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较重要。鸡场五百多号工人等着吃饭,我每天一睁眼想的就是怎么让企业活下去、发展好。精神层面的问题,暂时顾不上。”
以务实对抗务虚,以责任消解焦虑。
米勒神父点头表示理解,话锋一转:“说到工人,我听说前几天发生了一些不愉快的事?”
李朴眼神微凝。果然,这才是今天来访的真正目的之一。
“一点小冲突,已经处理好了。”他轻描淡写。
“处理好了就好。”米勒神父语气关切,“不过李老板,你有没有想过,为什么会有这样的冲突?三个年轻人,原本是你的工人,为什么会对你的人动手?”
问题很尖锐,但包裹在关切的外衣下。
李朴斟酌着用词:“年轻人冲动,加上一些误解。”
“不只是误解。”米勒神父摇头,“是缺乏沟通,缺乏理解。李老板,我不是要指责你,但据我了解,那三个年轻人认为你‘羞辱了他们的历史’。这是跨文化沟通中常见的问题——好意被误解,沟通变成伤害。”
他顿了顿,声音更加温和:“如果你需要,教会可以帮忙。我们在跨文化沟通方面有很多经验,可以为你和工人之间搭建桥梁。毕竟,和谐的企业环境,对发展很重要,不是吗?”
图穷匕见。先指出问题,再提供帮助,而帮助自然要引入教会的力量。
张建国在一旁帮腔:“是啊李老板,神父他们在这方面真的很专业。我们餐厅之前也有本地员工闹事,教会派人来调解,效果特别好。现在员工关系融洽多了。”
李朴看着两人,忽然明白了他们的完整策略:通过贾布里事件,证明鸡场存在“文化冲突”;然后以“帮助解决问题”为名,让教会势力正式介入企业管理;一旦介入,就可以逐步影响工人,甚至影响决策。
而这一切,都包装在“善意帮助”的外衣下。
“感谢神父的好意。”李朴端起茶杯,用这个动作争取了几秒思考时间,“不过冲突已经解决了,工人情绪也稳定了。鸡场有自己的管理团队,能处理好内部事务。”
委婉而坚定地拒绝。
米勒神父没有坚持,笑了笑:“那就好。不过我还是要说,任何时候需要帮助,教会都愿意提供支持。毕竟,我们都是这片土地上的异乡人,互相帮助是应该的。”
话题又转回安全区域。神父开始询问鸡场的经营情况,饲料来源,市场前景,问题都很专业,显示他做过功课。李朴一一回答,气氛看起来和谐融洽。
但每回答一个问题,李朴心里的警惕就增加一分。米勒神父不是普通的传教士,他对商业、管理、农业都有相当深入的了解。这样的人,如果全心投入传教,其渗透力和影响力是可怕的。
谈话进行了四十分钟,米勒神父终于起身告辞。
“李老板,今天受益匪浅。”他握手时力道很足,“你的鸡场做得很好,不仅创造了经济效益,还为本地提供了就业。这是值得尊敬的事业。”
“神父过奖了。”
“不过,”米勒神父话锋一转,语气依然温和,“我还是希望你能认真考虑我刚才的话。物质成功很重要,但灵魂的滋养同样重要。周日礼拜,欢迎你来,我们可以继续聊。”
“有时间一定去。”标准敷衍。
送两人到门口时,张建国落在后面,压低声音对李朴说:“李老板,神父是真看重你。你不知道,他平时很忙的,多少人想见他都排不上号。今天专门抽时间来看你,这份心意......”
“我明白,替我谢谢神父。”李朴笑着拍拍他的肩。
车开走了。李朴站在门口,看着那辆银色陆地巡洋舰消失在尘土中,脸上的笑容慢慢消失。
王北舟走到他身边:“朴哥,这神父......不简单。”
“何止不简单。”李朴点了支烟,“他是带着完整方案来的。先心理攻坚,再问题切入,最后提供解决方案。整套话术滴水不漏,要不是我们早有防备,真可能被他绕进去。”
“那张建国......”
“他也是棋子。”李朴吐出口烟,“可能自己都没意识到。被教会的温情和圈子吸引,现在成了他们的说客。”
回到办公室,李朴看着桌上神父留下的名片——烫金字体,印着“约翰·米勒神父,圣约翰教堂,兼国际跨文化对话中心顾问”的头衔。
“北舟,查查这个‘国际跨文化对话中心’是什么背景。”
王北舟很快在笔记本电脑上搜索:“找到了。注册在美国的非营利组织,宗旨是‘促进不同文化间的理解与对话’。资金来源......大部分是教会捐款和基金会资助。在非洲六个国家有分支机构,坦桑尼亚这个是三年前成立的。”
李朴看着屏幕上的信息:“创始人是谁?”
“查不到具体姓名,只显示是一个‘国际基督教联合会’的下属机构。”王北舟皱眉,“朴哥,你的意思是......”
“我的意思是,我们面对的不是一个教堂,不是一个神父,而是一个系统。”李朴掐灭烟头,“有资金,有人才,有策略,有长期规划的系统。他们的目标很明确:在非洲的关键领域——商业、教育、医疗——建立影响力。而中国企业,是他们需要‘对话’的重要对象。”
他走到窗前,看着鸡场里忙碌的景象:“要么被对话,要么被边缘化。这就是他们给出的选择题。”
“那我们怎么办?”
李朴沉默了很久,终于开口:“我们要给出第三个选项。”
他转身,眼神重新变
