道，“胙已经留在宫中六日，肯定是宫中下毒。你必须立刻说明一切真相，难道我们晋国就没有明白的大臣了吗？到时候自然会有大臣出面向主公说明这一切。”

可是申生说道，“如果我向主公分辨真相，假如他不相信，那只不过是增加我的罪过罢了。如果他相信了我，他从来都很宠爱骊姬，那么他肯定会很伤心。所以还是我死吧！”

杜原款没想到世子申生居然已经报了死志，他建议世子申生出奔他国，以图后来之事。

申生惨然说道，“主公不明原委，即将讨伐我，我即使出奔也会带着弑父的罪名，世人将如何看待我呢？如果我出奔将罪过归结于主公，主公将会因为我名誉受到损害，而且将成为诸侯的笑柄。那时候我将被主公和诸侯双重困扰。我听说，仁不恶君，智不重困，勇不逃死。”

于是申生作书与狐突，写道：申生有罪，不敢爱死。君老矣，将来国家多有劳伯氏。即使申生死了，也不敢忘记伯氏的帮助和恩惠。

于是申生北向而拜，自缢而死。

这是令人唏嘘感叹的一幕。

君子为小人逼迫，最终用死来终结自己的生命。

其实申生有许多种选择，就如同杜原款说的，分辨是非黑白，或者出奔都行。但是他最终选择了死亡，不是申生懦弱，不敢面对这丑恶的世界，而是申生心已死，所以不愿意去做什么努力了。

如同哈姆雷特的延宕一般，既然对整个人类的存在都发生了质疑，那么哈姆雷特何必非要执着与报仇雪恨呢？

古之君子，爱好自己的名誉，是绝对不会和小人斗智斗勇的。连死都不怕，还怕小人吗？

于是在小人诡计多端的陷害中，君子要么选择远离，要么选择离开这个世界。

可是试问申生，你直面死亡，又将父亲和晋国至于何处呢？千古而下，晋献公难逃昏君之名，晋国难逃分裂之难。

所谓君子，不止要行为高尚，更需要有勇气与小人斗争。虽然君子会感到不屑，但是这世间如果没有了君子，那将是小人的世间。那这其中的百姓当何以自处？

所以申生之死，固然可悲，但是更加无用消极。而且申生避免了诸侯对晋献公的嘲笑，避免了晋献公的伤心，但是却将整个晋国送入了无休止的征战分裂之中。

殊不可取。

申生死后第二天，东关五率兵赶到曲沃。

东关五知道世子申生已经自尽，于是逮捕了太傅杜原款，回报晋献公道，“世子知道自己罪不可免，已经自尽了。”

晋献公命令带上杜原款，令其说明世子申生的罪过，杜原款大声呼喊冤枉！胙留宫内六日，毒性还能不变吗？世子冤枉！

骊姬大叫杜原款无礼，何不杀之！

晋献公命令力士用铜锤锤破杜原款之脑而死。

群臣无不暗自流泪。

这就是世子申生用生命去保护的父亲——晋献公。

如此昏君！

申生死了，但是晋国的乱局才刚刚开始。

梁五和东关五建议骊姬趁机除掉重耳和夷吾，这样就为奚齐扫平了道路。

骊姬故伎重演，半夜哭泣着进言晋献公道，“臣妾听说公子重耳和夷吾都是世子申生的同谋。现在申生已死，公子重耳和夷吾都在整兵，要杀了臣妾为世子申生报仇。请主公为臣妾做主。”

这一次，晋献公迟疑了。

难道寡人的儿子，都是逆贼不成？