并不感兴趣，只是随口说说罢了。如今梅菲斯反驳，再细想起来，似乎也不无道理。倘若是在地球上，政教合一，似乎很少有成功的例子，然而这是在费伦，神明真实存在，可以干涉凡间，教会影响深远，人人都是信徒，情形又有不同，不能简单地类比。

梅菲斯的意思，其实说得简单点，就是说无论什么社会，什么体制，总有统治的权力，总需要有人去掌握，去行使。那么与其交给凡人，不如归于神祇，由神祇来作为至高的“王者”。当然她指的是提尔，不会是班恩、莎尔这种邪神。

在地球上，教皇完全有可能腐败堕落；但在这个世界，大主教绝不可能背叛神祇。而神祇是信仰的聚合，理念的具现，拥有凡人无可比拟的智慧和威能，又不会像凡人一样任性妄为，随心所欲，神祇被神祇自身所限制。中国的古人梦想圣贤君主，柏拉图在理想国中寄希望于哲人王，这种想法在地球上自然是完全的梦呓，然而在这个世界中，却是大有可能的。神明并非全知全能，当然也有无法解决的难题，无法化解的困境，但相比起凡人而言，似乎确实是更好的选择。

尽管如此，琼恩依旧不能真正认同梅菲斯的看法。

“神明源自凡人，但他们终究已经不是凡人，我无法相信他们能够作为真正合适的君主，”琼恩说，“王者不需要是圣人。或者说，越完美的人，越不适合作为王者。”

梅菲斯皱眉，“此话怎讲？”

琼恩沉吟着，看看左右，莎珞克还在高空中飞翔察看，凛正兴高采烈地和芙蕾狄说着什么，芙莉娅也不时插上几句话，都没注意琼恩和梅菲斯的谈论。“打个比方，艾弥薇，仅仅是个比方，”琼恩慢慢说，“你觉得我和你两人之中，谁更适合作为王者呢？”

梅菲斯嫣然微笑，觉得这个问题根本无需回答。

琼恩也笑了起来，“别那么自信，艾弥薇。我承认，你比我优秀，比我见多识广，比我意志坚定，勇敢果决，当然也比我公正无私，清廉寡欲。你是我见过的最完美的人，但正是这份完美，只怕反而会妨碍你成为优秀的王者呢。”

“是吗？”梅菲斯秀眉一挑，她倒无意于真做什么王者，既没兴趣也不屑——倘若真有此意，她早就是神明了。但听琼恩这么说，却是颇有些不服气，好胜心起，要论个究竟。

“很简单啊，”琼恩说，“你太优秀，超出寻常，然而你若是王者，统治的却依旧是普通人。你越是完美，就距离他们越遥远，越无法真正地认同和理解他们——这难道不是阻碍吗？”

梅菲斯轻声一笑，“莫非你的