数并没有那么夸张。

　小平太也不难为人家，提出了洋兵一人，月俸黄金五两。威廉神父去做动员的时候想必阻力不会太大，商船在港停留一月的时间那是常事，船员们以此赚外快完全有空。

　果然两人离去没多久，城下基督会堂内就传来了钟声，城下各町和左近村庄的切支丹信徒纷纷前往教堂集合。

　一夜之后，小平太希望的结果如期而至。南蛮町愿意出熟练船员炮手二十人，配有火绳枪、盔甲、长剑的步兵四十人，以及有武装的信教民兵一百四十人。

　小平太立刻为他们配置了足够的牛马车辆，牵引着卸下船的四门佛郎机大炮，还有弹丸火药之类的必需品。

　切支丹信众们并非简单的打着白底黑十字的旗帜，簇拥在威廉身周的信徒民兵打着圣母无垢圣绘，以及耶稣人间之父主保大圣人木匠约翰持十字架圣绘。

　南蛮贸易船上的洋兵则打着圣地亚哥的圣绘，圣地亚哥实际上并非是地名，而是第一位为主殉道的圣雅各的西班牙语译名。他的遗骨被迎奉往西班牙安葬，随即成为全西班牙的主保圣人。

　这些雇佣兵看着确实精锐，在欧陆披甲的步兵越来越少了，随着火药武器的发展，最后步兵就全部穿着布衣上阵。

　而在亚洲，火药武器还没有这么普及，刀枪弓箭还是很多。他们这些雇佣兵就头戴米兰式的步兵鸡冠盔，胸前一块水手用的半胸甲，有钱的会有裙甲，没钱的就是绒衣。

　队伍里还有一个一身兼三职的步兵，扛着旗、一手配着剑、嘴里还叼着个像是哨又像是笛子的东西。站在雇佣兵队列的中间，也不算军官，但还挺受雇佣兵们尊敬。

　…………

　兵马汇聚，不能拖延，小平太拔营而起，带着上万的兵马急赴府中。

　留守的纲良叔父、岩濑元高、清水吉纲、小林元春等人在城下给小平太送上胜栗、醋布，呈上预祝万胜的酒水。祈愿小平太此次救援武藏能够顺利，保住本就风雨飘摇的山内家。

　本队之中，汇聚入威廉的二百人马更加庞大，四匹驮马快速地拖拽着大炮前进。西班牙雇佣兵也整列有序，他们由船上的一名二副作为长官参战。

　威廉神父一点没有临出阵的紧张，他骑在一匹肩高一米二的木曾马上，像极了一个骑着毛驴在旷野中传教的苦修布道士。

　手里握着一串玫瑰念珠，念念有词。他身后还跟着三个仆役，牵着三匹驮马。大包小包的驮着不少东西，甚至还有个小的木十字架。

　“神父您带了这么多行李？把所有的祭器，整个圣坛都带着了？”

　“主要是一些药物，医疗用具，还有一些捆扎伤口的棉布。”

　医药物品？

　合着我们去打仗，打仗就有人受伤。你给人治疗，边治边传播。

　我利用你忽悠炮手，你顺杆上来跟着去收割一波信仰，发展一波切支丹。

　这世上果然没有一个人是真傻的！

　【注1】：阿门二字，其实并非什么完全的宗教特殊用词。甚至也并非完全读作ａmen，更类似于ａmian（面）。其含义大抵是在神前所说的话毫无虚假，充满虔诚，全心全意。

　由于基督教义中上帝无处不在，无所不知。不论是成千上万人的大教堂，还是两三个人的小团聚，信徒凡祷告都可以阿门结尾。甚至与主内兄弟姊妹的祝福，交流，也可以用阿门结尾。

　此处使用阿门结尾，更多的是为了哄骗威廉神父，让他认为小平太产生信仰。

第492章.37.千家万户送行来

　一万滨松众逶迤而前，两侧是信浓连绵的群山以及天龙川蜿蜒的水道。

　大军所过之处自然是鸟兽飞腾，扑跃窜逃。无边无沿的人马根本望不到尽头，伊那街道的整备这十年来也不过将将完成了一半，仍有很多道路状况不好。

　看着两山的景色，小平太心里思绪万千，士兵们压抑无声，埋头前进，一个可以搭话的都没有。

　“阿吉，你跟我多少年了？”

　“嗯？八年了，马上就八年了。”阿吉仰着脑袋想了想。

　“啊………，八年了，时间过的真快啊！一眨眼你都已经是一个英武是武士了。”

　阿吉真是和一个萝卜头一样大的小男孩，跟着小平头，提草鞋，抱长枪。临阵扛背旗，作战填铁炮。没想到也成长为这么一个英勇善战、气度昂昂的武士。

　“武田与北条联营五万五千骑，我们一万人前去援救，怕是杯水车薪。”

　“那经之岳口时，弹正你只有五百众，面对的却是武田大膳三万骑，难道不是杯水车薪吗？”

　“那时宰相公雄兵在后，武田大膳纵使三面来攻，我也可以给他一个迎头痛击。可如今，我麾下就是本家最后一支可用的兵团。输了，那就真的输了。”

　“难道弹正你在害怕？””阿吉侧过身来，看着略带愁思的小平太。

　“先宰相公宽宏博仁，先羽林殿恩义相结，临终予我辅政傅役之权，受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先主之明。”

　小平太长叹一声，身膺重任，日夜忧思。人家把孤儿寡母，偌大家业嘱托给他，恩遇之重，唯有效死以报。若不能光大先主遗德，恢弘山内家业，如何对得起山内父子两代的恩情。

　“弹正有弹正的难处啊！”阿吉跟随小平头最久，小平太的心思知道最清。他自然明白小平太说的是什么意思。

　山内义治是去世了，他一生征战，留下了一个十三余万贯，雄兵三万的领国。可这个领国连年征战，士民疲于兵戈，良庶困于道路。府库