山，把他的来历问出来再说。”

石宝山及他的家眷尽数都已经被拿，由锦衣卫集中看押。瑞恩斯坦等不到回香山，就催促着开审。石家往日里放债收租，自有刑房用来规劝那些还不出债交不出租的穷鬼，交出妻女田地，欠债还钱，做个守法良民。各项工具一应俱全，倒是省了备办的时间。

这些锦衣卫知道遇上了个要紧角色，上面又下了死命令，只要口供不要人命。手上的各般刑具流水价使出来，拿出了全部的本事。

石宝山初时紧咬牙关，可他自家的刑具毫无良心，对他这位前主人半点面子也不讲。他只吃了一半的刑，就忍不住道：“我招，我全招了。孤乃是天命之人，只可惜，功亏一篑啊。”

石宝山确实是天命之人，他的来历之大，完全当的起叱咤风云举足轻重的评价。他才是真正的白莲教教主！或者说，白莲教的产业本来就该是他的。

石家在宋朝时，就做过白莲教主。当时的白莲教，还没有奉行票选至尊的制度，而是世袭罔替，石家一连做了几代教主，在教中广有党羽，是当时天下一等一的豪强。

白莲教本来就是以造反为职业的组织，石家既然是白莲教主，又怎么可能不造反？他们在北宋时期于江南起兵，兵锋最盛时，占据江南几十军州，搅动大宋半壁江山。

可惜白莲教的起义注定走向失败，在各路宋军联合围剿之下，这次起义最终大败亏输。石家的子弟在战斗中伤亡惨重，骨干部队全军覆没，连教中大权都丢掉了。

这一败于白莲教不算什么打击，毕竟他们被官府打击惯了。但是对于石家来说，这次失败却足以致命。不但让自己家的骨干死伤无数，最重要的是，父传子子传孙的江山，被外人篡了去，从世袭变成了推选。

当时石教主家中残存亲人逃出乱军，辗转流落到广东地面，于香山隐姓瞒名生存下去。这石宝山就是当年石教主之后，算的上根红苗正的老牌白莲教。最要紧的是，当年石家不是赤手空拳到香山的，而是带着白莲圣库，一路逃到的香山。

那些麻袋里装的，都是当初白莲教荼毒江南，攻破巨室时掠夺的财宝。起义过程中夺取财富十分容易，但是他们缺乏将财富转化成战斗力的能力。这些财宝若是在官军手里，自可化为无数的粮草、援军、兵器。可是落在他们手里，就只能是财宝。

对石家人来说，当前第一大敌已经从大明朝廷变成了窃居教主宝座的逆贼。他们用财富购买土地，又秘密购买兵器，就是准备有朝一日打回教内，夺回江山。只是当时正逢乱世，群雄逐鹿。石家人一次错误的投资，差点让整个家族遭受灭门之祸。

好不容易筹措的军资器械，在那次败北之后，只剩了几十台攻城器械。家主死中得活，哪还敢有半点反意，只是将其都藏在地宫里，再没有争霸天下之念。

等到大明定鼎之后，江山稳固，人心思定。白莲教已经变成人人喊打的高危职业。石家人连遭重创，痛定思痛。觉得自己家这富家翁当的挺好，何必还去做白莲教主送死？那些损失的军资，就当没有过，以后安心过日子吧。

他们手中虽然掌握着海量的财富，但是同样缺乏把珠宝字画变成金银的渠道。再说贸然出手太多财物，肯定会引来官府上门。这时候江山初立，朱元璋手里也不宽裕，正在找肥鹅来杀，自己何必去送死？

那位石家家主是个明白人，深知韬光养晦的道理。索性把那些宝藏藏于地下，只做不时之需。安心带领子弟屯垦开荒，耕种为生。

既不做贫民，也不做出头的大富翁，安心守着自己那份小家业，反倒落个平安。即使明初四大案，号称席卷大明全境，石家依旧得到保全。

当今家主石宝山才略也非等闲，只是野心也大，不肯像祖先那样继续过安生日子。他当初请人看相，那相士说他富贵不可及，更趴在他耳边嘀咕了一番位及人臣，一人之下万人之上的混话，让他动了心思。

自己可应该是白莲教的教主啊。当时广东正值倭患丛生之时，广东境内盗贼蜂起，人心不稳。在石宝山看来，此正是大英雄做出一番事业之时，自己应该继承祖宗遗志，做出一番事业。

他若是直接去找白莲教要求当教主，那自然是要被白莲教上下集体欢迎，送去和海神沟通感情。他知道，自己要发展的是实力，要拥有的是本钱。只要有了本钱，小小的白莲教，又算的了什么？

第272章再立大功（五）

石宝山放弃了那些白莲教世代相传的经书教义，也不曾在村里画符布道，他知道，那都没用。祖辈走这条路造反的，最后全都以丧命告终，他要走一条属于自己的谋反之路。这位白莲教根红苗正的继承人，闭门苦读，仔细研究大明律及明大诰，出关之后，成了一名出色讼棍。

他熟读律条，巧舌如簧，连杀人偿命欠债还钱这种道理，都能把它说的是落后黑暗，乃是人类毒瘤，还有什么罪过洗不清？

当然，如果是有人杀了石老爷家的人，或是欠了他的高利贷，那他就会用另一番道理，让你全家偿命，或是倾家荡产。总之不管他站在哪一边，总是能取得最后的胜利。

最让他出名的是，他曾为几名死刑犯脱罪，让其从板上钉钉的死刑中摆脱出来，死罪改流刑，最后又被他花钱打点出来。

那些死刑犯固然成了他的铁杆死士，他废死英雄，免死金牌的名号，也算闯了出来。而他还号召一干有名的讼棍，据说要搞什么废除死刑，让大明从此没有死罪。这事虽然