还有慈善公益拍卖会，有正儿八经的政论会，粟末成果博览会……

目录繁多，请主人任选其一或几个。

但有固定项目，如慈善公益拍卖会、正儿八经的政论会、民族舞会、自由的自助餐会。

很显然，这全是阿布瞎鼓捣的成果。

司徒友明，作为粟末地最高行政长官，自然是这种贵族聚会的常客。

有些政策出台之前，需要大量听取来自不同方面的意见和声音。

当然，这一来，总不能就清高的一拍屁股就走，必须得依照规矩参加其他的项目。

这是粟末地做官的必须姿态，也是一条潜规则。

按照阿布的意思，这就是与民同乐。

这样的聚会，自然少不了粟末地权贵们的半边天们参与。

而高琬，自是在王珂、温璇等人的拉扯之下，常常露个面，参与一下。

她最喜欢的项目，不是舞会什么的，最喜欢的是政论、公益拍卖和自助餐会，赛诗会也会偶尔参与一下。

这种爱好，倒是让阿布对岳母有了重新的认识。

面冷心热，古道侠肠，关注贫弱，多思好古啊！

真是个传统型的好公主！

不一般！

可慢慢地，阿布看出了端倪。

司徒先生和高琬的爱好上，有着高度的重合！

阿布真正的发现，在于一次关于粟末地鳏寡孤独残障人士的新政讨论。

阿布那次参与了。

因为这个政策的发起者，是他自己。

只是具体到出台政策前的准备。都是司徒他们的事情。

高琬、王珂，阿布的媳妇们，好多官员的家眷们，都参加了。

原因是会后，有一场专门针对这个群体的慈善拍卖会。

那一次，司徒先生结合墨家的家学，发挥得异常精彩，博得了在场参会者的热烈掌声。

阿布偶尔一转头，便发现岳母的手掌拍得格外起劲，眼睛里也有一种奇怪的亮光。

这种眼神，阿布可从来没看过啊！

那是，那是不应该在快四十岁的女人眼中，看到的光芒！

阿布很新心惊。

为什么？

为谁？

环顾四周，全场只有司徒先生正在那儿潇洒陈词，指点江山。

阿布再仔细看看司徒先生，感觉今天的司徒友明，真的很有范、有型，有点中年帅大叔的样子！

阿布假装没注意，继续观察。

接下来的拍卖会，让阿布有了一丝明悟。

那一次，司徒先生的拍品，是他那张古琴。

这可是他的心爱之物，长期伴随左右，来源不明。

虽然肯定不是墨家的传家宝，但却肯定代表着司徒先生的一种精神抱负和依托。

他现在要将它捐出义卖，本来阿布是不同意的。

这东西值不值钱不说，却一定对夫子有异乎寻常的意义。

可他说不过夫子，于是阿布准备自己全力拿下，再送交夫子。

岳母高琬的拍品，却是一面琵琶。

来自高句丽王室藏品库，是当年高大阳赐给女儿的异常心爱之物。

这琵琶，是真有来历的。

按照严格的宫廷记载，这支有裂痕的古物，是当年王昭君出塞后坏了的那面。

其做工，经多位博古家鉴定，正是出自西汉宫廷将作间，带有浓厚的西汉宫廷工艺风格。

特别是琵琶底部的刻字，正式证明了其主人归属。

几经辗转，这东西流落到了高句丽王室，并成王室收藏的镇馆之宝之一。

也从中可见，高大阳对宝贝女儿的宠爱程度。

这东西，不能说其实际的使用价值，而在于其本身承载着的浓厚人文意义。

千金不卖的老古董！

那次拍卖的结果是，高琬以最高价拍得司徒先生的古筝；而司徒先生，也以不菲的价格，拍得高琬手中王昭君的破琵琶。

然后，他们不约而同，将这两样古物，捐赠给了李贤他们的文化藏书馆。

虽然两人没什么明显的互动，但这个行为本身，在特工阿布看来，是大有文章的。

文化人之间的互动交流，并不一定需要脸对脸，嘴对嘴，互相倾诉。

至少，那段时间，他和她，似乎都很开心。

还有几件事。

比如阿布发现，在好几次自由餐会中，这两个人总是在刻意回避，从不主动站在一起聊个天什么。

但，但是，他们却总是远远相对。

他们保持在彼此的视线范围内，并且有点刻意掩盖某种紧张情绪似的。

你让特工怎么分析这种视线视角几何心理学？！

那为什么呢？

这很让前世王牌特工阿布，倍感兴趣。

哈哈，呵呵！

这个得安排！

至于司徒先生早年间受过什么情感伤害，以至于到现在都保持单身，那需要时间来回答。

重要吗？！

府中的岁月，肯定要比宫中宿卫要舒服的多。

离开了大兴城那种紧张兮兮的日子，阿布用各种借口向杨侑请假溜号。

不是今天佩凤儿不舒服，就是明天正心儿肚子疼，或者干脆邀请杨侑去自家的金谷园去玩。

至于金谷园要向卫老爷子索赔的事，那是笑话了。

其实，人家卫老爷子进入金谷园扎下行辕之后，将那里保护得非常好。

这老将军是真知道这地方属于谁！

他不忍心因为战火的原因给糟蹋了。

毕竟，老爷子也是被阿布邀请着带了家人去过几次，像踏春、赏花、消暑什么的。

虽然洛阳城里和周边，有好多风景名胜之地，但石崇选的这地方，贵在雅致和清净。

特别是在阿布接手之后，更是让他少了浮华之气，多了阔朗洒脱的野趣。

在这地方，做做诗，散散心，吃点东北粟末人的特色小吃，水光