春为已经跟着自己学了近三年，对农学感兴趣的七个孩子专门建了一个农学堂。才开始安置那些灾民。除了被护卫队选中的十五岁以上的十多个孩子以外。其他的人一共有五十八户，那些已经成了劳力的孩子有父母地跟着父母，没有父母的各家领养。平均算下来每户都有五六口人，因为十五岁以下的孩子算是全部“卖”给张春的蒙学堂了，蒙学堂包了这些孩子所有的用度。不包也不行，实际上所有人的吃穿用度全部是张春的。

这些灾民被安排在了牛头山，那里单独建立一个村子叫河南村。这些家庭真的一无所有，走都走不动了。如果张春不收留，他们只有死路一条。

但是到了这里，不仅能吃饱饭，还是一天三餐吃。孩子们能够读上书，因为南北门上都写着蒙学堂三个字。而且真的有老师在认认真真地教书。

让这些灾民做梦也想不到的是，张春给每户按照南张村的规矩分了土地，牛头山的一千多亩水旱地总算是有人管理。

张志强也就是强子被派到河南村当村长，主要是按照南张村的建设经验带着大家修建自己的住所以及公共设施。

陈继祖给派到河南村当了小老师，并挑了二十个健壮的小伙子成立的民兵队，负责配合护卫队担任警戒和保卫的任务。

张春把牛头山的山林交给了他们就约定他们除了种地以外，保护山林是第一位的，不得乱砍乱伐。每年窑口跟他们定一定数量的木炭，要上好的木炭，烧木炭的窑由窑口的师父指导建造。允许他们采集蘑菇和木耳这些山货，也可以在山林里种植草药。山货和草药张家堡按照市价的七成收购。租子和南张村的佃农一样的政策。

整个下半年，张春都在安置这些难民。同时充当孩子们的老师。张春的“聪慧”已经传遍了云龙镇。袁芳已经教不了张春，反而很多东西还得张春来教。顾明也感到有些吃力，而且顾明还兼这云龙镇蒙学堂的校长。张凤兰和张扬氏就想着给张春再请一位先生。不过顾明说一般的先生也教不了，怕是要找留过洋的先生才行。顾明不能教，是因为他基本上算是一个军人，而不是文人。

张凤兰就托吴思诚在汉口慢慢物色。张凤兰对于这个弟弟是骄傲的不行。很多事情就是从张凤兰嘴巴里面流传出去。

张春的名声渐大就与张凤兰的吹捧有关，当然张家堡自己办蒙学堂和收留难民也起到了很大的作用。

第十六章军人是什么

张家岭的喋血终于让人们感到了张春不仅只是一个“不懂事”的孩子。

这孩子是真的会杀人，此时的张春已经不同于两年前。如果说两年前是被迫或者懵懂中杀人，而这次是主动命令杀人。这两者有着明显的区别。而且一杀就是数百人。

一般的家族自己也请了一些武师当护院，一些家丁也都装备了武器。但是很少有一次性杀这么多人的，就算是家族之间发生了严重的利益之争，也多半是以武力相威胁，以谈判而告终。就算是买通或者勾结土匪办事，杀的也都是附属的贫民，伤及本家族的人也很少。

当然土匪杀人，是不能算在大家族头上的。

平时和张家岭有些来往的吴家、杨家、刘家和袁家都派老人前来传话，说小孩子杀孽过重，有违天和。特别是袁家也不再让袁传鉴再来张家岭，反而派人来劝袁芳及早嫁人，免得在张家岭带小孩带成了姑子。

顾明去袁家找老人去提亲，毕竟袁芳已经没有其他亲戚了。

袁芳说：“我是我，我的路自己走，你找他们没用。”

顾明知道袁芳的想法，但是还是依照的传统的礼节，毕竟顾明自己家里的老人也是要面子的。袁家也知道左右不了袁芳，收了顾明的礼，还加了一些添头让人给袁芳送了过来。

两个人的关系也算是正式定了下来。只是顾明因为顾及到袁芳的名声，都是早出晚归，不再像以前一样偶尔在张家岭过夜，表面上还疏远了一些。

按照朝廷的规矩，杀匪护乡是地方保甲的功绩，应该上报朝廷予以嘉奖。

但是张凤兰找辛宝久打了招呼，说这是孩子不懂事，不知道畏惧，请辛宝久“包涵”一点。辛宝久也就按下了，再说光饿死的灾民就有数千人，死一些灾民不算什么，张家岭救的人也是最多，两相抵消也说得过去。

云龙镇，钱粮柜衙门。

钱粮柜衙门是吴家和李家出钱重建，因为在大家族重点守卫的地方，虽然这次云龙镇再次被烧了一半。但是吴家和杨家的北街，算上一些大商行，都没有损失。

另外一个土匪没动的地方是南街百家巷，因为百家巷住的都是官宦人家，家里都有家丁护院，历次匪患已经形成了联防联保的习惯，土匪们也知道厉害，没动那里。

副衙后院的大厅里，顾明眯着眼睛听着辛宝久和各家族的族长相互恭维。

辛宝久身形略有些干瘦，光面无须，绍兴口音。他是师爷出身，按说京山县令李文贵是他的东家，但是辛宝久却靠上了顾明，或者说顾明背后的门路。辛宝久请顾明来，是因为百家巷的人看不起这些“土财主”，也不需要这些家族保护，这些人大多也不用交税。所以一直以来与本土势力视如陌路，老死不相往来。

辛宝久也没有太多办法。

朝廷维新虽然失败，但是洋务派还是占据了主导地位。朝廷向洋