佛……象征着一个神秘世界。

自己被碾压是正常的，因为対方太恐怖了，就好像尘粒対比恒星，结果不言而喻。

随着时间的经过，它们在绝望中麻木，听着対方不断说出的恐怖言论，它们或是魂飞魄散，或是身体断片。

但邢远似乎想起了一件事，默念着某种咒语，随即，荒野间升起了无数光粒子，它们汇成洪流，缓缓流动，旋在邢远周身，然后缓缓升天。

鬼魂滞留人间，彷徨迷茫，没人为他们指路，因而找不到归程。来自地球的咒语或许能给它们推上一把，但具体能不能找到归程，还要看它们自己。

几分钟后，邢远一边看着异形们，一边记录，笔记上记录着文字，博物志一样的写法，但也不全是博物记，他学习了一些书评的批评，有所改善，增加了一定的故事性。

“异界朋友说的也是，我的翻译确实不够接地气，本土化程度太低了，语言句法也缺乏斟酌，没有什么诗意，他们从文学性上批评我，是非常有道理的。”

作为中文系学生，邢远虽然尤其不擅长文艺理论、文本批评，但或多或少知道这些知识的原理所在，只不过，他不认为自己在做文本批评，最多只是写了几篇读后感，也即根据自己目前的知识水平，対文本做出理解。

“完全看透一篇文，把握住作者的所有心思”这种事情他做不到，太难了，针対古今中外的文本都是如此。

日常中，能否彻底了解一个亲近者都是大问题，更何况信息更为模糊的文本呢，每次做文本批评，他就不得不保持谦卑态度，担心误解甚至曲解而冒犯大作家，实在困难。

毕竟以他不过二十多年的生活经验和学习知识，何以概括批判别人大作家呢，或许也是因为这个原因吧，邢远每次写这类的相关论文时，就会捉襟见肘，难以把握作者真正心思。

想到这里，邢远不禁想起了房东先生。

房东先生太神秘了，总是藏着很多话，问他也总是茬开话题，或者说一些不着边际的奇怪言论，譬如征服宇宙玩弄文明等等，明显是玩笑话，而且语气还很轻浮。

房东先生帮了自己这么多，自己什么时候才能回报房东，知道房东先生的更多想法呢。

邢远摆着各种脏器，思考得有些出神，约几十分钟后，他还真在某个长条异形的身板上，摆上了百十个各种脏器。

“不可思议，跟人类不一样，它们的脏器不会那么快失活，生命力还很足，不愧是精邪，看起来力量还是有的，就是可能与人类身体不太兼容。”

不可能直接吃了，人就能好了。

世俗中流传着一种朴素的说法，说吃脑补脑，吃肝补肝等等，很显然并不符合当代科学。以形补形，不如说以象补象，仔细一想，这可能还是高维手术的一种手段，以相似的“象”移植到人体中，填充缺失或破损的象，勉强让人活下来。

邢远好像摸索到了其中的原理，看着濒死的霍金斯，下决定采用这个手段，将适合的脏器搬到了霍金斯身旁。

无法消毒、不一定兼容等问题摆在眼前，但事已至此，也只能硬着头皮进行了。

但是，意想不到的是，在邢远即将下手的时候，反而是濒死的霍金斯剧烈反抗。

虽然没有意识，但他好像知道了邢远要做什么，心中极度排斥，原本无力的双手都强撑起来阻挡。

“那是疯狂……那是不可知的恐怖…怎么可能…有用？……不要管我，让我死吧，你已经尽力了，请不要进行这疯狂的禁忌行为。”

霍金斯断断续续地陈述着，好像在他看来，这是一种脏器移植手术，邢远正要将异形的脏器移到他身上，他相当排斥，无法忍受与疯狂共同在一体。

但事实当然不是这回事。

邢远琢磨着怎么解释，但看着霍金斯眼里的恐惧，他忽然想通，明白其中更深层的原因了。

这个人与其说排斥异形的器官，还不如说不肯接受“移植异形器官”这种未知手术。

未知太恐怖了，某种意义上比死亡还可怖。

自己愿意尝第一个没人尝过的蘑菇，尽管可能是毒蘑菇，但这个人并不愿意。

也许正因为是重伤状态，意识不清，所以霍金斯更本能地表达了他生而为人的本质想法。

“那是…未知啊，这么做会有……什么后果，你能预料吗？不可知的…未来，你不怕，我怕啊……太可怕了……！”

霍金斯浑身发冷，剧烈颤抖，几乎下一秒咽气。

邢远沉默半响，俯身在他耳边说：“你很害怕即将发生的事情吗。”

霍金斯顿了顿，浑浊的视野仿佛浮现出了轮廓，一双暗金色的眼眸垂落，泛着幽幽微光，安谧如谜。霍金斯说不出来，直接被震慑住了。

“不可知，所以恐惧，是这样吗。”邢远若有所思，仿佛尝试着理解霍金斯的心思，在心中代入了対方的思维方式。

早在地球上几个世纪的时候，全球范围内就爆发出了各种文化学知识、人类学知识，各种判断令人眼花缭乱，什么主义、学说、理论方法多的数不清，着眼到具体哲学，更是令人瞠目结舌，无法理解。

纯粹理性批判、绝対精神、现象学、诠释学等等，光是看到而已就能让人头晕目眩，根本无法思考。

其中，具显著的几个说法之中，就有“不可知论”。围绕着“不可知论”，不知诞生了多少说法、理论。

异界朋友的状态，就宛若陷入了极端的不可知论之中，几乎每个人都本能地坚持“不可知”，这跟他们本身的智慧水平没有太大联系，而像是某种刻入基因的本能。

该怎么说好呢，就好像“不可知论”进