就根本不会受到神术的祝福效果。

马涅的刀荡开了席克的弯刀，然后用力一个挥击。

卷发男人的眼眸带着惊恐和畏惧离开了脖子，落在远处，他被马涅击杀了。

马涅手下的佣兵们在祝福术的效果下实力稍增，而血烟佣兵却是反过来，他们首领被击杀了，就在刚才，在他们的面前，而敌人却像突然吃了大补丸一样越打越有劲。

本来这个中队的血烟佣兵是应该占据上风，只要熬过马涅他们被逼到绝境后产生的血勇，就能凭数量上优势慢慢取胜，却在席克死后，士气受挫，被越战越勇的敌人反过来以少打多。

终于血烟佣兵团的这个轻骑兵中队在丢下一百多具尸体后退走了。

马涅的手下们追了出去，直到无法再追击，才逐斩退回来。

马涅却没有追击，他颤抖着手脱下轻甲，撕开自己前胸的衣服。

在那里，所罗门刻划的纹路正在慢慢淡去，这毕竟只是在极短时间内绘制的，所以存在时间会相当短，而且也圈束不了太多的信仰之源。

马涅的前胸和后背仍然像有暖流经过，不过已经比之前微弱了许多，信仰之源的补充在减少。

因为战斗已经结束，小镇的居民们慢慢走了出来，他们停止了祈求；马涅的手下们却离他越来越远，对于真正的神明来说，这点距离几乎不会有衰减，但对于马涅来说，信仰之源的传输本来就不是他的主动行为，而是借助了所罗门的刻绘，所以必定会受到影响。

马涅更在意的是，不是补充得越来越少，更重要的是暖流在流失，所罗门为他刻划下的纹路似乎有圈束、强制令某种力量停留在他体内的作用，但随着那些纹路在消失，这种效果正不断的减弱。

马涅忽然大叫了一声，他冲到了所罗门的面前。

“那是什么？”(未完待续)

...

第一百六十节 实验（下）

“那是神术。↗”所罗门道。

“神术？”马涅惊讶的道，“我知道神术，但是神术早已衰落，据说只在奥尔比亚还存在。”

“是的，群体助援术的效果，可以浅度发掘信徒自身的潜力。”所罗门道。

“可是，我们并没有信仰任何神明。”马涅更加吃惊了，“我听说过以前的历史，光神教曾经一度随神圣拉那帝国扩张，但后来大陆上所有的强者联合起来对光神教进行了打击，只留下奥尔比亚这一处法王治下的都市，光神教传播的信仰几乎断绝，神术也就衰落下去了。”

“你施展的神术并不是来自于别神明，还记得我对你说过的人救自救吗？”所罗门道。

马涅一震道，“难道你是说，神术的力量是来自于我们自己。”

他脑海中回忆起前胸后背暖流经过时的异样，以及后来照所罗门的话去做，那股力量在他的精神引导下勉强向双臂“流”了过去，然后就激发了神术效果。

趁着马涅回忆的时候，所罗门向四周的小镇居民道：“血烟佣兵的这个中队虽然被击退了，但他们后面还会卷土重来，这只能为大家争取到一个晚上的撤离时间，想离开的赶快离开吧。”

他的目光重新落马涅身上，“至于你想知道的，我可以告诉你更多一点，跟我来吧。”

马涅踌躇了一下，随所罗门走进了旁边屋子里。

所罗门随手布下了一个静音结界，“你的猜测没错。那道神术的力量来源就是来自于你的那些手下及小镇居民。刚才在血烟佣兵团的威胁下。小镇居民们盼望你得胜。祈求祷告；而另一方面，你的手下们的确很爱戴你，提供了另一部份信仰之源，并且稳定得多。不过这些信仰之源既不多，而且非常容易散逸，正常情况下是不可能被人利用起来的，否则成神也太容易了。是我，是我用了某种方法。可以让你暂时接收到这些信仰之源，形成信仰通道，然后再用魔法逆向帮你形成一个神术，但严格的说这不是真正的神术，因为是用魔法仿制的神术，群体助援术的效果虽然与神术几乎没有差别，但是产生的过程却不是神术式的，而是魔法式的。”

“魔法和神术有什么区别吗？”马涅艰难的问出一句，利古里亚位面武技相对发达，但是在魔法上并不高明。神术也已经衰落，他并不知道其中有什么区别。

所罗门解释道：“简单的说。魔法是整体趋向于解析、解构后利用一切源力，神术的力量来源则来自神明。”

实际上，魔法与神术的区别当然没有这么简单，比如魔法的初学者，他们一样不是解析、解构，而是沿用前人遗留的成果，如固定传承的知识或是施法方式去调用力量，这一点在古语魔法中尤其明显，而在近代与现代的奥术体系中却越来越趋向于解析、解构，但即使是古语魔法时代，古语魔法的形成也一样是需要探索并研究的。

近现代的奥术体系在法术模型完备后已经可以实现多数法术默发，但并没有解决瞬发，法术模型也只是减少了施法时间，但缺点是同类型魔法在威力上也就不如古语魔法，即用降低威力和特效来换取到了多数法术默发，前提是只要你能建立法术模型，不能建立法术模型的，一样要借用语言、手势或媒介物。

而神术的发展则相反，在天界光辉照耀之下，不要说圣