到。”

李非语说：“现在的和尚，有几个是冲着修身养性才出家的呢？佛说，放下屠刀，立地成佛。我看今天改两个字送给这些和尚更合适，即放下名利，立地成佛。放下名利比放下屠刀更难。”

马砺峰说：“李书记说的是，要是放下了名利，就根本用不着屠刀了，因为不必相争了啊。”

沿着石阶上山，一路走走说说，倒也走得很快。山中浓荫匝地，鸟鸣啁啾，让人心旷神怡。平时，听惯了千篇一律的官腔，见惯了千人一面的官脸，此时来到大自然中，眼之所见，目之所及，处处生机勃勃，三个人都有一种说不出的喜悦和轻松。

步行约百余步台阶，山势更加平缓，只见几幢高大威严的庙宇矗立在树丛中。一个中年和尚急冲冲地跑来，他大概就是马砺峰刚才说到的清隐和尚了。见到三人，和尚说：“阿弥陀佛，各位领导，小僧等候多时了。”

柏安民点点头，说：“好，清隐啊，每次到你们这里来，都让我感到静心啊。”又指着李非语介绍说，“这位是市委李书记，他是第一次上灵山，你一会儿向他好好介绍介绍灵山寺的历史。”

清隐向李非语说：“李书记，小僧有礼了。请各位领导到斋房喝茶。”

柏安民对李非语说：“等一会儿再喝茶吧，既然来了，我看还是先上炷香吧？”

李非语说：“对，上炷香，我还是第一次来呢。”

古刹梵音，清香袅袅。平常人们上香，支数都是单数，以三支为多，表示戒、定、慧三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝。进了大雄宝殿，清隐和尚拿起一束香，数了几支，然后递给了柏安民。李非语瞅了一下，是九支，看来“九”是柏安民喜欢的数字。九者，久也，当然是指长久了，官运长久，财富长久，平安长久。可见，柏安民上九支香是很有寓意的。

柏安民将香点燃了，先将三支插在香炉中间，然后将三支插在右边，最后将三支插在左边，动作娴熟，一气呵成。显然，他是个老香客了。在插香的时候，李非语看出他的口中在喃喃说着什么的。当然，那么小的声音，只有菩萨才能听得清了。

柏安民上完香后，李非语也来到香案前，拿起三支香，点燃了，虔诚地插在香炉内。李非语特地只拿了三支，是九的三分之一，当然不能和柏安民的支数一样，领导任何时候都是讲究等级的。如果不明智地拿了九支，享受和主要领导一样的待遇，那说不定就会坏了领导的兴致，甚至当场引起他的不快，这都是可能的。

马砺峰也来上香了，他不愧是个精明人，只上了一支。

上完香，出了大雄宝殿，大家都轻松些了。清隐将几位领导领到一间花木抚苏的偏殿，待三人坐定后，他从里间端出一只瓷坛。他一边泡茶一边说：“这是极品雾里青，贫僧早春保存的，市场上都是论克卖的，一克要四五百块呢。”

瓷碗里的茶汤浅黄明亮，清香扑鼻。一克就要好几百块，这么贵的茶叶，连李非语平时也没有喝过呢，难怪马砺峰说清隐这个和尚当得潇洒。再看看那边的茶几上，还摆放着一台笔记本电脑。

“好茶！”柏安民赞道，“喝茶还是要心静，我喝过不少好茶，可是在办公室里也好，家里也好，就是喝不出这个味道。”

李非语应和了一句：“心静茶香，品茶和心情有关，另外，水质也至关重要，这茶可能是用山泉煮的吧？”

清隐说：“领导说得太对了，是清晨新汲的山泉水。”

趁着领导的高兴劲儿，清隐说道：“柏书记，还要拜托您一件事，这灵山寺的宗教活动场所登记证书还没有办下来呢，还有寺庙的法人登记证，这两件大事还要请领导亲自过问一下。”

按照规定，宗教活动场所要经省宗教部门依法登记批准，发给登记证书。依法登记的宗教活动场所，具备法人条件的，同时办理法人登记，并发给法人登记证书。当初建庙时，因几名老干部反对，办证的事就缓了下来。难怪清隐这么着急，如果没有经过登记批准，灵山寺就是非法宗教活动场所，清隐自然更谈不上是什么合法的住持了。也就是说，如果灵山寺不被宗教部门登记，随时可能会被查封，清隐也随时可能出户。

柏安民“咕噜”一声吞了一口茶水，声音很响亮。他用碗盖轻轻拨弄着茶叶，说：“你说的事上次出了点小麻烦，下次再交个报告上来吧，我和宗教局打个招呼。”

清隐喜不自禁，笑道：“既然几位领导喜欢这茶叶，小僧这里还有一点，改天专程给各位领导送去，顺便把报告也一道交上来。”

香也进了，茶也喝得差不多了，清隐也如愿以偿，看来上午的活动应该结束了。

李非语像是想起了什么，他问清隐说：“清隐师父，这庙宇所在地是古灵山书院遗址，听说遗址上还有一块碑刻，你知道在哪里吗？”

“哦，我知道，顺着这条巷子，一直向后走，出了庙宇后门，再向前走一段路，就能看到那块碑。李书记，我带您去。”清隐答道。

“不用了，你陪柏书记在这儿喝喝茶吧，我一个人去看看。”说着，李非语站起身，跟柏安民、马砺峰打过招呼后，一个人向灵山寺后门走去。

后门是关着的，并没有上锁。李非语打开门，外面只有一小块狭长的山地，荆棘与杂草丛生。踏着没膝深的荒草，放眼四下寻觅，在一个角落里，李非语终于发现了一块石碑。他好不容易来到石碑前，扒开杂草，细细辨认着上面的碑文。碑文虽有些漫漶，但字迹基本可