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力薄。
要是有天师道帮忙,也是好事一件。
不过想来,不止天师道,其他道脉,估计也要入场了。
他这倒是猜对了,毕竟这是地仙界,不是他所知的那些什么世界。
因此,那些道脉,都是切实存在的。
据杨婵所说,东胜神洲,便是道脉林立,不少都是宗门说了算。
不过她也没去过,因此具体有什么道脉,她也说不清,不过据说比较有名的,便有广成仙宗,上清仙门等等……
这都是她听说的,还有许多她都叫不出名字的道派。
不过据她说,他们以前自称玄门。
这让丘志清想起,当初“清源”见他时,便说他是“玄门道友”。
而不是“道友”,难道这便说明,道门以前不叫道门?
当然了,这些都是后话,此刻丘志清看过战报后,将其递还给刘虞,表示他经验丰富,让他主持政事堂会议。
政事堂会议是轮值的,有时候也需要丘志清主持。
一人一个常朝,非常公平,主持完一个常朝之后。
随后的日子里,大家便知道接下来谁说的话分量比较重。
直到下一个常朝开始……
刘虞轻咳一声,“不知此事,诸位同僚,如何看待?”
“我看,不如宣刘焉入朝吧。”
“附议,不过应该先稳住汉中先。”
“让黄忠回来吧,将刘备麾下的关羽张飞所部,改编一番,前往汉中与黄忠换防。”
“诸位所说,我都同意,另外,我同意张鲁的传教。”
丘志清此话一出,众人皆有些不解的看着他。
尤其是刘虞,他可是从刘宏口中得知,十常侍与太平道的关系,或许只是信道,可这位是真的,与张角过从甚密。
甚至绣衣使者还查到,太平道的创立,丘志清便出过大力。
而且被太平道的早期弟子,称之为“执教真人”。
光听这个名号,就知道他在太平道中,地位并不一般。
只不过当时,他已是雁门郡守,哪怕是皇帝,在那个特殊时期,想要拿下一个手握重兵的边地郡守,也不是那么容易的事情。
直至黄巾贼被平定,丘志清不知道使了什么法子。
让刘宏不再追究他与太平道的事情。
而今他又答应天师道进入北方传道,到底意欲何为?
其实丘志清很想告诉他,他只想看看,天师道的北上,会不会引出其他道门,仅此而已,并没有他想象中那么复杂。
其实丘志清心中还有一点小期待。
关中毕竟也是全真道的起源之地。
不知道,有没有哪位大佬,过来传道。
如此一来,他便算是找到组织了啊。
见众人将目光投向自己,丘志清并未有什么躲闪,而是大方道:“诸位,想必都已知晓张角之事,他破了始皇帝布置的‘苍天’,
没了苍天的庇护,单靠那些读书人的浩然之气,以及军队的血煞之气,是不足以抵抗妖魔的,此时天师道的北上,无疑帮我等解决了这个问题……”
对此,黄琬第一个不服气,他们家并是治《孝经》的世家。
祖上便是“二十四孝”之一,被称为“天下无双,江夏黄香”。
后来的《三字经》中,描写是:香九龄,能温席;孝于亲,所当执。
虽然不如治《春秋》,或者其他版本的儒家经典那般出名,却也是儒家一脉,怎么可能让那些黄老派的咸鱼糟唾传道。
“子不语怪力乱神,只要人人秉持一颗正直之心,内修礼仪道德,正气自生,不论是内邪,还是外魔,都不足惧,何须米贼护佑?”
怎么说呢,黄琬说的或许有些道理。
可问题是,而今大多人都不识字啊,这才是大汉国情好嘛。
而且说到“子不语怪力乱神”这句话。
丘志清便想起了后世的一个邪教解释:孔子不再说话,并用怪力,将其打的神志不清。
故所谓:怪力乱神也!
当然,丘志清本人的话,更加相信趋近心学的一种解释:孔子不谈论,认为这些怪力,会乱其心神。
可反过来,不谈论,不相信,心神坚定,怪力便不可乱其神!
而且对“怪力乱神”四个字的解释,也不尽相同,有的说是四个事情,有的说两个事情,不过这都不重要。
因为自然有人会替他反驳。
墨家看儒家老不爽了。
果然,徐荣立马反驳道:“黄相,子不语怪力乱神,非不信也,敬鬼神而远之!你们儒圣也不否认这些东西的存在,让天师道北上传道,又有何不可?”
见黄琬还要争辩,刘虞可不想因为这件小事闹得原本和谐的政事堂不愉快。
“好吧,此事不若我等举手表决如何?”
最终,三对二,通过了张鲁北上传道这件事情。
不过内容得由他们审核,需要加入他们特定的一些内容。
毕竟,北上传道,自然不会在关中个,主要传道区,在豫州,兖州,以及青州,徐州,扬州等地,自然要塞进去一些朝廷的私货。
黄琬有些不愉快,他看的出来。
刘虞最后投了反对,最多也是给自己留点面子。
毕竟四对一有些太难看,他只是本能的不想让张鲁传道而已。
这边,这边来到将军府中,说是将军府,其实里边的多是卫将军,他们也不用参与部队的训练,只需要制定训练计划即可。
而今,卫将军之上的,也就是可以同时指挥多个卫。
编组军队作战的,也就段煨,还有之前
