相之间都是独立结算，你吃你的我吃我的，不搞串联。

　　这样一来，距离较近基础较好的军阀的军队就能吃得更好、穿得更厚实。

　　而距离远、基础薄弱的军阀的军队就惨了，日子过得或许还不如乞丐。

　　陆（禾兆）的军队因为距离成都近，且最早完成军阀化，最早形成体系，其主导三州之地的各大家族承担起了军队的后勤任务，为他的军队提供了相对而言最完善的保障，使得陆（禾兆）的军队没有吃不上饭的风险。

　　只不过因为一些贪污腐败的现象的存在，军队里的后勤官僚们倒腾来倒腾去，让本来能吃到士兵肚子里的粮食变少了。

　　当然，绝对不是没得吃。

　　与之相比，老巢在富顺监的周奇祥统领的乞活军和老巢在阆州的侯浦统领的军队则比较困难，后勤运输十分艰难，有的还要借道其他军阀的地盘，日子过得紧巴巴。

　　上层军官和领导者们花天酒地大鱼大肉自然不在话下，无论什么时候都饿不到他们。

　　但是基层小兵的日子可就惨了。

　　不打仗的时候，小兵们一天能混到一顿稀的都算是运气好，只有打仗的时候才能临阵混到一顿干的，就这样还未必能吃饱肚子，嘴都没擦干净的就要被逼着上战场打仗，能不能活下来还是两说。

　　其他方面也是陆（禾兆）所部表现最好，周奇祥和侯浦所部表现的最差。

　　武器装备，军装，军队宿营地的一些生活物资等等，陆（禾兆）所部是受人羡慕的，而周奇祥和侯浦所部就是让人看笑话的。

　　所谓人有悲欢离合，牛马点缀生活，对于上等人统治的旧世界来说，牛马们的悲惨生活就是被他们当作对比来看的。

　　有牛马，才能提升他们的优越感，才能让他们真切的感受到自己的高贵，而且从客观上来看，要是牛马们都能吃饱穿暖了，他们的生活水平也一定会下跌。

　　只有残酷的剥削才能让他们的生活奢华起来，剥削的越残酷，他们的生活就越是奢华。

　　而与之相对的，牛马们的好日子也不是自己争取来的，也是对比来的。

　　只要看着别人家的牛马过得比自己差，自己有口饭吃而别人家牛马没有饭吃，那么日子稍微好过一点的牛马就会骄傲地抬起头来——

　　他们望着在奢华舒适的房屋里烤火吃火锅的上等人老爷们，眼中充满了感激，心中充满了感恩，仿佛自己也和老爷们一起吃香喝辣了。

　　那幸福感一下子就提升了好几个档次。

　　于是牛马们根本不需要老爷们给他们修房子、盖学校，根本不需要增长工钱带薪休假，甚至于老爷甩在他们脸上的巴掌也有讲究了。

　　今儿个老爷甩巴掌的力度比昨儿个要轻一些，昨天把嘴角打破出血了，今天只是打肿了脸。

　　老爷果然在意我！