美国。日本不得不与中国进行农业合作，让中国的技术人员进入农村，因为他们不仅带来技术，带来种子，还带来了老百姓急需的粮食。

经过了寒冷的冬天过后，中国人的形象在日本人心目中彻底改变。他们不再代表贫穷和落后，虽然很奇怪，但是绝对不落后，而是非常先进。

日本陆军和天皇无法阻止这一切，除非天皇要让老百姓在寒冷的冬天里陪葬。

中国人带来的坏处也隐然出现，那就是中国人在帮助农民的同时，也在传播万物皆有灵的理论，他们提倡保护森林，他们反对在雅库特人饲养驼鹿的苔原上开垦土地。因为中国人认为，雅库特人的生活模式符合天人理论。雅库特人的萨满教义已经完全与中国道家学说融合。只是多神论已经快要演变成无神论了，或者说我既是神的理论。而既然人人都能够成为神，那天照大神的地位在什么地方呢？只能还原成母系氏族的先祖了，甚至有人认为所谓的天照大神就是邪马台国女王卑弥呼，并拿出三国志魏传里的记载和天照大神的传说相印证。而公元二三八年，卑弥呼派遣使者难升米朝见魏王曹睿。魏王赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，包括铜镜百枚在内的礼物若干。也就是说天照大神不过就是中国的一个小部族首领而已。加上崇仁亲王承认了日本人是秦国徐福带的童男童女的后代，并把徐福奉为日本人的先祖。所以老百姓很容易就接受了这些理论。

“日本。就算你山本能够在美国为日本赢回来一艘战舰又怎么样？无论是过去，还是现在，你们都没有足够的资源来完成你的海军梦。美国可以，但是美国是如何对待印第安人，也会如何对待你们。”

陈季良已经退役，住在东京。这里已经不是过去人口密集的大都市，但是一个非常先进的海军基地。是北海舰队以及东京海军军事学院的所在地。

山本五十六辞去了日美联合舰队大将的职务，他来到了东京。一方面想看看故都成了什么模样，同时也为了寻找一条道路。

“人确实是资源，但是光有人成不了气候，张先生创建的系统论认为整个人类社会是一个系统，人只能是这个大系统的一部分，而不是全部。日本人想要获得更加好的生活，唯一的途径就是融入中华民族。”

陈诚坐在一旁，他原本是陆军土木系的首领，因为一直被任命为空头的海军司令。后来又带着广州号航母参与平叛，现在就真的成为了北海舰队的司令。不过海军的官兵都是李之龙海军军事学院出来的学生，而且也大多数都是新民大学出来的学生。所有的决策也都是集体决策，不是一个人说了算的。陈诚也有些郁闷。

东京，或者说整个关东平原现在成为一个巨大的，分散在农田和牧场的城市。连海岸，现在也在种植树木。不过港口和沿海的一些军事院校，训练基地，铁路交通系统已经改造完成。楼宇很高，很先进。但是中间必然夹杂着像陈季良家里这样的农场。中国人真的要履行人人有其田的承诺。

只是所有的公务人员，军职人员，工人的薪水都不高。国内工业品价格也不高。粮食供应充足。品种繁多，不管是交通，还是航运，空运，都是采用集成式的运输。成本很低。所以东京的牦牛肉和西藏的牦牛肉价格相差不大。东京的鲸鱼肉和帕米尔的鲸鱼肉相差也很小。

一些工业品主要是紧紧靠在交通系统的工厂生产的，运输成本很低。由于工资成本也很低，国家物价部门把工业品价格也定的非常低。

监察部门对于物价、统计、经济部门的反腐力度非常大。毛石山上来后。下手比张春主导的时候还要狠。

而绝大多数的工业品和研究机构都集中在了军事部分。这是中**事力量高速发展的原因。

“已经几个月没有张先生的消息了。毛石山和伍豪两位先生对外日趋强硬，是不是张先生出了什么问题？”山本问道。

陈诚笑道：“这你放心，张先生没有什么事情。张先生是出了名的不想管事，他主要进行理论研究工作，他主导的是教育和科研。分工不同而已。”

“如果是张先生，日本现在做出什么选择都是合理的。但是我发现新生派要强硬太多，我们担心中国会受到全世界的抵制。”

陈季良笑了笑：“你可能对于中国历史还不算了解，中国几千年，都是受到全世界的抵制。但是依然沿着自己的道路走下来。”

陈诚心里豁然开朗，他发现他太在乎自己了，中国几千年，对于个人来说历来都是小我，而民族的强盛的延续才是大我。他已经有些明白为什么张春一直在说，要重视下一代，老一辈的人要尽快下台，给年轻人让位置。就是因为要让中国始终保持年轻。

就像陈季良现在安心在海军军事学院教书，就是为了把自己的所知传承给子孙后代。这是蒋先生永远也无法做到的。

“不管怎样，我们不希望看到中国和日本的舰队进行对峙，毕竟是一衣带水。而美国人，海上已经打了几个月了，我们不妨再打几个月。两个国家都是大国，可是我看日本打不起。”陈诚的脸上露出了自信。“诺斯山脉以东我们肯定会拿下来，因为我们不可能保留一个以封堵中国为目的的军事联盟的存在。”

山本笑了：“我明白，天皇也明白，但是我们对中国不承认天皇的待遇的政策无法接受。”

陈诚笑道：“中国不会承认天皇的待遇，溥仪的待遇也没有承认。孙夫人和蒋夫人也和老百姓一样自己