”宁江端着茶，缓缓的喝了一口，“我亦久仰贵斋主芳名，明日必定前往一见。”

“既如此，奴家这便回禀斋主，于明日等候公子光临……”桃霏仙子犹如舒展的花枝，轻柔起身，目光一转，紧接着却呆了一呆。

另一边，一个女孩儿跑了过来：“哥哥……”

“小刀！”青年向女孩招了招手。

桃霏定睛看去，只见这女孩，天生的美人儿胚子，肌肤嫩得犹如水做出的一样，模样虽小，却是灿如春华，皎如秋月，已是看得眼睛儿都眯了。

青年搂着扑到他腿上的女孩儿，扭头道：“既如此，就不送姑娘了……桃霏姑娘？”

桃霏坐了回去：“那个……奴家还有一些关于格物致知的问题，想要请教公子，还请公子不吝赐教。”

青年道：“姑娘请问。”

桃霏道：“这小妹妹叫什么名字儿？她今年几岁了？她的胸围是多少？臀围是几何？”

青年：“啊？”

桃霏瞅着这脑袋上梳着一对可爱荷包的漂亮女孩儿，眼睛进一步眯成了月牙儿：“小妹妹，你叫什么名字？可喜欢吃冰糖葫芦？来，让姐姐抱抱？”

女孩儿倚着青年，微掂着脚尖，在他耳边奇怪的问：“哥哥，她也有冰糖葫芦？”

青年右手握拳，放在嘴前，使劲的咳了一声，站起来，牵着女孩儿就往后院走：“桃霏姑娘，我就不送了，请转告贵斋主，明日我必定亲往赴会。”

“把这小妹子也带上……”

“不带！”青年头也不回。

***

【上一章，某鸟说了自己对各种学说的看法，各家学说，本应该成为我们在黑暗中摸索的基石和工具，而不应该成为压在后人头顶上的大山。】

【而这一章，我想说的是另外一件事。我从小喜欢看一些与哲学和宗教相关的东西，只是看得越多，就越是不能明白，为什么这些千差万别的东西，却都那般的有道理？某鸟是一个愚钝的人，在很长一段时间，都对此百思不得其解。到后来想的多了，忽然明白，之所以会出现这样的情况，是因为，有许多学说，虽然自成体质，全无破绽，但因为是空中建阁，是以便无法反驳。】

【就像那些一神教，它们的东西，是建立在神是真实存在的基础上，你无法证明神不存在，也就无法推翻。比如笛卡尔的“完美实体”，人并不完美，但却知道怎么叫完美，由此印证出完美实体……也就是“上帝”是真实存在的。想要反驳的话，就只能推翻“完美概念的存在”，而这同样也是无法推翻的。】

【最后，我发现，理学、心学、佛学、道教、以及各种各样的学说和宗教，本质上都是属于空中建阁。假想出一种基石，然后再以完美的逻辑来进行构筑。因为这种基石本身是假想而出，无法推翻，进而也无法求证。笨鸟很喜欢这些东西，很有趣，也时常在自己的文中加以应用。然而说到底，真正对人类有用的，还是基于对自然现象和已经发生过的历史规律进行分析、实验、归纳，从而总结经验的科学。从自然现象中总结规律，从历史发展中得出结论，并以此作为前提，进行下一步的推论、实验，这些才是真正有益的吧？】

【科学是一种方法论，因为各种各样的干扰和因素，所得出的“科学结论”自然也并非完全是正确的。但因为是基于自然现象、又或者是从历史规律得出的结论，自然也就能够进行求证，与许多空中建阁的假想不同，我们能够通过现实中的手段来分辨每一条结论的真伪，从而进行下一步探索。】

【于是，在绕了一大圈后，我又变回了科学神教的教徒……开玩笑的！^0^】

【说了一些自己的看法，同时也灌了好多的水。不过该说的也都说完了，某鸟是一个愚钝的人，一些简单的道理，往往都要想许久。转了一大圈，看了许多年，最后得到的却都是小学就教过的道理，没有能够领悟出什么真正新奇的东西，实在是对不起大家了。^0^】

【文以载道是一件很了不起的事，只是愚钝的我实在是无法做到。然而写文的人，终究是有梦想的，我的梦想，就是将自己脑海中想象出的世界、故事、人物，通过文字来与大家一同分享。空中建阁，其实也是一件很美妙的事，愚钝的某鸟并不奢望自己的文字，能够让人学到什么，只是在努力着，让大家在看完我的故事之后，愉快的说上一声：这个人写出来的东西……还是值得一观的。】

【这就是我的梦想，也是我所努力的方向。如果用装逼一点的话来说，这就是……我的“道”吧？！】

第26章镜月画舫：梅剑霸刀！

融州的崇山峻岭间，高山深涧，峰恋雄伟。

披头散发、高大魁梧的大汉在谷中练着刀法，刀气爆散，一块块石峰断裂，碎石乱飞。

忽的，那大汉顿在了那里，厚重的大刀扛在肩上，猛地扭头，往谷外看去，目光变得凛然而又严厉。

“南海梅剑，前来拜访戴霸戴英雄！”一个悠长有力的声音，缓缓响起，它虽是从远处传来，却想是渗入了天地之间，深山之中，鸟雀未动，虎豹未走，有那么一瞬间，它们仿佛不约而同的滞了一滞，紧接着便像是什么也没有发生一般，继续做着它们自己的事情。

而那声音，却在不断的扩散，又在四面八方的崖壁、山岭的反弹下，层层叠叠的交错而来。它蔓延至周围数里，却又似未惊动这里的一切。

戴霸却已收刀。刀尖落地，撑在地上，他冷然看着从谷外负手而入的梅剑先生。

一身长袍，伟岸如山。已经修至宗圣的梅剑先