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小朗在苦苦的思索着。

现在西莫的经脉相当有三层，最外层就是那一层柔和的水属性的能量，中间的那一层就是那一种诡异的能量，而最里面则是西莫本人的经脉。

想不通。。。。。。。。小朗暂时放弃了对那一种诡异的能量的思考，转而观察西莫的元婴。

元婴跟经脉不同，经脉是感天地万物之运行而生，先天有之，或者按照破天诀当中的理论，经脉是混沌经脉的在人体内的一个投影，但不管怎么样，经脉可以说是自然而然的存在。

而元婴则是后天出现，是炼者到达了元婴期之后修成的。

所谓灵魂聚，金丹化，元婴成，其具体情形是这样，当修炼者修炼到了元婴期的时候，他的灵魂就会凝聚成为一个大约一寸大小人型，这个时候修炼者的金丹就会在化开，并且跟这个凝聚成为了人型的灵魂相结合，使灵魂实体化，成为元婴。

平常的修炼者，最为害怕的就是元婴受损，因为元婴实际上就可看做人的灵魂，元婴损，则灵魂损，元婴破，则灵魂破。

经脉是不可见的，而元婴则是可见的，甚至是可以离开人的身体的。

所以小朗的精神力可应清晰的看到西莫胸口位置的元婴，但是小朗观察了半晌，发现西莫的元婴竟然是没有任何异常！

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第九十五节 - ～实力的差距～

当然，说西莫的元婴没有任何异常，并不是西莫的元婴不存在任何问题，西莫的元婴现在看上去萎靡不振，显然是元气大伤，以西莫经脉损毁的程度来看，元婴萎靡不振是正常现象，但是它并没有出现小朗预料中的裂痕。

元婴是很脆弱的，只能承受轻微的精神力的直接扫面，至于真力，哪怕是一点点外界的真力都有可能令到元婴受到极为严重的伤害。

外人使用真力帮助一个受伤的人修复元婴，只有少数的情况之下是可行的，第一，两个人的真力同是一种功法修出，并且真力的性质、精纯程度等等非常接近，第二，使用真力之人的真力非常柔和，并且带有极大的生机，经过受伤者自身的过滤后一点点渗透到达元婴表面。

这两个条件看上去似乎很容易满足，但实际上很难，因为条件里面，找一个人跟伤者修炼同样功法的人不难，难在他们的真力的性质和精纯程度要非常的接近，第二个条件，则是修炼柔和而带有极大生机的真力的人很少，比如兰馨所修的