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第四百二十七章 猫吃鱼也吃肉(2/3)

全真小道童开局  | 作者:网络收集|  2026-01-14 11:11:49 | TXT下载 | ZIP下载

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  冲和都快听腻了,这都什么跟什么?

  四目在的时候还好,四目可以和他线下对线,冲和可不行,他没有和人辩论的兴趣,可和他八字不合的四目,不仅有,而且热情高涨。

  一休的意思,其实冲和明白,无非是常年捕猎,会慢慢积蓄胸中的凶厉之气。

  他只是不想让冲和捕猎而已,吃不吃肉,切实一休并不在意。

  这个不是冲和猜到的,是这家伙,和四目密谋,让他吃素的事情,被他听到了。

  “所以,你就和四目说,让我吃素?”

  这话让一休,脸直接红了。

  “你怎么知道的?”

  冲和意味深长的给了他一个,冲和通化猫真人般的微笑。

  “你猜~”

  这话,让本来等着答案的一休,不由得一愣,而后有些讪然,你让他怎么猜,他倒是猜测是四目那厮走漏了口风。

  可这个事情,要是直接和眼前的喵道说,岂不是相当于直接和四目说了吗?

  他一休是吃素的,人家四目和喵道可不是。

  所以,他干脆拒绝回答,开始工作,以表示自己的歉意。

  心中还在不停腹诽,四目那个家伙,怎地口风如此不严。

  “啊切……”

  正在接受刘员外一家,热情招待的四目,忽的打了个喷嚏,瞬间便引来刘员外一家的关注,这让四目在他们眼中高深莫测的形象,不由的降了分。

  还以为是什么神仙人物,原来也会感冒打喷嚏。

  有些事情,虽然知道存在,可亲眼所见,却是不同的感受。

  这就好比,当你知道,你知道人都需要上厕所,有时候也需要剔牙。

  可当你亲眼所见,心心念念的女神,也要上厕所,剔牙之时的感受。

  这等微妙的变化,四目心下亦是有了感觉,眼珠一转,便笑道:

  “员外,看来你们还得去和土地爷烧个香,认个错才是,这不,都开始责备我多管闲事了。”

  果然,四目这转移矛盾的话语一出,原本有些看底的心态,瞬间拉高。

  还是自家孙子重要,“先生说得对,我这就吩咐……不!明天就带着孩子,我和夫人,亲自去给土地爷道歉,今次有劳先生出手了……请!”

  这一顿,可谓吃的宾主尽欢。

  还好。四目并未忘记冲和,临走前,还给他打包了一份。

  至于一休,他不是吃素的吗?

  带着刘员外的感谢,四目准备了好几天的干粮,接下来几天之内,他们都不用下山,采买干粮了。

  这其中,自然少不了一些米面之类的东西。

  顺带还置办了一些锅碗瓢盆之类的,可谓是一波肥。

  当四目回到山上之时,身上大大小小挂满了生活用品。

  这是还没有建好房子,就打算直接开火了。

  “你下山打劫去了?”

  不外乎一休会这么想,实在是四目的经济情况,他是了解的,根本不可能,有这个财力购买这些东西。

  对于一休的埋汰,四目果然给予了毫不留情的回击。

  “不去抢,你要饭能要的来这些?”

  要饭?这是对于一休专业的羞辱。

  “这是化缘你懂不懂?”

  “有什么区别?”

  “我是要给他们念经祈福的,你懂不懂?”

  “有什么用?”

  这下一休不说话了,倒不是说真的没什么用,而是他也不是太清楚,具体有什么用,不过他相信,是真的有用,便是了。

  “信则有,不信则无!”

  这是一休最后的倔强。

  四目撇嘴,又是轻松获胜的一天,真是没有什么挑战性。

  “喂,喵道,给我留点,你以后也要少吃肉,多吃素,这和尚说得对,你捕猎多了,兽性难以磨灭啊……”

  听闻此言,一休脸色更是黑了三分,果然是这个家伙,在背后嚼舌根。

  冲和也是无语,这厮是不是飘了?

  什么叫兽性难以磨灭?他有那种东西吗?

  狠狠得咬了一口手中的烧鸡,聊表慰藉。

  此刻三人正在简陋的简易茅草屋中,好巧不巧的,天空又下起了小雨,这是冲和最讨厌的天气,不是讨厌下雨。

  而是下雨的话,到处是水,他有些本能的抗拒。

  准确来说,是这具身体,不是他。

  四目和冲和,一边吃着肉,磕着花生米,受伤的,只有一休一人。

  他倒是想吃花生米,不过烧肉实在是太香了,只能不断敲木鱼,念经抵御这种诱惑。

  “和尚,你有完没完?要是实在忍不住,过来吃花生米呗,不吃肉就行。”

  一休闻言,停顿了一下,看得出来,他是有些心动,不过最终还是扭过头去,继续敲他的木鱼,念他的佛经。

  见四目还想说什么,冲和打断道:

  “好了,你自己修心不修口,可不要连累他人……”

  他这话倒是没错,这般诱惑当头,对于人一休来说,又何尝不是一种修行。

  接下来几天中,雨过天晴,只不过刚刚风干了不少的木料,又要重新再加工一下了。

  没办法,在古代想要盖房子,就是这么麻烦。

  所以一般什么盖房子用的主梁,以及寿材,都会提前准备,哪怕不用,也要先准备着。

  这算是一种习惯使然了,像林九之前接手的义庄,便是有很多空寿材,那些就是镇子上,上了年纪的老人提前给自己准备的居所。

  这种提前准备的,就叫“寿材”,用上了,便可以称之为“棺材”。

  也是一种讨吉利的说法,有的没地方放,这才放在义庄

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