有机会被笔灵选中，不光实力能一跃数级，而且从此成为笔冢吏，地位卓然。

这些人选的年龄一般都限于十五岁至三十岁，由族内老一辈推荐。彼得和尚今年二十九岁，已经到了最后的机会，听韦定国的口气，似乎是有意推荐他参加。

罗中夏讶道：“这不是好事吗？你已经很厉害了，有了笔灵岂不更是雪上加霜？”

“那叫如虎添翼吧？”

“对，对，如虎添翼……”罗中夏忙不迭地纠正了一下，“为啥你不参加啊？”

彼得和尚淡淡道：“既然笔灵这么好，罗施主又何必退呢？”他见罗中夏答不出来，淡定地双手合十：“每个人都有自己的理由，不去成为笔冢吏。”罗中夏看彼得和尚表情坚决，似乎另有隐情，只好闭上嘴。

三个人沉默地站了一会儿，一辆纯白色的越野车开了过来，停到三人身边。司机从里面探头出来，恭敬地叫了一声：“韦村长。”韦定国拉开车门，让罗中夏和彼得和尚上去，然后对司机说：“内庄，祠堂。”司机心领神会地点点头。

彼得和尚坐在车里，他看到后视镜里的韦定国又举起了手机讲话，不禁一阵叹息：“我这位叔父，倒真是个入世之人，只是也似乎入得深了点。”?

罗中夏纵然迟钝，也能感觉到韦庄似乎也不是一团和气，隐隐也有些抵牾在里面。他摸摸脑袋，决定不去想这么多，赶紧问了族长退笔冢的事，然后去把遗笔退掉是正经。这笔灵就是个定时炸弹，一天揣在怀里，一天放不下心来。

世事纷扰，能看顾好自己就不错了。

汽车发出一阵轰鸣，在韦庄的小巷子里七转八转，开了约莫十分钟，绕到了韦庄的后面。原本的石条路逐渐变成土路，视野也变得狭窄起来，像是钻进庄子后面的山里，四周都被翠绿色的密林遮掩。

韦庄实际上分为内、外两重。外庄住的多是韦氏偏房，也有外地来的散户；从外庄进山以后，还要转过几道弯，才进入韦氏的内庄。这里才是韦氏一族的核心，笔灵和关于笔冢的诸多秘密亦收藏于此，只有正房和族内长老被允许居住。

内庄被一圈清澈见底的溪水所环绕，只有一座竹桥与外界连接。车子开到桥前，就停住了。两人下了车，走过竹桥。一踏入内村，罗中夏陡然觉得一股灵气从地面拔地而起，从脚底瞬间传遍全身，让自己一个激灵，就连胸中青莲遗笔和点睛笔，都为之一跃。那种莫名的通畅，令罗中夏忍不住想仰天长啸，似乎不这样不足以抒发心中爽快。

与此同时，在村子不同方位同时有十几处力量升起。在罗中夏的感觉里，他们的灵气就好似暗夜手电那么耀眼醒目。想来那些都是韦家潜藏的笔冢吏，他们感应到了青莲和点睛二笔的气势，纷纷发出应和。

罗中夏暗暗下了决心，无论如何得把笔灵退掉，哪怕退一支也行。身怀二笔，这实在是太难听了……彼得和尚拍了拍罗中夏的肩膀，示意他把笔灵安抚一下，然后那些笔冢吏也纷纷收敛气息，重新隐遁不见。

可见韦庄的防卫实乃外松内紧，外头是旅游景点，内村却戒备森严。

内村很安静，几十间高大瓦房连成一片，却丝毫不显得拥挤窒涩。罗中夏走到村边，最先看到的就是村口那座气宇轩昂的韦氏祠堂。祠堂门庭正中写着三个正楷大字“扶阳堂”，旁边是一副对联“张胆谏上、白首题台”，上联典故用的是韦思谦，下联就是这一脉韦氏的先祖韦诞。对联阴刻石内，铁钩银画，历经数世仍旧清晰可见。

远处风声带来隐约的朗诵之声，在都市里最近才兴盛起来的私塾，韦庄已经留存几十年。笔灵是至性至学，才情之纵，所以为了能驾驭笔灵，这些诗书礼乐之类的修为必不可少。

据彼得和尚说，前些年村子里建了小学，孩子们就在每天下课后再聚集到祠堂里继续读书。不过韦庄的私塾不限于读经，阅读范围广泛得多，从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词，乃至《搜神记》《酉阳杂俎》之类闲书，甚至还有抚琴、舞剑、围棋等科目。笔灵秉性各有不同，既有青莲笔这样喜欢飘逸之才的，也有凌云健笔那种偏好刚猛之辈的，所以韦庄广种薄收，因材施教，以适应于不同的笔灵。外界那些浅陋之徒以为国学就是读几卷儒经、背几段蒙学、穿几身古装，实在是肤浅。

远处的草坪上可以看到十几名各式装束的少年，他们穿着长衫、运动服或者跨栏背心，有的捧书朗读，有的舞刀弄枪，有的练柔身体操，甚至还有的手持硕大铁笔悬腕在空气中疾写。

他们个个英姿勃发，气定神足，只是彼此之间隐约有些紧张气氛，各顾各的，很少见他们互相交谈。彼得和尚微微一笑，这些都是韦家“熔”和“裁”字辈的少年才俊，都在为笔灵归宗大会积极地做着准备，幸运的就可以一跃龙门，成为家中骄子。他不由得想起当年的一段往事，唇边浮起一抹奇异的情绪。

两人举步前行，祠堂前的几名族人事先知道他要来，也不上前搭讪，只是朝祠堂入口指了指。祠堂内堂正殿供着笔冢主人的那幅旧画，与罗中夏在韦势然家里看到的一般无二；旁边立着一块古青石制牌位，上书“先祖韦公讳诞之灵位”。抬头可见一块暗金横匾，上有“韦氏宗祠”四字，凛然有威。

彼得和尚一进门槛，立刻跪拜在地，冲着旧画灵位磕了三个头。他磕完第三个，还未及抬头，耳边忽然传来一个淳厚安稳的声音：“你回来了。”

“我回来了。”彼得和尚从容起身，拍了