妙谋杀的人们，他们丧失了生命，哪怕他们在阿斯图里亚斯的银行里已经有了不菲的存款，但是也没能挽救他们的生命。

不过，人马族占到的便宜也没他们想像中那么大，因为阿斯图里亚斯的商人们和人马族合作，更大的利益不在于现金，高等精灵们有自己的帝国与法律、货币，泰坦尼亚的商人们是可以进行正常贸易的。

而阿斯图里亚斯人与人马族的合作，由于人马族的穷困，是采取香涎膏贸易换取开采权这种近似于以物易物的方式，并且由于开采是长期的，所以才会需要运来机械或魔导设施帮助加快开采速度，这也是德鲁伊指责商人们破坏自然与位面的因素。

在利用反贸行动霸占了合作商人的投资后，矿产依然在那儿，但人马们玩不转大多数的设施啊。

高等精灵们为了统治，处于家生子地位的人族奴仆还有个别能得到学习魔法的机会，而人马们由于数量庞大，一开始就没办法变成家生子。也不太适合，兽人血统的人马族虽然比他们的远古同胞豪斯族温顺很多人，但骨子里还是有兽人的凶劣，除了外形之外不受高等精灵的喜欢。

所以人马族中要掌握类法术能力只能靠自然觉醒，又被高等精灵统治千百年，信仰上也已经早就脱离了兽神，事实上兽神是兽人在反抗高等精灵当年统治时诞生的，人马族当时虽然知道并开始崇拜这位神明，但是时间太短，又被带到陌生大陆后，兽神的信仰在人马族中并不牢靠，被高等精灵洗脑洗掉了。

为了便于统治，高等精灵们不会允许人马族自己诞生类似先祖圣灵一样的祖神，有这种可能的人马英雄在死后，高等精灵们都不准人马族祭祀和公开怀念；本来最正确的作法是高等精灵应该让人马族们信仰自己的神明，比如日神辛多雷姆和月神黛安娜，这样人马族也就彻底归化，并在掌控中了。

但是在这一点上，当初两大神殿却不同意精灵王庭的安排，坚决拒绝。

因为在两大神殿看来，对辛多雷姆和黛安娜的信仰是纯洁的，像人马族这种低劣的血统，其中的个别强者或是对翡翠大陆作出重大贡献的人可以特别允许他们成为信徒，但是绝大多数的人马，一旦允许他们信仰自己的神明，这是亵渎。

所以人马族的信仰是非常奇怪的，极少数人马能被允许像高等精灵一样信仰日神和月神，但只是被允许，而被允许的人马是不是就真的信仰了呢，这也没人说得清，人马族毕竟不是真正的高等精灵。

还有更少数的人马尝试过去遵循德鲁伊之道，这数量比获得精灵允许信仰日神和月神的更少，因为德鲁伊之道中包含了苦修的思想，这对喜欢即时行乐的人马族来说实在是太困难了。

人马族的生活其实相当困苦，甚至比不上那些成为家生子的人族，当然，比没有成为家生子的人族部落要好一些，毕竟人马们的能力强大一些，要猎食动物也会容易得多，不过人族具有传统的种植能力，这又是人马族所不擅长的了，以致于有的人马族会与人族合作，有的则会抢劫那些人族村庄。

而更多的人马们则可能处于一种无信仰的混沌状态。

第二百二十一节 这是最好的年代，这是最坏的年代（十六）

“快，快，给我全卖出去。”

圣康坦的股票交易大厅中一片慌乱，多支股票的价格从一开盘就直线下跌，连带着其他股票也跟着下跌。

翡翠大陆发生的事已经传了回来，当天就导致十几只股票跌了一半，之后仍然是一个字，跌。

这十几只股票都与香涎膏贸易有些关系，像特斯科公司就是后来接手在科隆多位面，负责收购那里原住民们种植的迷迭香；葛兰素药业集团公司是分享了香涎膏炼制秘方的公司之一，在他们之前，有一家背景极为神秘的公司铺好了这一切，然后牵线并卖出了这些发财的渠道，现在这些环节上近乎垄断的地位才被特斯科和葛兰素这样的公司分别控制了，再向下才是翠丰、乐购这样的大代理商。

但现在他们的股票在跌，不只是上面说的这几家大型集团公司，圣康坦的金融地位首屈一指，即使泰坦尼亚后来也建立了自己国内的金融市场，但也无法与之相比，不论是从地位、融资能力还是管理的成熟程度，所以像震旦即使与阿斯图里亚斯关系一直不太和睦，但仍然有求于圣康坦，他们的商人也会在这里发行股票、债券。

圣康坦如此，泰坦尼亚那边的情况比阿斯图里亚斯还要严重一些。

因为阿斯图里亚斯毕竟还有很多与迷迭香种植、贩卖香涎膏无关的公司，而泰坦尼亚的股票市场就不那么“健康”了，当初阿尔瓦雷斯家族经营香涎膏得利时，正是有不少泰坦尼亚的贵族与新崛起的大资产阶级看着眼红，联合起来要求取消垄断的。

而且泰坦尼亚的股市交易之所以一直不如阿斯图里亚斯，一方面是其起来得晚，另一方面也是其经济结构的问题，具体来说，就好比做火枪吧，阿斯图里亚斯的火枪工场主就一心做这个。哪怕看到贩卖香涎膏有巨大利润，但很多人也是一面羡慕一面叹息自己已经开了工场，早知道不如去卖香涎膏，但说归说。这些工场主仍然是专心经营自己的事业，并没有多少人因为羡慕而真的将身家抽出来投在香涎膏