汉初，大约只剩下1500万至1800万，至西汉末又到了6000万！

王莽时到东汉初，总人口下降到3500万。

到东汉后期，才又重新突破6000万。

三国鼎立形成之时，人口仅存约2300万。

西晋，约有3500万。

南北朝时代末，人口下降到 1500 万！

隋朝大业五年的数字，人口到了6500万！

按照阿布前世的历史数据，李唐初期的人口，会到2500万！

那么，这中间近 4000万人口的代价，难道就是历史学家所说的大华夏自我革新？

还是，居心叵测者对自己残暴野心代价的一种粉饰？

如果每一次朝代的更替，都是以无数无辜百姓的丧生为代价，那这个新朝又有什么可值得期待和骄傲的地方呢？

阿布，不喜欢这种代价。

这个世界上，除了生命，难道还有更重要的东西？

真的是为了正义，真的是为了公理，真的是为了这些造反者所谓的“替天行道”？

那道，究竟是什么？

难道不是让老百姓安生、少死？

赖活着，至少还活着啊！

如果是用 4000 万人的惨死，去换取 2500 万人的好活，阿布才不要这样的穿越！

他，喜欢人多的时代。

即使在这个时代里，很多人活得不快乐、不富裕！

但至少，只要人还活着，至少有奔向幸福生活的希望和可能！

否则，大部分人死绝了、死光了，这样的幸福生活，又有什么实际的价值和意义呢？！

阿布穿越到这个世界，只想用少量人的死，去换取大部分人的活。

所以，他不希望张须陀死，甚至不希望瓦岗的十几万人死！

他问张巡天牢星的事，就是想这人世间除了刑狱，还有什么不以人的死亡为代价，让恶者受罚、让戾气释放、让百姓安业、让世界和平。

阿布其实有一个想法。

但他需要验证。

这个想法，也来自于前世他认识的一个学者的观点。

农耕时代，人口繁衍、吃饱肚子是天底下最大的事情。

只要是心智正常的帝王、反王，都会自觉、不自觉的将这个重要议题放在自己施政、打天下的首善之义！

而帝王和反王的追随者们，归根结蒂，都是被其这两个得以满足的许诺而追随，所感召！

呵呵，这说法，让所有奋斗的人，都有点成为自私、现实、实用的化身！

不过，也没错啊。

连子孙都无法繁衍，连肚子都无法吃饱，谁会愿意把脑袋挂在腰带上跟你混？

所以，农耕时代的天下纷争，核心就是在有限的空间里，争夺资源！

什么是资源？

食物，更多的食物，高品质的食物！

女人，更多的女人，美丽的女人！

土地，更多的土地，富饶的土地！

钱财，更多的钱财，巨量的钱财！

权力，更多的权力，绝对的权力！

自由，更多的自由，绝对的自由！

然后，开始追求长生、成仙、无生无死、无苦无忧……

但是，单位空间的资源，总是有限的。

个人，家庭，宗族，区域，国家，陆地，海洋，地球，太空……

啥意思？

天下纷争的根源，就是人们对资源追求和占有的欲望，无止境！

当一个国家的资源，已经无法满足这个国家人口的愿望需求时，先是内卷因而引发内乱，后是外卷因而引发侵略。

前者，是少部分人、区域的人，从缺少资源地方，到有资源、资源丰富的地方去掠夺！

后者，是有组织的军队、一个国家的军队，跨过疆域进入别的国家，去掠夺资源、甚至是建立一个新的王国占有资源！

空间转移，欲望的发泄口转移！

看遍古今中外的历史，这样的例子不胜枚举。

农耕社会甚至是更高级社会的一些聪明人，会主动将这股无限膨胀的欲望需求，引向本域之外、王国之外！

这，也就是人们常说的社会矛盾转移。

也叫，祸水东引！

如此，天下遂安！

尽管，这也是一种暂时性的安。

但这个举措，也为一个家庭、一个家族、一个部落、一个王朝，及时进行调整和喘息，赢得了宝贵的时间！

其实，大隋刑狱中的流放和远迁，甚至是战争中的灭族、灭国，不就是一种赤裸裸的资源掠夺和祸水东引？！

而广皇帝和阿布，利用大隋的乱局，将近一千万的人口迁移去大东北，不也是资源掠夺和祸水东引的手段？

对阿布的粟末地来说，人口是资源，他借机掠夺了大隋的宝贵人口，充实了地广人稀的大东北！

而对以广皇帝为首的大隋统治者来说，将乱民远迁实边，又何尝不是一个祸水东引、减轻和转移大隋国内矛盾的上上策？

这，是大家都彼此都认可的一种双赢局面。

这也是为什么目前大隋尽管匪乱四起，而真正像瓦岗这种上规模的匪患，已经屈指可数的原因！

流动的人口大规模降低了。

大隋人口密集区域的单位面积人数降低了。

造反，也是需要以充足的人力资源来补偿和壮大的。

不要看现在瓦岗寨、高鸡泊、六合的匪贼势头猛，其实在人力后继上，比起前世历史已经大为不足。

阿布估计，如果再能转移出去500万到1000万人口，大隋的乱就泛不起泡沫了！

人都找不着，你反个锤子！

毕竟，阿布拟定的剿匪策，其中一项很重要的内容，就是对匪区、贼区乱民的疏散和转移。

现在，这种疏散和转移的产业链，在