”

“我必须要得到你。得到你们。”

“我的心在告诉我，你们将会帮到我，像我曾经拥有的每一个士兵，或在那之上。”

贞德站起来，从“垃圾堆”中掏出一个金灿灿的杯子。

“不过我劝你们不要反抗了。因为我发现，教堂里还有这种好东西呢……”

她晃了晃手中的杯子，莞尔一笑。

“圣杯？这里怎么会自然生成这种东西？”

德拉科惊讶。

“呀，原来认识啊，那就好说了。”

“如果和有这东西的我打的话，会被戳出几个窟窿，可不好说。”

“而如果放弃抵抗，与我同行……没有好处。但我会亲自来安慰你们呢～，可比流血疼痛好多了，对吧？”

“要是想要这东西，也不是不可以呢。只要你能像吉尔·德·雷那样作出相应的功绩。”

“贞德对手下很好，大家都这么说，不是么？”

贞德的手指缓缓刮过杯口，斜视着以诺修斯，双眼含情。

——装的。

因为贞德注意到以诺修斯的目光聚集在杯子上，所以才这么说。

而以诺修斯这边呢，也确实对圣杯有点兴趣。

圣杯，虽然只是个规模大一点的魔力块，但对以诺修斯来说，临时的补充资源还挺有用的。

起码不会一下躺尸大半天了。

但说到底也只是有点兴趣，比不过眼前的贞德。

以诺修斯对她有一种莫名其妙的感觉。

想了想，他开口：“你，是贞德吗？”

“……嗯。当然是。”

“人们在诗和戏剧里称赞我，舞台剧上也经常提起我。我当然就是贞德，如假包换。”

“嗯，我也没有怀疑你作为贞德的身份，但我怀疑你是不是我知道的那个贞德。”

“……”

“看来不是。你刚刚提了诗、戏剧和舞台剧，对吧？但唯独没有提自己在真正的历史上名声多么响亮。”

“我知道为什么，因为你厌恶那个话题。我也厌恶。”

“……你很聪明。我不喜欢和聪明人谈话。这总是让我费心费力。但你不一样。”

“我想，对你，我还是有些耐心的。”

贞德的笑容消失了。

看来坐实了。

她不是真实的，而是虚构的「贞德」。

符合条件的，第一位是莎士比亚作品里的贞德。

但莎士比亚作品里的贞德……怎么说呢，一言难尽啊。

不说有多么糟糕，那也是和原本的样子相去甚远了。

这家伙会出现在这里，让以诺修斯很不爽。

——对莎士比亚，以及一同写了那本书的家伙，很不爽。

“对我有些耐心吗，真是感激不尽。那么请原谅我，贞德。我无意窥探淑女的秘密，但——你是怎么出现在这里的？”

以诺修斯问道。

贞德愣了一下，看起来有些开心的样子，但马上又失落下去。

“我不懂呢。毕竟我只是听到了「神」的呼唤才来的。”

“作为「都市守卫者」诞生，到现在只过去了数个小时。”

“神？”

“啊，没错。我也不确定那个是什么东西啦，生前又没遇见过这种事情。”

“明明是胡诌的神迹，没想到死后居然成真了，真是相当有份量的一记重拳。”

“要是生前也有这样的条件，就不用那么辛苦了吧。”

“话说，现在的世界怎么样？好吗？”

“要是乱糟糟的，我又得去抛头露面，卖弄身体和才智了。”

“他们后来好像叫我‘法国的救世主’？”

“哈，别开玩笑了，谁要那种名头啊？”

贞德一副“真是受不了”的表情。

“我这种人，堕落不堪，又是吸毒又是当妓女，还亵渎基督，怎么能叫救世主啊。”

“——！”

吸毒……妓女……

这种自贬性的话语……

看来不止是莎士比亚，连伏尔泰的作品，甚至更多人的作品，也都被融进去了啊。

***

这下以诺修斯更不爽了。

但对贞德，他还保持着柔和。

“那没有关系，贞德。因为我也是救世主。”

“不是自夸，也不是曾挽回哪个世界所以妄称。我拥有Saver的职阶，拥有弥赛亚的「名」。”

“不止是我，这家伙也拥有救世主的资质，尽管很弱。”

以诺修斯提起德拉科的手。

“甚至是比她要恶劣无数倍的某个女人，也可以是救世主。”

“因此相信我吧，你配得上这样称赞。”

德拉科有那是当然的。

因为她的兽权是反弥赛亚，正如盖提亚有反召唤却行使召唤术，杀生院作为救世主资格者堕落而觉醒反救世主，和弥赛亚对立的德拉科也拥有弥赛亚的性质。

她是邪恶领域的另半边弥赛亚的一半——反弥赛亚，是承接与堆积负面欲望的罗马（人理）的阴影。

基督教圣杯中乃是弥赛亚的神血，而黄金之杯中则是泛滥的“弥赛亚们”的欲望。

能制作它的德拉科，本来就是反面的救世主。

以诺修斯一直思念她——这句话可不只是为了讨德拉科开心才说的。

“唔……谢谢你。”

“我对很多人说过这句话，但这次是真情实意。你很会讨女人开心。”

贞德提起唇角。

“说起来，这个是你做的吗，贞德？”

以诺修斯将话题转向那座“垃圾山”。

“哈……你们在外面看见了吧，变成空壳的教堂。”

“那时肯定觉得很困惑吧。”

“那是当然了，因为都被我收走了啊，当然就只剩下光秃秃的地板了。”

“我持有的是以贪婪为名的罪。”

“为了积攒资源，达成目的，不知满足，无止境的收获