吉尔：“！”

“谁在那儿？”

没有人回答她，那种声音也没有再响起。

‘我大概是听错了。’吉尔想着就打开了地下室的门，地下室中堆放着不少杂物，还有一个木头架子，上面摆放着两排罐子，罐子里放着的东西颜色都不太正常，还有一瓶是粉色的，上帝才知道那里面装着的是什么玩意。吉尔只想早点拿到罐子早点离开，这时有风声呼啸而过。

吉尔吓了一跳，手中装着粉色物质的罐子就掉在了地上，摔碎了。

一种奇异的味道传了出来。

吉尔不想多呆了，就在这时她忽然觉得背后有人，她鸡皮疙瘩顿时就起来了，转过去头希望只是虚惊一场，可一截绳子就朝着她勒来。

“啊！”

吉尔的眼镜掉在了地上，被谁踩烂了，发出叫人毛骨悚然的声音，可吉尔这时候根本就没时间去想她的眼镜了，她的脖子被勒紧，人被吊了起来，感觉到呼吸越来越困难。

忽然，绳子松了下来，吉尔还来不及大口呼吸，就听到一道清亮的声音说：“离开这儿。”

吉尔不顾她现在还是睁眼瞎的状态，摩挲着就往外跑，等到呼吸顺畅了她才敢放声大叫起来，奇异的是她顺畅的跑出了房子，期间都没有磕着碰着，等和听到她的尖叫声撞着胆子过来的同伴汇合时，她才一泄气跌倒在地。

“发生了什么？”

“是不是撞见老鼠了？”

然而等到用手电筒一照，发现吉尔脖子上的勒痕，他们才纷纷噤声，二话不说就拖着吉尔一起跑了，等见到了其他人他们终于缓了口气，战战兢兢地报了警。

此时鬼屋内，试图勒死吉尔的超自然生物被林宁打散后就不见了踪影，可林宁很清楚他没有被消灭，而且就她现在所会的，她只能阻止那个超自然生物的行动。

该怎么说呢？

这个超自然生物并非鬼魂，而是个由一种叫tup的秘术而来的冥想造物。

原来那个林宁没有印象的印记，是来自于藏传佛教中的一个用以tup的印记。tup原意是去建造，属于藏传佛教其中一个教义或修行课题，记录在西藏死者之书中。据说在比较古旧的印度佛教中已经有tup的概念，但那只不过是“虚幻，不真实，局限于脑袋内的想法”，而在藏传佛教中这是一种秘术，使得修行者可以透过强大而持续的想象力，来物化中理应只存在于幻象世界的事物。

可以说是一种冥想，通过冥想来物化想象物。

在这儿，可以说因为有这么个印记，让上“大家来下地狱”网站的人在想着默迪盖的事，相信他存在，通过这个印记让默迪盖凭空存在了，还将他物化了，还被赋予了某种特性，像是吊死女人，所以这个被冥想出来的默迪盖就有了想吊死那个高中女生的举动，这也意味着他变得危险了，需要将他消灭。

只是如何消灭他，是由他被冥想而赋予的特性决定的，所以即使林宁拿她的龙吟剑对付他，也不能将他消灭。

坑不吭？

林宁叹了口气。

好在并不是没有办法，只要赋予他可用一般办法消灭的特性就可以了，只是问题在于这种印记是怎么出现在这儿的？林宁再想了想白皇后给她的资料，其实也不难理解这种印记会出在美利坚，事实上tup早在上世纪三十年代，被一个叫亚历山德拉·戴维·妮尔的法国藏学家带回欧洲后，这个秘术就被发扬光大了。只不管怎么说，它还属于小众文化，出现在这儿就不知道画下这印记的人怎么想的？

再考虑到这个布局的不严谨性，画这个印记的人可能不知道它是用来做什么的。

不管怎么说，在警察过来前先离开。

林宁回到了车上，和白皇后商量着接下来该怎么做，冷不丁猪笼草挤了进来，前腿搭在林宁的胳膊上，萌萌萌的盯着她看。

林宁很快就明白了它想说什么：“还是别了吧。”

猪笼草：“汪！”

林宁不是很赞成：“这根本就是事倍功半啊，你靠着冥想冥想出虫子来吃，这期间你都不知道能吃多少随处可见的虫子了，还有万一你冥想出的虫子最后叫你消化不良呢？我可没有处理这种事故的经验。”

猪笼草若有所思。

林宁道：“你好好想想吧。”

林宁伸手摸了摸它的狗头，继续和白皇后说起了tup默迪盖的处理事宜。没等多久，当地警察就赶了过来，他们没有在鬼屋中发现任何人影，倒是有见到一截绳子，还有吉尔碎掉的眼镜，以及哪罐粉色的罐头其实是一罐果酱，还没有过期来着。

警察们以为这又是一次假警，就撤了走。

他们走后没多久，就上来了两个穿着夹克衫的男人。有一米九多高的那个正是林宁先前在斯坦福大学学生档案库中搜索过的萨姆·温彻斯特，他身边的是他的哥哥迪恩·温彻斯特，他们俩可以说是出身猎人家族，是职业猎人。他们先前就来调查过一番，没有找到默迪盖·默多克这个人，其他人描述的被吊死女子也没有找到失踪人口，所以他们认为这只是个恶作剧，没想到就知道吉尔在这儿遇袭的事。

勒痕做不了假。

迪恩道：“也有可能是杀人魔。”

萨姆想了想说：“可这不能解释吉尔听到的