发，“你在我身边，那就什么都好了。”

梅菲斯的脸上露出甜蜜的笑容，“其实，琼恩，”她说，“虽然具体的细节我们分析不出，但有些东西，还是可以猜测的。”

“唔？比如什么？”

“比如说，如果夜女士真的想要拉拢你的话，那么她能用什么做筹码呢？”

这确实是个问题，从目前的迹象上来看，这局棋最早下手的是以布雷纳斯为代表的巫师派系，他们已经在琼恩身上做了大量的投入，而且也确实成功培养起琼恩对他们的好感。不论是说知恩图报，或者说身为巫师对牧师的本能歧视，或者说上辈子带来的无神论倾向，或者说在个人的私交上，琼恩都明显地偏向巫师一系。莎尔插手棋局时已经晚了一步，虽然给了琼恩影火，却又不让他运用，只能在关键时刻保命，同时又剥夺了他的神术免疫能力，甚至剥夺了他成为大奥术师的天赋——现在他连耐瑟卷轴都看不懂了。

“只威逼，不利诱，那是愚者所为，尤其是在有强劲竞争对手的前提下，”梅菲斯说，“夜女士肯定是智者，所以她必定是能拿出什么，让你投向她的怀抱的。”

“我只想投入你的怀抱。”

“去，说正事呢。”

琼恩笑笑，也认真起来，梅菲斯说得自然半点没错，但如今这种局面下，夜女士还能拿出什么足够的筹码来引诱琼恩投靠呢？

通常来说，神祇能够给予凡人的最高利益和荣耀就是“选民”的资格，一旦成为神祇选民，便能长生不死，而且衰老速度也极其缓慢，欣布都已经活了差不多六百岁，依旧还只如二三十岁的女子一般，便是摆在面前的例子。此外选民能够运用神力，领导信徒，以神祇代言人的身份行走凡间，地位显赫，可谓是所有人的梦想。琼恩现在已经有影火，只要莎尔开启权限，顺水推舟，他应该就能成为夜女士的选民，不算什么难事。

选民，这确实是非常够分量的筹码了，只是要说压倒一切，却也未必。选民的意义，第一在于长生，第二在于力量，而这两者并不是只有莎尔才能给。很显然那些阴魂王子们不是莎尔的选民，但他们却个个都活了上千岁，而且看起来还都年轻得很，布雷纳斯王子如果走在大街上，不表明身份，保证被人当作年轻正太，谁想到他其实是个活了近两千年的老妖怪，说明他们肯定也掌握了某种长生不死青春永驻的方法。至于说力量，谁会认为欣布就能胜过布雷纳斯？而且真论起来，力量其实还是自己锻炼来的更可靠，万一哪天神祇改了主意，收回神力，那选民立刻就要无语了——萨马斯特就曾经是选民，后来被收回了神力，但这家伙足够强悍，凭借一己之力依旧胜过选民，甚至能和神祇对阵，就是很好的例子。

更何况，难道只有莎尔才能给予选民身份么？插手这副棋局的，已经未必只有她一位神祇，便是格拉兹特这种大恶魔，固然有数字六强迫症和男女通吃等诸般恶劣爱好，但力量却是实实在在的，他要像神祇一样，广泛赐予信徒神术那是办不到，但单独把一个人类变成近似选民的存在，也未尝就不行的，只看他愿不愿意罢了。

然而除了选民，莎尔还能开出什么更有吸引力的条件呢？

第三十三节风暴

“难道她还能让我成为神祇不成？”琼恩笑起来。

能比选民更高的，似乎也就只有神祇了。如前所述，所谓神祇，就是坐在神位上的人，换句话说，只要你能坐上神位，那么你就是神祇，哪怕三秒钟前你还是个标准大废柴。

当然，这只是在理论上可能而已，历史上能由凡人封神的，纵然不是绝世强者，总也不会是废物。便如琼恩在阿格拉隆见到的那位巫妖之神维沙伦，虽然只是最低阶的神祇（通常把他们这种称为半神），而且一出场就上了大当，被人围攻，摧毁了化身，看起来灰头土脸，狼狈得很，但他以前作为凡人时，那也是红袍巫师会的领袖人物之一，和老巫妖萨扎斯坦争权落败，最后才在风暴之神塔洛斯的帮助下封神。

在历史上，凡人成为神祇的先例虽然不多，却也有二十来个左右，梅菲斯的父亲巴尔，就曾经是个凡人杀手。去掉历史太过久远，记载不详的；去掉经历太过传奇，令人觉得难以当真的；去掉动荡年代那种万年不遇的大混乱局面，可以忽略不计的；相对而言最普遍最可行的办法，就是由高等神提携。

巫妖之神维沙伦能够封神，是风暴之神塔洛斯帮忙的；巫师之神阿祖斯能够封神，是魔法女神密斯拉相助的；战略女神殷红骑士能封神，是战神坦帕斯看中的——风暴之神、魔法女神、战神都是高等神，地位和夜女士莎尔相当——这些都是近千年内发生的事情，有据可查，前车可鉴。以琼恩目前而论，绝世强者自然是谈不上，但也不用妄自菲薄，何况他还年轻，将来的前途未可限量。倘若莎尔当真愿意援手，提携一把，那么成为神祇也未必不可能。

然而问题在于，这种提携并不是没有代价的，即便是高等神，也不可能凭空造出一个神位来，让他看中的凡人坐上。维沙伦以前是个邪恶巫妖，后来是个邪神，行踪向来诡秘，具体如何封神的，过程大家都不清楚，可以先忽略；阿祖斯和殷红骑士的事迹则都是光明正大，人人皆知：他们原本都是出类拔萃的凡人，分别被神祇看中，赐予神职——阿祖斯被魔法女神赐予“巫师”神职，殷红骑士则被战神赐予“战略”神职，从而成为神祇。

由此可见，高等神提拔