以转入大瑶山化整为零，待机而起，是块自古以来的战略要地。

李云中跟着胡以晃走进山人村。也发现这里的位置实在是极佳的练兵场所，只要派人在山口布置人员放哨、巡逻，敌人来的少，可以消灭，敌人来得多，可以进山里，等待战机。不禁心里感叹：真是进可攻，退可守。自从李云中有了造反的心思，就对地理环境感兴趣起来。

胡以晃介绍道“这块地方的百姓操客家话、白话，多为广东来人，其中杂居瑶、壮等少数民族。居民以种水稻兼经营蓝靛、木材为主，性强悍，好交游，但经常受到本地大户欺负，每当有修建堤坝、水库，修路等都会征发当地客家人，而客家人就经常聚在一起反抗，经常发生械斗，双发关系极为紧张。

真是穷山恶水出刁民。在聊天中李云中听出他们三人早对清廷不满，言语不时说出对现实的愤懑之言，特别是凌十八，经常将杀官造反说出与口，于是就想拉他们加入拜上帝会，当然还是尽量削弱杨秀清的权威，树立自己的威信。

走了好长一段路，众人来到胡以晃家中，庐舍一座三间，河石砌脚，泥砖作墙，胡以晃连忙招呼几人坐下，亲自为几人倒茶。

闲谈一会后，大概了解了其他三人情况，李云中将话带入正题，郑重的对他们说道“不瞒三位兄弟，我其实是拜上帝会的一方首领，受洪教主、冯云山命令专门负责平南、藤县地区传教任务，我们建立拜上帝会就是为了团结受官申欺压的兄弟姐妹们，只要我们团结，就能反抗欺负我们的地主团练，不知三位意下如何。”说话间故意夸大自己在拜上帝教中地位

凌十八已对朝廷失望之极，对李云中的言谈颇为佩服，只觉得自己平生富贵就在李云中身上，当即厉声道“那些地主都与当官相互勾结，我们怎么能斗得过他们，不如反他娘的”。

胡以晃，蒙上升二人面色平静，一点儿也不觉得惊讶，仿佛凌十八要造反只是一般的小事而已。

李云中和颜悦色，带有几分诱惑“不瞒三位，我拜上帝教早有造反准备，不说清廷自立朝以来已有两百多年，自秦始皇称皇帝起，就从来没有超过三百年的江山，况且如今天灾人祸不断，官吏愈发横征暴敛，地主欺压百姓日盛，各地百姓都揭竿而起，起义此起彼伏，使清廷疲于奔命。这不正是史书上所说的改朝换代之际，不说远的，前朝太祖朱元璋当过和尚、乞丐，自从加入红巾军可谓风生水起，最后推翻元朝，当了皇帝。现在和元末何其相似，此时不正是我等草莽纵横天下之良机。成功则荣华富贵，享之不尽；失败也可青史留名，名垂千古。”

咽了口唾沫，李云中看胡以晃三人面色潮红，六只眼睛激动的看着他。当即一笑，狠狠得夸自己“云中不才，熟读孙子兵法、六韬五略各种兵书，三十六计更是了如指掌，与各位一样早就想一展胸中抱负，愿请各位共图大事。”

蒙上升马上起身拜道“当真如此！不瞒各位在下早有此愿，只是恨自己势单力薄，现听李兄弟所言，真是三生有幸，敢不从命！”

“我生平有三耻，一，自从家父去世，官申敲诈日甚，三月一大捐，一月一小捐，多则千两，少则百两。以致家道中落。二，以晃读书不成，学习武艺，得进武学，曾上省应武举考试，考官官申勾结、收受贿赂，到尾场考弓箭时，竟给我用做过手脚的弓，用力过猛，致硬弓折断，手臂扭伤，最终名落孙山，为乡人所笑。三，卓家是八峒地区的土豪，与官府勾结，横行乡里。因我父亲生前与卓家结怨，我骑马路经卓家门口，谁知卓家的人就把我拉下来，推到牛圈里，枷住颈脖，用镰刀剃了半边头发，再加上一顿毒打，才把我放出来。这实在是我平生奇耻大辱。如今拜上帝会能为我做主，感激不尽，请李兄弟恩准在下加入拜上帝会，共图大业”胡以晃也在一旁说出自己心里话，哎！其实如果不是受到卓家的欺辱，自己也不会去造反，就是每年收租，也过得很滋润。

“想我家当年也是殷实，后来家父吸食鸦片上瘾，败光了家财。这贩卖鸦片都是地主团练之流，与官府勾结才敢如此胆大妄为。”蒙上升也忍不住道出自己家的不幸遭遇

凌十八兴奋的站起来对众人抱拳道“在下就好结交好汉，如今能加入拜上帝会，结交各位，真是不枉此生。”

“有三位加入，拜上帝会必定可以在此打开局面。”李云中悄悄握紧手，终于有自己的班底了。传教也不太难吗，嘿嘿，看来得对他们施加影响，发展成自己的亲信，恩，还要再多诋毁杨秀清几次。只要自己在平南县打开局面，那样就不怕杨秀清了。

蒙上升对李云中道“我在大朋花王水马铃村还有几位好兄弟，亲友不尽其数，我回去就劝他们加入拜上帝会，也算是在下晋身之礼”。

李云中一听就明白他的意思“那花洲地区传教就由蒙兄弟负责了”。

“在下家住广东信宜，也愿回去传播教义，吸纳信徒。”凌十八也不甘落后

李云中道“那有劳凌兄弟负责信宜传教任务了”。

胡以晃见此，也试探道“在下虽然不才，但在平南还是有些号召力，拉起两三千人还是绰绰有余，对了，在下有好友张维坤、谭应桂、张遂谋，他们都是与我一样常受官吏压迫，早就有反抗之心，其中张遂谋更是异名张瞎子参加过天地会苏三娘带头的反清义军，因老父过世，如今在家守丧。我能劝张维坤、谭应桂二人和我一起捐献家财。如