关陇出身。交趾的俚人打了林邑一辈子，连校尉都升不上去，因为不是汉人。现在好了，尉迟敬德是郎将了，他儿子进了讲武堂。史万岁是郎将了，他儿子也进了讲武堂。冯盎是交趾郡丞了，他儿子冼宝进了讲武堂。契苾何力是郎将了，他推荐的李靖进了讲武堂。这些人十年前还默默无闻，十年后就是大隋的柱石。公主，您和陛下做了一件功在千秋的事。”

第七节、将星璀璨

大业四十五年，长安讲武堂。新一期生员入学，六十人端坐讲堂。段文振已七十四岁，须发如雪，声音沙哑，但目光炯炯。

“你们这一科，我给陛下上了一个奏章，建议改个名字。讲武堂以前叫‘边才深造所’，我嫌不好听。陛下赐名‘讲武堂’，取‘讲武论将’之意。今天我给你们讲第一课——将。什么是将？能打仗的就是将吗？不是。能带兵的就是将吗？也不是。将是能让别人替他去死的人。你们从幽州来，从凉州来，从疏勒来，从交趾来。你们在边地打过仗、流过血。你们的手下有人替你们死过。你们告诉我，他们为什么替你们死？”

生员们沉默。尉迟宝琳站起来：“回山长，我阿爷说，兵替将死，是因为将先替兵死。阿爷在幽州打了三十七年仗，每一次冲锋都在最前面。兵们跟着他，不是因为他官大，是因为他从来不让兵替他挡箭。”

薛仁贵站起来：“回山长，我在葱岭守山口。有一次突厥夜袭，契苾何力郎将把仅有的皮甲给了新兵，自己穿着布衣冲出去。那一夜我们死了三十个兄弟，可没有人后退一步。因为郎将冲在最前面。”

李靖站起来：“回山长，我是斥候。斥候最怕的不是敌人，是被自己人抛弃。我的前任校尉每次派斥候出去，都会说一句话——‘三个时辰不回来，我带人去找你。’他从来没有食言过。”

冼宝站起来：“回山长，我是交趾俚人。我们俚人最恨汉官，因为汉官不把我们当人。可冯盎郡丞不一样。他虽然是俚人，可从不偏袒俚人。汉兵俚兵一视同仁，有功同赏，有过同罚。俚人服他，不是因为他是俚人，是因为他公道。”

段文振听完，笑了。

“你们说得都对。替兵挡箭，替兵探路，替兵守信，替兵主持公道。这就是将。将来你们做了将军，记住今天说的话。替你们挡箭的兵，你们也要替他们挡箭。替你们探路的斥候，你们也要替他们守信。替你们守公道的长官，你们也要替部下守公道。将星不在天上，在你们心里。”

第八节、归墟的奏章

大业四十五年冬，归墟向赵天呈上《请立将才典》。这是她继《人才典》《武备典》之后的第三部系统性典章。全书三卷——第一卷《将才源流》，武举、边才科、边地武学、行伍有功，四途之制各详其目。第二卷《将才任用》，四途出身者品级、升转、考课、赏罚，各定其制。第三卷《将才养成》，边地武学、长安讲武堂之设，教习之选，课程之设，生员之选。

奏章最后一段写道：“儿臣追随父皇四十五载，督河工，修道路，查钱粮，核科举，署西域，整府兵，建常备，改武举。四十五年间走遍大隋山川，阅尽天下将才。有一言敢陈于父皇之前——大业之盛，在文治，在武备，更在人才。文治得人，运河通、科举行、河道治、道路修。武备得人，府兵清、禁军汰、常备立、边军振。人才者，文武之本。父皇四十五年孜孜不倦，所为何事？非为开疆拓土，非为好大喜功，乃为天下英雄开一条路。昔者关陇勋贵垄断将帅，幽州老兵困于校尉，河西屯兵限于门第，西域胡人阻于华夷，交趾俚人隔于瘴岭。今者尉迟敬德父子守幽州，史万岁父子守凉州，契苾何力、李靖守疏勒，冯盎、冼宝守交趾。幽州人守幽州，河西人守河西，西域人守西域，交趾人守交趾。此非以夷制夷，乃以大隋之人守大隋之土。天下英雄尽入大隋彀中，大隋之土自固。愿父皇将将才之制刻为金石、着为典章，使后世子孙有法可依、有章可循。”

赵天看完奏章，在末尾批了一行字：“将才典，准。着为定制，后世子孙不得擅改。”

第九节、大业四十六年·英雄榜

大业四十六年春，长安讲武堂立起了一座石碑，高一丈、宽三尺，碑额刻着赵天亲笔——“英雄榜”。碑身刻着讲武堂历届生员的姓名、籍贯、出身。

尉迟宝琳，幽州蓟县，幽州武学出身。薛仁贵，河东龙门，凉州武学出身。李靖，疏勒，疏勒武学出身。冼宝，交趾，交趾武学出身。史大奈，凉州，凉州武学出身。张须陀，幽州蓟县，幽州武学出身。还有从幽州、凉州、疏勒、交趾四地武学选送来的更多名字。碑面刻满了，又刻碑阴。碑阴刻满了，又立新碑。

段文振拄着拐杖站在英雄榜前。七十五岁了，须发如雪，步履蹒跚。他对身边的归墟说：“公主，臣打了一辈子仗，身上伤疤无数。可臣这辈子最得意的不是杀了多少敌人，是这座碑。碑上的每一个名字，都是大隋未来的柱石。臣老了，快死了。可这座碑会一直立在这里，一年一年刻上新的名字。刻到大隋不需要再打仗的那一天。”

归墟说：“段尚书，您不会死。您教出来的这些人，会替您活很久很久。”

段文振笑了：“公主，您说得对。将星不在天上，在心里。臣的心会死，可臣教出来的这些人，他们的心不会死。他们的心里有臣教给他们的东西——替兵挡箭