水神说明个中缘故，洞庭湖水神说道：“君当日上此奏疏心无杂念，纯为天下苍生祈耳！此事可抵十万功德，非常人可比。”

大惑不解的官员又问道：“鄙人的奏疏朝廷并未允准，那因何可以算作功德呢？”

洞庭湖水神笑道：“正因奏疏未准，才抵作十万功德，若是真能完成此事，君便功德无量了。”

区区官员如是，人皇纯为万民，所作所为，牵动的功德自然不可思议。

这可和所谓的“十万倍咒”完全不一样，所谓的十万倍咒，就是某些佛教宣传的，说什么一念此咒，所作功德就十万倍而论——放一条鱼就等于放十万条鱼，捐一百块就等于捐了一千万！救一人命就等于救了十万人！

有的甚至宣传百万倍，千万倍，靠，简直当天地大道是他家开的私服。

如果说明白，这是神佛把自家功德转移给念咒者，还勉强可以说得通，如是直接说这是至法，行于天地，那这才是真正亵渎天地大道，罪当诛之！

功德是什么？虽然各个层次不同，但是本质上施之受之，是天地宇宙，是人道，返回给当事人的奖赏和权利，一进一出，同样在大范围内基本守恒。

得之，受之，行之，返之，都有着严格的规矩。

就算是得道者，可自源泉而取，可称无量，也只用于自身，就算是一人成道，鸡犬升天，也只是有限的亲友因缘范围内，此所谓慈悲法外施恩！

而不能直接传此咒到大世界中，滥发功德以破坏天地气数平衡运转——何妄心如此大哉，使世人妄取十万倍功德？这以后又怎么样还之？

实际上，这种作法，也就和滥发官位滥发纸币一样，必会导致官位贬值以及通货膨胀，一方面，真正施善者，花费一辈子时间，也只积累了几千到一万功德，一方面，念一咒，就得百万功德，这个世界，还有劝善济道乎？

此是魔道无疑！

就算是在天地立得功德道，先投入功德，也是因道而引，使功德道得以启动，日后还会收回等价部分，可预支，可透支，但是也不能如此而为——方信下着棋，若有所悟，如成功德道，必诛此等法，不过，这就要是八阶甚至九阶之后的事情了。

行道者道之所向，在其范围内，必不避诛杀，无论对象是谁。

这说远了，棋是好棋，人是佳人，方信看向了她。

这十年来，萧冰也谨守职司，使降临者安守本分，当然，违反的人总有，也由她领人诛杀，这十年来，降临者在本世界的影响趋向良性。

再加上引导着贵族商会的发展，参与提升着位面，这满满的功德，如是善始善终，也有三十万以上。

方信因此笑着：“我有一事，交于你等，六柱我现在还不敢立之，就是建三柱一小！”

六柱，这是主世界的理论说法，也就是祭祀天地人，以及过去现在将来。

祭祀天地人还好说，主要是永祭天地鬼神，以及人道之中的圣贤，这立起来，已经非常难，若非有道，有海量的功德支持，岂能轻立之。

而过去现在将来，更是不可思议，就算仅仅包括在人道，也是指过去现在将来一切对人道有功的圣贤都立之，这必须是真正的得道者才可立之，就算是主世界，也没有人敢立，纯属理论上的研究。

萧冰这些年，对此也非常研究，顿时吃了一惊。

“三柱一小！”这可是主世界的根基之一。

主世界能有今日，公民对生死无惑，就在于这“三柱一小”，这本质上，就是以人道为中心，立得神道。

换句话说，就是人道的封神榜。

不过，这当然不是简单的立几个柱子就可以办成。

萧冰迟疑地说着：“建烈士柱还可以，只是其他三柱，现在是建这个时候了吗？会不会太过提前了。”

“未雨绸缪嘛，礼乐祭祀上感鬼神，下则教化百姓，是为重中之重，不过其他三柱太重要，朕就先立一大一小——烈士柱和后土柱！”方信打断了她的话，说着：“烈士柱已经建成了，上追到祖龙时代，历朝历代为国殉职者，都可入内祭祀！”

说到这里，不得不佩服地球上某建之碑：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”

这就已经暗合人道了，也不知是运数，还是有高人指点。

“你已经有腹稿了？”萧冰见此神色，问着。

“恩，将士为国征战，奋不顾身，杀身成仁，保卫百姓平安，社稷无忧，却没有专门的庙宇祭祀，朕甚是痛心，所以立此柱，其柱和后土柱一起，大体上已经建成了，朕今日就要出行开祭！”

话才说到这里，就有内侍上前，带着太监特有的尖锐之声禀告：“圣上，吉时已到！”

此时，天上下着薄薄的小雨。

方信再不说话，起身上得御车，鼓乐声响，三千近卫开道，天子出巡。

朝廷新立，如日初升，御驾所到之处。百姓纷纷叩首伏地，立香案，不过他们甚至不许多有喧哗。

这时，御驾已经穿过了中央大街，中央二十四坊，全数是公侯将帅的巍峨豪宅，一般官吏富民都不能进，是故气象万千。

方信在御舆中闭目不动，直到穿出京都，来到郊外五里之处的一处广场上。

顿时，钟磐清扬，萧管笙篁，御舆停下，便由两个太监小心翼翼卷起黄幔。

这一霎间，在广场上群臣、将士、百姓，不约而同，跪伏下来