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贝壳放在耳边时听到的声音。刹那间,他想象自己已经离开了基布兹,开始了新生活,没有委员会、集体会议、公共舆论或者犹太命运的新生活。过了一会儿,他想到了妮娜·西罗塔,他问自己妮娜是否像多数基布兹人那样会在今晚投票反对他。而后他回答了自己的问题:妮娜和任何基布兹人都没有理由支持他的要求,如果其他年轻人有这种要求,他本人也可能会想他有什么特殊的,也会投反对票。现在他很清楚,真正的问题不是阿瑟的邀请,而是他是否有勇气离开基布兹,离开母亲和哥哥,穿着身上的衬衣就去闯世界。对于这个问题,他没找到答案。荆棘和干树叶扎到他的衣服里。他站在那里,拍打了一下扣子和衬衣,而后转身走去,尽管他更想坐在戴尔阿吉隆的废墟里,坐在废井边上,一动不动地坐在那里,什么也不想,等待。
世界语
马丁·温德伯格的邻居奥丝娜特傍晚前来看他。她手上端着一个托盘,里面放着一只用盘子盖着的盘子和一个用茶托盖着的杯子。马丁一个人住,常年抽烟,呼吸道出了问题。下午时分,他会坐在小小的门廊上看报纸,偶尔通过连着氧气箱的氧气罩吸氧,因为他的肺功能正在衰减。他有时夜里也戴上氧气罩。然而,只要有力气,他就会早晨六点起床,到修鞋店里工作三四个小时。他坚信我们必须忠诚于体力劳动的原则。“劳动,”他说,“在道义和精神上都很重要。”
“我从食堂给你带了一点吃的。把报纸放下,吃一点怎么样?”
“谢谢你。我不饿。”
“你得吃东西。就是鸡蛋饼和沙拉。”
“也许过一会儿再说。”
“过一会儿蛋饼就凉了,沙拉就不新鲜了。”
“我也已经凉了,不新鲜了。谢谢,奥丝娜特,你真的不必关心我了。”
“那谁关心你呢?”
自从布阿兹弃她而去,与阿丽埃拉·巴拉什同居,这几个月来,奥丝娜特一直独自住在隔壁。每天傍晚,她都用托盘给马丁端来晚餐,因为上坡去食堂对马丁来说太困难,让他喘不上气。他独自一人来自另一个基布兹,那里住的都是荷兰人。他离开他们是因为观点不同:他们允许大屠杀幸存者把德国人的部分赔款存到私人账户,而马丁也是大屠杀幸存者,他认为财产就是原罪,而德国人的赔款等于不义之财。
这是一个固执、武断的人。他身材瘦削,灰色卷发硬得像钢丝绒,两只乌黑的小眼睛富有穿透力,眉毛浓密,脸颊塌陷,肩背佝偻。他患有肺气肿,呼吸声沉重刺耳。尽管生着病,他有时也会抽上半支香烟,气喘吁吁的,却不肯戒烟。他年轻时在鹿特丹教世界语,但1949年来到以色列之后,就没有机会使用那种非凡的
