并任命高山右近为伴天连总取缔役，堺町以外的大圣堂都陆续建立了起来。”

　这也不是什么大事，只有这位高山右近值得关注一下，他有一个好儿子基督徒高山重友，看来现在也肯定信了教了，这位也是内政名手，不过看看就好，毕竟孩子还小。

　“洛京的圣天子据说对三好修理此举极为不满，让公方殿下驱逐在京的南蛮传教士，公方殿下并未从命，默许京中建立大圣堂。”

　这里面其实是有一点缘由的，基督教的传教和南蛮贸易是相伴随的。龙造寺隆信禁止传教，南蛮贸易立刻停止。有马晴信宣布信教，南蛮商船立刻开到。然后葡萄牙火绳枪、硝石、盔甲、烟草、白檀、砂糖、呢绒等无数外洋商品就能进入国内。直接增加军事实力和经济实力，争霸列国。

　小平太不知道将军足利义辉变相保护基督教的传播是什么目的，但是这一点到和松永久秀不谋而合了。果然即使是仇敌之间，也并不是不能找到共通点。

　小平太也起身送了送助左卫门，人家也算百忙之中抽空前来的，自己指望着他把生意继续做大做强呢，送送并不算什么。

　“这么说畿内的南蛮教如今算是蔚为可观咯。”小平太对于基督教的兴趣不是很大，但是西洋的科学技术还是比较向往的。如果能骗来几个有能力的欧洲技术人员，小平太不介意花点钱造一个小教堂，允许传教士传教。

　“畿内的传教士不知是从谁那里听了消息，知道了三好修理雄霸畿内的消息，以为只需三好修理信教便可使畿内百万百姓信教，殊为可笑。?”

　助左卫门和普通人一样，对基督教的传播不怎么看好，觉得前途并不算大。

　其实这些传教士的思路还算可以，日本的天皇和将军都已经失去了往日的大部分权势。如今畿内确实是三好长庆说了算，如果三好长庆此刻只有三十多岁，年富力强。同时还是真的虔诚信仰基督教，那么凭他的杀伐果断，也许还真的能把基督教推动的强大到和畿内宗门对抗的程度。

　可是如今三好长庆都已经开始走到生命的倒计时了，他的统治也完全建立在屡战屡胜的威势上。只要三好家一露出破绽，畿内那些牛皮糖平时看着不咋滴，趁你病要你命的本事可不小。

　或许可以等畿内变乱的时候招几个传教士来，再通过他们中介，骗几个南蛮技术人员来就美滋滋了。小平太想的很好，连京内的将军都保护基督教的传播，时刻标榜自己将军同门的山内义治肯定也不会太过抵触基督教。

　他顶多就是不推动不限制，让你自己自由生长，当然估计山内义治一定会逼迫这些南蛮传教士号召南蛮商船来江尻港贸易就是了。毕竟南蛮贸易这么些年，日本国内