萨，我忍了！

　　菩萨：果然！这货上学都是无礼的老师教的！连书都不爱惜！幸好我这经文非纸非简，能刻在脑子里，不怕他丢！……可以，这货不通语法断句，给了他，连念都不会怎么办？怎么办？怎么办？

　　“菩萨，要不，我简单给您说说这个标点符号？您别嫌弃我浅薄……”俞水看着菩萨脸色，想着，火候差不多了！

　　“阿弥陀佛！”对呀，还有个标点符号！只要加上标点符号，他能看懂，还能让广大群众都看懂，也是我佛门有幸了！

　　“女施主真乃活菩萨也！还请不吝赐教！说你浅薄，我佛有缘人算个p？”菩萨一激动，实话都带出来了！

　　林寒：……mmp！我会物理你会么？我唯物主义你信么？我会写方程式你会么？

　　“菩萨真的过奖过奖！”俞水同情的看了眼心一片哦吼吼吼吼！“对于这标点符号，常用的有逗号，句号，疑问号，感叹号，冒号，引号，书名号……”

　　俞水将几种常用的标点符号及其使用方法略作解说。

　　“比如，小妇人当初所了解的《心经》中的句子……观自在菩萨，逗号，行深般若波罗蜜多时，逗号，照见五蕴皆空，逗号，度一切苦厄。句号。舍利子，逗号，色不异空，逗号，空不异色；分号，色即是空，逗号……无智，逗号……亦无得。……”

　　“阿弥陀佛！”俞水还没说完，菩萨突然面露悲泣的喊了声佛号。

　　“菩萨？难道小妇人说得不妥？”俞水疑惑的看向菩萨！自己也就会几句心经，应该没有背错吧？

　　“佛祖在上！由此可见，标点符号的出现是多么及时必要！”菩萨没理会俞水！唉，这么经典的观自在心经，竟然也有断句错误！

　　“哦，是不是我断句出了问题？没关系的！这篇心经，现在流传有十种断句方法……”俞水状似不知菩萨之意，面露自信的答道。

　　“阿！弥！陀！佛！短短一篇心经，就能有这么多版本儿？”后世人学佛是用脚指头学得么？唉！活该我佛末法时代！菩萨心存怜悯的看向俞水。

　　“十种版本算什么？我知道的，《金刚经》有八十四种断句法，《法华经》目前也有八九十种……”俞水似不解菩萨之意，天真无邪的神补刀。

　　“……！”菩萨已经无力吐槽了！“罢了！反正现在有了标点符号，我留下一个正规版本，加上标点符号！这应该总没问题的啦！”

　　“菩萨？当真？你真是大慈大悲！”俞水心下一喜！就等你这句话了！“还请菩萨允小妇人在旁聆听教诲！”

　　“阿弥陀佛！这标点符号，我尚未用过，我口诵佛法，你加注标点，可好？”菩萨见俞水这么能佛性，稍稍老怀大慰！也罢，只要现在还有这么赤诚的下线，传播正确的佛法不是分分钟的事儿么？

　　“嗯！谢菩萨！”菩萨v587！既然你递了刀，别怪我不客气！俞水直接用精神力化作一个十字花的改锥，虔诚的匍匐在金色经文前。

　　“善！既是如此，佛经诸多，我们速速开始！”菩萨对俞水的态度很是满意的！当下手指轻点，经文转动一番，到了相应的位置。然后开始口述。

　　“……念丶一佛功德，无量无边。亦与丶无量诸佛，功德无二。不思议佛法，等无分别。皆乘一如，成最正觉。……”这是《楞严经》里的句子！俞水跟据菩萨停顿的空隙，先是加上了顿号，逗号，句号！其余的等以后再说吧！

　　菩萨语速并不算太快，但是背得挺熟，言语流畅，各篇经文间没有停歇，一蹴而就。

　　可怜俞水了！要知道，现在俞水手中的工具是把改锤，而不是笔！所以每个标点符号都给刻上去的！

　　要跟上菩萨的节奏，还要分辨出各种标点符号的间歇并不容易。

　　刚开始，俞水老老实实的用了三种标点符号的原版。跟了几段，慢慢简化。

　　用改锥扎一下，以十字花的大小深浅分为三个等级，分别代指三种标点符号！

　　菩萨显然也注意到了这点，没有介意，并且对俞水见机行事表示点头认可……

　　所以，整篇的金色经文上，印满了大大小小的十字花……

　　初时，十字花尚少，菩萨并未有所察觉。

　　“唉！被这么个断句和这么不堪的有缘人闹的，我都头疼了！”后来，十字花增多，菩萨渐渐感觉有些头疼了。但并未多在意。

　　再后来，头疼加重，十字花也印了大半了！菩萨开始有些不在状态了！这肯定是因为我好久没念经了，佛祖怪罪！

　　俞水听着菩萨语速变慢，忙给林寒打了个眼色！

　　林寒难得又聪明一回，立马盘腿而坐，双手合十，双目紧闭，跟着默诵经文，好像有了顿悟的样子！

　　菩萨一瞧，阿弥陀佛，我佛慈悲！这有缘人还是可以拯救一下的嘛！所以头疼什么的，完全不是问题！为了有缘人，我要坚持！

　　眼看十字花快扎完了，菩萨这边的精神力似乎要撑不住了！而且，到了这个时候，再迟钝的菩萨，也觉得不太劲儿了！

　　俞水心下也有些着急了！这经文还差心经这一篇……总不能功亏一篑吧？

第一百五十六章瓶底的十字花

　　没办法，俞水冒着被完全识破的风险，用精神力渗透之前的那些十字花，隐隐约约的传达不畏艰难，继续奋斗的指示。

　　或许是之前的十字花真的有了些效果吧！这菩萨一时之间竟有些神思晃忽。分不清是自己的本意还是

　　至于心经，这是