卑之要。

他是读书人，深知礼法的重要，上位者的宽容，并不意味着下位者的不恭，只是坐在这里了，不由想起读书人十年寒窗，梦魂萦绕以求的金玉满堂、起居八座——这是人之常情

如果此人真有暗吞天下之志，那与之相比，就微不足道了。

正寻思着，就听见咳嗽一声，收神看去，见方信已写完了公文，就笑地说着：“风适，你等久了，走吧，一起吃餐。”

说着，就下了身，到了一处侧殿，方信生活很有规律，见他进去，就立刻有侍女上前。

方信吩咐地说着：“今日，风大人有话与我说，就不要一起来了。”

侍女应了一声，片刻之后，宴席就摆好，二人入座，风适不动声色，目光一扫，见得桌上，不过七八道菜，式样也多是家常，当然，这不是怠慢，大家都知道，方信以前好美食，但是自上任巡抚，掌一省军政以来，就如此用餐。

二人拿箸，略喝酒吃菜，方信就笑地说着：“风先生一向有大才，平时处事也素明快，这次专门来找我，想必有大事与我说来。”

“是，主上，今日下官前来，是冒死说话，想与主上说今世之道。”

方信漫不经心的笑意，顿时凝固，并且转为端容，慢慢将箸放在桌上，不喜不怒，不疾不徐说着：“愿闻其详！”

“天下崩乱，先帝早崩，遗诏说高相弑主，虽不中，也不远矣！”风适也放下筷子，静静地望着方信。

方信端坐，凝神倾听。

就风适说着：“先帝仁孝诚敬，明理精一，如是能亲政，或可治乱于阴阳运行，然无论何因，却已早崩，这或是天意！”

方信听到这里，顿时上了心，身子一倾说着：“风先生，你说下去！”

“下官读书数十年，也曾略明圣贤之道，昨日读书，却翻到了孟子一章，里面说着——仲尼曰：始作俑者，其无后乎，下官仔细揣摩，掩卷叹息，是有少明，这句，却正是今世之道也！”风适认真地说着，眼睛直盯着方信。

听到这里，方信就心中一惊，始作俑者，其无后乎，这出于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”

难道此人暗中得知一些消息，却来责与他？不过方信却也一时不动声色，听他继续说下去，看他到底有何要意要说。

“高相不顾明宗之恩，专权横行，更至于危害先帝，可所谓失道，致使天下纷乱，百姓流离失所，道死者不计其数，其是始作俑者，待得日后宇内重新混一，其人必遗臭千年，其族必覆灭耳。”

“无论先帝之死，与之是否有关，都不免此祸，现虽行机密，然后世安能不知？大人可见篡权者能长保乎？何也，得国不正，天下不服矣！”

听到这里，方信却是点头，的确，高明统的权力基础，来自于朝廷，反过来篡权篡位，自古以来，从没有长久的，这个世界也知道的王莽、曹操、司马懿、杨坚，都是如此。

这个世界不知道的赵匡胤，虽然杯酒释兵权，瓦解了危机，但是却也导致国运不昌。

“今诸王并起，创宗室起兵之大例，主上，下官冒死而说，战与不战，都并无多少区别，何也，诸王如是少动，等高相若行大逆，那时震臂一呼，讨伐不臣，天下响应，而此时，先帝之子登基，天下观望者多矣，胜，入京置幼主何地，不胜，天下宗室拔起，大楚根基摇也！”

“今天下未曾大乱，始作俑者，必无后乎！下官冒死进言，唯本心故，望主上明见！”说罢，风适起身，长跪在地。

方信仔细揣摩着他的话，突然想起了自己欲派人领导起义的事情，顿时灵光一闪，冷汗淋漓而下，如果单说圣旨的事，这事隐秘性强，也许可掩得天下人之眼，但是如果派大量人员领导农民起义，为害天下，姑且不说功德的因素——单是现实来说，却怎么也不可能不泄露。

如果天下人都知道自己一心谋乱，导致生灵涂炭，那深受其苦的地方土豪门户，岂不恨死了自己？安能收天下之心？

就算一时隐瞒了，夺取天下，但是后世千百年后，自己也要背上个“枭雄”二字，那时，自己著的李氏六书，以“仁”为道，反成为了历史的笑话！

想到这里，冷汗湿了背，虽然风适说的，和他理解的完全不是一回事，但是他还是连忙亲手扶起风适，说着：“若非风先生所言，吾必成大错，先生大才，必有教我！”

这时，君臣的心意都已经明白了，聪明人不必多说，风适略加推辞，就是说着：“主上著六书，士林虽童子也知其名，而且十数年来为官清正廉明，处处造福一方，这为政之道，足矣，现所欠者，唯军望耳！”

他的意思是，方信现在，在政治方面（文官）方面，已经很足够了，谁不知道著六书的李睿这人呢？日后一旦时机成熟，投靠的士子不要太多！

“军望，莫非我军不强？”方信略有些奇怪。

“非也，主上八万军，精兵强将，虽人数稍嫌不足，单是军论，天下无几人可匹，只是，此还非主上之军！”

见方信还有些迷惑，他从容而说：“主上得此军者，来自先帝之旨，虽主上英明，处事果决，前几日也有小胜，依附者日众，但是综其全军而言，尚未全归心，安能大用之？”

这句话说到了点子上了，方信一细想，的确如此，虽然由于自己权谋，分化，控制，吸取，已经控制了全军，就算造反也可勉强用之，但是如果说全心全意服从自己，却还差上了许多火候。

“治军者有三，权、势、心，主上已得其权，却还未得大